“祸福无门，惟人自召”，很多祸福，是与个人的行为息息相关，如何认知并将控制权掌握在自己手中呢？
《周易》中可窥见谨守本分，趋吉避凶的道理。
一、守本位
卦有六爻，爻应六位，各有阴阳，阳爻居阳位，谓之“得正”，也就是处在最佳的位置，守本位，为吉兆。否则，阳居阴位，谓之“不得正”，不以吉论。
子曰：“不在其位，不谋其政。”
坚守自己分内的事，不出其位，方能避免招致无端的祸患。
高明的人懂得自己相应位置该做些什么，不该做些什么，这就是守本位。
工作中知道本职工作的职责，也要知道哪些是本职之外的职责，不要越权，更不要越位，要坚守本位，才能远离祸患。
二、守本心
《周易》：“君子藏器于身，待时而动”。
动不可妄动，妄动则引灾咎。不断强大自己，使自己能够胜任更高的工作，这才是你脱颖而出的根本魅力。
不要被小恩小惠迷惑，更不要卷入所谓的权力纷争，守住本心，修炼、捶打自己的意志、能力，终有一天，会脱胎换骨。
这个道理人人都懂，但能坚守到最后的缺寥寥无几。所谓“不忘初心，方得始终”正此谓也。
“乱花渐欲迷人眼”，坚持的过程中有太多的诱惑，小成就更容易让人忘乎所以，这都是招致祸患的导火索。
用日本剑道一代宗师宫本武藏的话：“成为一流剑客的先决条件，就是永远保留一只眼睛看自己。”看自己，就是不要迷失自己，要永远保持清醒的头脑，守住本心。
守住了本心，就有了“不变”，才可以应“万变”。
三、守言辞
常言道：“病从口入；祸从口出。”君子不可不慎！“良言一举三冬暖,恶语伤人六月寒”，足见言辞有多大的杀伤力。
《周易》：“吉人之辞寡，躁人之辞众。”
趋吉之道莫过于慎言。曾国藩曾经告诫子弟：“凶德致败者约有二端，曰长傲，曰多言”。多言则言多必失。
守言辞不是不说话，而是要言之有物，言行一致。不可背后论人是非，总从自身修养出着手，不断提升自己的修养，才能养的一团和气，一身正气。
最忌大话、空话、谎话连篇，不但失信于人，也会祸患无穷。
能力高的人很多，但因为不懂守言辞之道，总不得重用的人比比皆是。你见到的最多的就是这种人总是在抱怨领导有眼无珠，自己怀才不遇，其实是没意识到问题出在哪里。
故子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”正此谓也。
《周易》：“变动不居，周流六虚”。天地阴阳互根，人事祸福相依，光明之下，才会产生影子，君子不可不慎乎。
做人，还是踏实点好！
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