千古奇文《破窑赋》中有这样一句话：
“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。”
此言不虚。
当你回首向来萧瑟处，不难发现：人生就像是被命运安排的一度轮回，一荣一枯，三起三落，都有定数。
人生苦乐与俱生，不问侯王与庶氓。
这不是宿命论，而是传递了福与祸之间的关系：人生中的福报和苦难一样，与生俱来，相依共存。
因果福报，命中注定
佛曰：
“一饮一啄，莫非前定。兰因絮果，必有来因。”
得到，是命运给予人生的奖励；失去，是命运早已安排的经历。
千生百世，缘起缘灭；其中因果，皆已注定。
《大平广记·定数》中有这样一个故事：
隋朝末年，有个家境贫苦的书生。他家离官府钱库很近。
有一次，他沿着一个洞钻进了府库，忍不住伸手想拿一些钱度日。
这时，一个身披金甲的人出现在他眼前对他说：
“你要钱，可以到尉迟敬德那里要个公帖，这是尉迟敬德的钱。”
书生苦寻多日终于在一个打铁的铺子里寻到了铁匠尉迟敬德。
书生赶忙拜见。尉迟敬德不解便问其故。
书生说：“我贫困，足下富贵，想向您乞钱五百贯。”
尉迟敬德很生气地说：“我是个打铁的，怎会富贵，你是在侮辱我吧！”
书生说：
“如果你能可怜我，只要给我写个字条就可以，写上你的姓名和日期，以后就会知道怎么回事了。”
尉迟敬德见那书生身板单薄，着实可怜，便依了眼前的书生，给他写了一个字条。
书生回头又拿着字条进入府库，把字条呈给金甲人。
金甲人点头称是，让书生把字条系在房梁上边，并让书生取走五百贯钱。
后来尉迟敬德辅佐李世民建立不世功勋。
当他解甲归田时，皇帝李世民恩赐其财物，其中就包括那一府库的钱财。
等开库对帐查点，发现少了五百贯，正要处罚守库人，尉迟敬德忽然在房梁上发现了一个字条。
打开—看姓名和日期，竟是几年前自己写给一个书生的。
他—连几天惊叹不已，派人暗暗寻找书生 ；好不容易找到后，书生把当初发生的前因后果都告诉了敬德，敬德一时连连感慨，原来命运中的定数早就埋下了。
一切皆非莫名，一切皆是注定。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
有时候，我们用心留下的足迹，不过是命运的只言片语；而我们生活里的不经意，就可能是来自命运的眷顾。
福报靠修，广行善事，广结善缘，福气会随之而来。
福至他人，业随福报
北宋法演禅师说：
“福不可以享受到尽头，假如福享受尽了，幸福和快乐的泉源就会枯竭！”
吃苦是了苦，享福是消福。
茫茫天地，芸芸众生，人生可贵，人身难得。懂福，惜福，才会有福。
北宋时期的诗人范仲淹如历代士大夫一样，喜与佛门高僧交游。
众所周知，范仲淹出身贫苦，凭借自身努力金榜题名，后来官至宰相。
但他从没有因此而变得骄纵，因为他懂得幸福需要珍惜。
所谓“惜福”，就是十分福气，只享三分。
所以当他的儿子们请求他买一所园宅时，他拒绝道：
“京城里的大官园林很多，园林的主人也不经常去游园；
且没有人不准我去游他们的园林，何必要再买花园去享乐呢？”
他是这么说的，也是这么做的。
福气要靠珍惜，万万不可挥霍。
范家在苏州有一块著名的风水宝地，当时的风水先生对范仲淹说：“家居此地的后代必出公卿！”
范仲淹心想，既然此地风水能使后代显贵，那不如改为学堂，让苏州城的百姓子弟入学，将来众人的子弟都能贤达显贵，较之自己一家显贵岂不更为有益？
于是立刻兴建学堂，千年以来，这里出现了将近四百个进士、八十几个状元，真正做到了造福百姓。
司马光说：
“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读。
不如积阴德于冥冥当中，以为子孙长久之计。”
正是在范仲淹的影响之下，范氏家族种德修善历经八百年不衰，成就一段不朽传奇。
《道德经》有言：“天道无亲，常与善人。”
命运不会偏袒任何人，每个人的人生都是有限的。
有限并不是命运对人生的定义，而是命运对活法的警示。
人生在世，最好的活法就是珍惜福报、修养福德，让福分之流绵延永久，惠及子孙。
福致他人业自当，业随福报猛如泉。
如此为人，得天之眷。
默默修行，福德深厚
《小窗幽记》有言：
“天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。”
一个人的福报，就藏在他所受的苦难里。
你必须熬过生活的所有艰难，让自己变得更好，变得有资格承受这些福报。
正德年间，王阳明因直言进谏，得罪了大宦官刘瑾，被贬到荒凉之地，担任龙场驿丞。
在远赴龙场的路上，他又被刘瑾的手下追杀，幸好自身足够机智，才用金蝉脱壳之计躲过一劫。
虽然经历了凶险遭遇，但依旧对未来充满了希望，他鼓励自己说：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”
就这样，王阳明继续迈着坚定的步伐赶赴龙场。
龙场是个蛮荒之地，蛇兽遍地，瘴疠弥漫，自然环境十分恶劣。
更糟糕的是，这龙场驿站连像样的住房都没有，粮食也极度匮乏。
面对此种绝境，王阳明不过淡然一笑。
无房屋居住，那我就住山洞；没粮食吃，那我就开垦荒地。
于是，王阳明开始了他山洞内研究学问的历程，并为洞取名“玩易窝”,还写了一篇《玩易窝记》来记述这段特殊的时光。
从此，他置荣辱得失不顾，白天黑夜端正静坐, 内心清静守一，在“日有三死”的凶险环境中顿然悟道，真正实现了“圣人之道，吾性自足”的目标。
龙场的历练犹如一场修行，让他放下了荣辱得失，放下了对生死的眷恋，依着一颗平常心更加专注地面对生活。
人生就是一场穿行于困难之间的修行。
正如王阳明所说：
“人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。”
在修行磨炼中，人们用自己的善良温润苦难，用毅力把苦难转化成余生的福报。
若能转物即如来，春暖山花处处开。
福德在潜心的修行中，就会源源不断地润泽自己及后代身上。
东野圭吾在《宿命》中写道：
“生命中的全部偶然，其实都是命中注定，更是宿命。”
缘起缘灭，福兮祸兮，皆已注定。
但经历的多了，人会明白福报是靠自己努力争取来的。
同时“助人者，人恒助之”，多种一些善因缘，好福气也会恩泽自己。
“飘风不终朝，骤雨不终日”，苦难终会过去，走好修行的路，该来的福报自会在以后到来。
《三世因果经》里提到“预知前世因，今生受者是；预知后世果，今生作者是”，现在种下的善因，会在以后结下福气的果。
勤耕眼下缘，福德长且久。
与君共勉。
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