很是喜欢法国作家的这本书，语言运用得甚巧，有曲径通幽的趣味，带有涵养的美感，思想很是别致，微妙。在这本书里，沐浴了一场艺术审美的春风，它唤醒了我因自我贬低而沉睡的对艺术与美的感知并给予我很多平日里触及不到的思考。
电影和小说我都看了，如果只看电影的话，将错过很多深刻思想和审美艺术。电影让我们错误得以为重点是哪个有点怪的小姑娘，且更多的表达的是情节，而非背后的内涵。
电影更像串糖葫芦的竹签，书本才是真的山楂果
以下是部分对我蛮有启发的片段，分享之
人类生活在一个由语言而不是由行动掌握的世界当中，在这个世界上最顶级的才能就是语言的掌控力。这太可怕了，实际上，我们最初是只会吃饭、睡觉、生育、征服和保卫领地的灵长类动物，鉴于此，这其中最有天赋的人，也就是我们中间最为本能的人却被其他人欺骗，而后者很擅长说好听的话，但却连保护花园免遭践踏、猎只野兔来做晚餐、正确地生育后代的能力都没有。人类是生活在由弱者统治的世界。这是对我们动物本性的一种侮辱、一种倒错，以及一种深刻的悖离。
这是一个有趣的矛盾，只因我们是人，是试图脱离动物本性的人。于是，自然界中的弱者在人类社会成了地位高的脑力劳动者，是靠智慧吃饭的白领，而行为劳动者则成了底层。文明难道是将自然本末倒置了吗？
黄香李测试是在我的厨房里进行的。在三合板桌上，我放上水果和书，一边削了个水果开始吃起来，一边尽情享受着读书的悠闲。如果它们能抵抗住对方强有力的冲击的话，如果黄香李的香甜不能使我怀疑书的力量，如果书使水果变得食之无味的话，我就知道我面对的是一本重要的、应该说非同凡响的作品，因为很少有作品，在金黄色小圆球的美味攻势下，还能不被化解，还能不会变得荒唐可笑和妄自尊大。
这是一个多么可爱的测试！无疑，我是注定会屈服于黄香李。对于美味的热情在我身上尤为强烈。时至今日，真正能让我食之无味的事情唯有高考文综结束后的那个中午。
我们从来都是局限在自己根深蒂固的感知之中，却不能放眼看待周遭的世界，而更严重的是，我们放弃认识他人，而认识的仅仅是我们自己，然而却无法在这些永恒的镜子上认清我们自己。如果我们认识到这一点，意识到我们在别人眼里只看到了自己，也许我们可能会发疯吧。当妈妈拿出拉杜蕾杏仁小圆饼给德·布罗格利夫人品尝时，她是对自己讲述自己生命的故事，只是在玩味自己的味道；当爸爸一边喝咖啡，一边读报纸时，他是用库埃疗法一种病人自我暗示的心理疗法，在睡前及起床后对着镜子说二十遍自我强化的话——译注来凝视着镜子中的自己；当科隆布提到马里安的讲座时，她是在跟自己的倒影过不去；而当人们在门房面前走过时，他们看到的只是空空如也，因为那不是他们自己。
我们完全没有理由嘲笑古代的地理中心论，因为在大多数人心中，自己一直就是中心，我也是如此。交谈时，我们常常不是在倾听他人而是急于表达自己，不是吗？这是一种不成熟的盲目 。当我们能够打破自我的束缚真正看到，感知到别人时，眼界才能开阔，世界才会广阔。这将是一场蜕变。
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