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打败敌人最好的方式,不是赶尽杀绝,而是让他们替自己扩大宣传

原文:《资治通鉴》隋纪1,庚午,贺若弼攻拔京口,执南徐州刺史黄恪。弼军令严肃,秋毫不犯,有军士于民间酤酒者,弼立斩之。所俘获六千余人,弼皆释之,给粮劳遣,付以敕书,令分道宣谕。于是所至风靡。

  译文:庚午(初六),隋将贺若弼率军攻克京口,生俘陈朝南徐州刺史黄恪。贺若弼的军队纪律严明,秋毫不犯,有士卒在民间买酒的,贺若弼即令将他斩首。所俘获的陈朝军队六千余人,贺若弼全部予以释放,发给资粮,好言安慰,遣返回乡,并付给他们隋文帝敕书,让他们分道宣传散发。因此,隋军所到之处,陈朝军队望风溃败。

解析:自古以来敌人被打败之后,要么被迫投降,要么被杀死,要么被释放,这些方式都各有利弊,对待普通的士兵,留着费粮食,而且还不好管理,人多了会闹事。如果都杀了,会让其他的敌人奋力反抗,不利于今后的战役。留下来不好管理,杀了又会影响今后的战役,直接放了他们下次还会反扑,一洗前耻。如何处理被俘获的敌人是一个难题,贺若弼在处理俘虏时,给出了一个高妙的手段,解决了以上的难题,而且宣传效果非常的好。贺若弼既没有杀俘虏,而且还给了他们粮食,释放了他们,这就让大家很费解,放了他们就已经够仁至义尽了,怎么还要给他们发粮食呢,这不是纵容敌人来侵犯么?反正两军交战,打赢立功了,即使打输,对方还会给粮食,为什么不打呢?那为什么贺若弼会做出这样的事呢?这不是变相的资敌啊?贺若弼为什么不给俘虏发钱,而发粮食呢?发粮食有以下几点好处。

1、给钱度不好掌握

当然也有给俘虏发钱的,打败之后并没有杀了这些俘虏,而是直接给钱,放他们回去了。给钱的度一般很难把握,如果人多了给钱少了,这些人觉得发这么点钱,就想收买我们?你想的美。发的多了,俘虏又那么多,没那么多钱发,而且让自己的下边的人,也有意见,为什么钱都发给敌人了,怎么不发给自己人呢?下边人就会有怨言,出工不出力,影响大家的工作积极性。

2、宣传效果比较好

发粮食就不存在上面所说的问题,粮食的价格都是国家控制,价格都是老百姓可以接受的,把发的钱直接换成了粮食,粮食肯定会很多,而发钱其他人看不到啊,大家都装揣在兜里了,没人知道发了多少。粮食他们需要装在袋子里,他们要扛着,6千多人一块放出来,都扛着有隋朝Logo的袋子,宣传力是很强的。打败被俘虏了,没有被杀,反而是给了粮食,一路浩浩荡荡走过去,一下都宣传开了,让陈朝内部的员工,也开始向往了,都有想跳槽到隋朝的冲动,俘虏都这么好的待遇,他们内部的员工就更不用说了,待遇肯定更高啊。让陈朝内部的士兵,在打仗时,就不会拼死相抗,有的甚至会假败,让俘虏了,因为俘虏了还有好处啊,直接对抗,还有可能在战场上被杀了的可能,风险有些大。

3、切断敌兵的退路

当然有其他人会说,这些被释放的俘虏,他们获得到了粮食,回去还是可以继续当兵啊。也有这种可能,但是他们回去之后,陈朝也不会再信任他们了,因为陈朝会觉得,你们被俘虏了,被放了而且还发给你们福利,你们是不是叛变了,出卖了国家的情报,不然他们怎么可能放了你们呢?你们中间肯定是有隋朝的间谍,即使他们回去了,也是不被信任。这些被释放的人,要么回去做冷板凳,不被信任,要么辞职回家。被释放回去的,进退失据,切断了他们在陈朝继续从军的后路。

综上所述,杀了俘虏也很简单,放了也同样很简单,但是后遗症是个大问题,如何利益最大化是个难题,贺若弼通过给俘虏发粮食,释放他们,解决了后遗症的问题,而且还扩大的宣传工作,也同样动摇了陈朝的军心。

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