文/何小妍
图/网络
煮酒论英雄，谈笑话武林。大家好，我是小妍。今天就到了内功高手的专场，咱们就来论论王守仁（王阳明）的气功。
王阳明，家里名副其实的大地主，祖上更有一位出名人物——王羲之。王家祖辈虽做过官，但没什么出色成绩。好在王阳明的父亲替王家争了一把光。
公元1481年，父亲王华中了状元，10岁的王守仁便全家搬到北京。中了状元的王华觉得身上的责任大了，于是为王守仁请了许多老师。
十二岁的王阳明对于四书五经领悟很快，可以说是个当代学霸，但王守仁的心思并不在读书上。据老师们向王华反映，王阳明在私塾坐不住，反倒喜欢舞枪弄棍，更写了一些不明所以的诗：
山近月远觉月小，
便道此山大于月。
若人有眼大如天，
当见山高月更阔。
当王华看到此事，一下就领悟出书房是困不住儿子的心思，于是带着王阳明出关见见世面。而这首《蔽月山房》正是王阳明12岁所著，也是王阳明第一首流传千世的诗。15岁的王阳明四处游历，在游历中更学会骑马射箭。要说他的武技有多高，老年的他就为我们表现了一把。
公元1515年，江西宁王叛变，刚在龙场悟出道的王阳明立即就被指派前去平定。但是作为一介文人，手上更无兵卒的认可，当地府兵根本不听王阳明的指挥。但王阳明仅仅一招就俘获了军心。
一天早上，王阳明拜托知府召集所有府兵和军官在校场。全场的府兵可谓百般不愿，但又想看看王阳明到底要做什么？
面对全场似乎要看自己笑话的人们，王阳明向军官提出比武，最终两方定为射箭比武。场上对战的三名军官均都射中9环。但府兵仔细在看看王明明的靶子，发发全中红心。这一比试，可谓是全收军心，而王阳明也出色地带领将士平定叛乱。
故传，王阳明实为一位武术高手，且看金庸所写：
坐了约莫半个更次，突然间眼前似见一片光明，四肢百骸，处处是气，口中不自禁发出一片呼声，这声音犹如龙吟大泽，虎啸深谷，远远传送出去。黄药师当他起身穿衣，早已知觉，听到他所发奇声，不料他内功竟然进境至斯，不由得惊喜交集。
原来一人内功练到一定境界，往往会不知不觉的大发异声。后来明朝之时，大儒王阳明夜半在兵营练气，突然纵声长啸，一军皆惊，这是史有明文之事。此时杨过中气充沛，难以抑制，长啸声闻数里。
而金庸先生所参考的明朝史书便是《明实录》。其中记载了王阳明打坐，长啸一声，声传十里，他的内功已臻于化境。
“声传十里”听来就有些夸张虚假了，但不能否认的是，王阳明并非没有内功。
所谓内功，是指人体需要在安静的状态，保持较为固定的姿势，通过调息、调心等方式，达到人体的有序，从而强体祛病。普遍来说，便是打坐静息。
而武术的内功更讲究在强身健体的基础上，增加内劲。
武术内功包含“气”和“心法”。
“气”
古代哲学提到气是构成宇宙本体，庄子也说道，“气变有形，形变有生”，气是万物的本源。武谚更提到“内练一口气，外练筋骨皮”，一句话解释，人体练的气便是内功。
“心法”
自清开始，关于武术和内功的练法就分为两种，一种便是在练武的同时也在练气，以心运作气，从而达到呼吸和动作相结合，还有一种便是练武和练气交叉进行，而练气多为静坐。
而王阳明的心学正是运用静坐方式，在不受外界干扰的环境下双手放膝，全身放松，在调整呼吸的同时，一面呼吸，一面数着呼吸的次数，从而达到平稳呼吸，心静。
不仅如此，武学以儒家思想“中和养气”为核心的同时，兼兼融道家的守静致柔以及其他百家之理。而心学源于儒学门派，王阳明正是明朝心学代表人物，对于武学想必也有渗透。
明代历史上，受着王阳明的影响，阳明学派思想刮起一阵浪潮，明朝学生从八股文脱离出来，从而开始学习武术。
说王阳明的内功能够“声传十里”那是无法令人信服，但若是说王阳明没有一点内功功底，那便是小看了王阳明。
对此，你认为王阳明的内功是否存在？
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