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漫游中国指南

本文来自微信公众号:秦朔朋友圈 (ID:qspyq2015),作者:刘子1984,原文标题:《你是不是也在漫游中国?》

文章摘要
1. 中国国家地理杂志推荐的《选美中国》特辑是最可靠的旅行目的地宝典。

2. 作者曾去过梅里雪山和理塘,但一直未能去稻城三神山,直到今年才如愿。

3. 中国的多元文化和地理特征使得不同地区的人们有不同的性格和习俗。

天堂

2005年,中国国家地理杂志出了一期《选美中国》特辑,我认为,这是最可靠的国内旅行目的地宝典。跟着这本特辑走,基本不会吃亏。

特辑的开卷就是“十大最美山峰”,排在第六位的,赫然是“稻城三神山”。2009年,我去梅里雪山走滇藏线,2011年,我走川藏线路过理塘,由于赶时间,分别从她们的南、北擦身而过。

我曾以为,不久就能补上大好山河的这个空缺,结果从此忙忙碌碌,一直未能成行。直到今年8月,受“余杭援川指挥部”及援助企业“杭州村红电商”的邀请,时隔12年,我才得以如愿。

我见过的风景很多,但要称“震撼人心”,稻城三神山一定位列其中。从山脚海拔2980米的香格里拉镇,坐上大巴,50公里到扎灌崩。一路高山弯道,目之所及是与汽车齐平的起伏高山与白云,路旁峡谷深不见底,令人心惊。

汽车爬上一座高山顶,正在人被绕得五迷三道,“高反 晕车”正欲发作之时,一座巍然耸立的雪山夺目而出。她屹立于深邃的峡谷、茂密的森林之上,云蒸雾绕、白雪皑皑。而从山顶到山脚峡谷,高达两三千米的海拔落差,令人炫目。幸是乘坐景区大巴,若是平常司机开到此处,恐已双腿发软。这便是“三神山”之首,海拔6032米的仙乃日雪山。

再一路下山,穿过亚丁村,到达扎灌崩,爬山500米,换乘电瓶车,七公里,到海拔4150米的诺绒牛场,最后徒步五公里,到海拔4700米的“五色海”。伴着“身体在地狱,眼睛在天堂”的鼓励,先草甸、牛场、河流,中森林、栈道、瀑布,后全凭登山杖,在陡然升高的海拔中机械地冲顶,才能结束征程。

站在“五色海”边的高地,抬眼是仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座雪山环绕,山顶白雪、山腰冰川洁白如练,在褐色巨岩间融化成高山瀑布,飞流直下三千尺。只是夏季多云雨,“三神山”在云雾中时隐时现,几乎没有同时显现之时。

脚下则是蓝宝石般的“牛奶海”,镶边的是“蒂芙尼蓝”,核心是“绿松石蓝”。另一侧是澄净的“五色海”,由水清沙白的沙滩与中心深邃的海蓝组成。当这些大自然最纯粹的颜色,显现于圣洁的“三神山”山腰,加之一路高反、攀登的些许眩晕,无法不令人想到“天堂”!

难怪1928年植物学家约瑟夫·洛克,以及后来的小说家詹姆斯·希尔顿,为此造出了“香格里拉”一词。

若问“天堂”何处有?

在普通人人力可及的范围内,我只好“遥指稻城三神山”了。

博大

只是,若说“天堂”,中国到处都是。

内蒙古人自然更愿意把自家的大草原视为“天堂”;青藏高原上,喜马拉雅、念青唐古拉、南迦巴瓦山下的藏民,估计也不服气;

新疆大地上,慕士塔格冰山下的塔吉克人,天山深处,雪山、森林、草原间的哈萨克、柯尔克孜族定然也有异议;

乃至东部地区,“上帝的盆景”——黄山脚下的徽州地区,“上有天堂下有苏杭”的江南,也会有不同解读……

广袤中国,博大如此,何尝不是中国人的幸运。

我们960万平方公里土地上,汇聚了地球上除南极北极外的各种风景。青藏高原上的雪山、湖泊、寺院,天山南北的冰川、森林、大漠,蒙古高原上广袤无比的草原、繁花、羊群,云贵高原上耸立的群山、山顶的人家、山脚葱茸的坝子,海南的热带风情、岛屿风光,及至我们熟知的关中、陇西、黄土高原、东北平原、华北平原、中原、黄淮、江南、闽越、江汉、两广、蜀中……每一处地名,都是一种迥异的风貌,都是一方乡愁。

这般广袤、绮丽,岂非要用一生去丈量?《长安三万里》,悠哉如李白,用尽一生,也不过才在中原文化圈中走了一遭。

另一面,则是迥异而统一。今天,我们的机场、高铁、高速公路,已紧紧地将所有区域连通在一起,一张中华人民共和国身份证,就可以畅行无阻。

从繁华大城市到边疆小镇,再到山区农村,微信、支付宝随处可刷,网约车、共享单车、外卖也十分普及,一台手机就可以走天下。

不论身处闹市,还是寻常巷陌,不论名山大川,还是僻静山野,都治理规范、民风和善、治安良好,极少见欺压陌生人,也大抵没有人身安全问题。

迥异的风貌,却有统一、便捷的基础设施、公共服务、大市场、语言文字、科技应用,实属难能可贵。

一个中国人,无论旅行、经商,还是差旅,抑或独自一人“去有风的地方”,一张身份证、一台手机,就足以安全、高效地看遍世间风景、尝遍各地风味——尤其当你走过世界后,就会发现,这些,本身就是一件幸事。

以一个平头百姓的眼光来看,中国人,其实并没有那么不自由,其实也有很多日常的欢喜。

多元

文化,首先归结于地理。不同的地理特征,呈现不同的饮食、起居、劳作、休闲的习俗,最后塑造不同区域人们的性格。“一方水土养一方人”,便是此理。

这丰富、融合、友善的多元,是中国人的另一种幸运。

2011年秋,在青海、西藏走了一个半月后,我决定搭车走川藏线回京。一路上,我搭过各种车,拖拉机、摩托车、卡车、农用车,寺院的车、医院的车,甚至还有一辆警车。

尽管有时要等很久,才能遇上一辆愿意带我的车,尽管有的载我几百公里,有的不过几公里,但几乎每一位载我的藏民,都很热情地把我请上车,还翻出来车上的食物和水。

许多人由于普通话不好,说话并不多。我那时挺穷,往往只能抓一把糖果表达谢意。但这些,并不能阻止我们边说边比划地交流。

一天,我搭车来到新都桥下面的瓦泽乡,天已放黑。我摸黑住进一家叫“格桑花”的家庭旅馆,第二天一早,在女主人的建议和支持下,独自一人挎个小桶上山采蘑菇。

高原爬山,苦是苦了点,但收获颇丰。大半天后,我拎了小半桶新鲜蘑菇下山来,女主人格桑挑去一大半毒蘑菇,用剩下的蘑菇给我煮了盆鲜蘑菇汤,还拒不收钱。

那是我记忆中,吃过的最美味的一碗汤了。

2017年秋天,我来到新疆的昭苏夏塔。十一刚过,北疆天气寒冷,几乎没有游人,景区就关门大吉。我住的小镇旅馆,留守店长是柯尔克孜族,碧绿的眼睛在夜晚看上去有点瘆。旅馆也呈半关门状态,房间没有水也没有暖气,冻得我直哆嗦,半夜起来把能盖上的东西都盖上。

第二天,柯尔克孜店长骑上摩托,带我去大巴扎吃饭,推开门,一水的碧眼“老外”齐刷刷地看着我。旅馆店长由于普通话不好,很少说话,但这一刻,我们相视大笑。满屋子的人也都笑起来。

夏塔古道景区已关闭,去往冰川下的交通已停。店长找了半天,找到一个朋友在景区工作的亲戚,托他开车带我进去看看。

如今瓦泽乡的格桑一家,升级为四口之家。除了开民宿,格桑还在朋友圈卖卖虫草、蘑菇、药材之类,小日子过得不错。只有柯尔克孜店长,后来失了联系,不知是否回家牧羊去了。

走过的地方多了,留在记忆深处的,也许并非风景,而是路上遇见的那些人。他们,更是这个国家美丽“风景”的重要组成。

文化本多元。所幸,中华文明讲求包容、和谐,我们多元的区域文化之间,并没有强烈的隔阂、冲突。去相互看见、体悟、理解,也是一种美好。

走向彼此

一个人如果没有见识,又封闭又顽固,就容易被人们批评为“乡巴佬”。但是,我们在批评他人封闭的时候,不应把自己也变成另一种的封闭。

纵有诸多不易,但时代还在按它残酷又合理的规律运转着。洞悉到了,开放地拥抱变化,又能守住自己的本质,即是幸,即是福。

我希望,未来的城市,能给乡下人、偏僻地区的人更多、更平等的进城和拥抱世界的机会;我也希望,更多的城市人,能走出城市繁华区,多去那些广袤而真实的土地上看看,那里有着不一样的风景、风物,也有着同样真实地生活着的人们。大家互相走向彼此,去相加,而非不断相减。

这个暑期,你是否也在这般漫游这片土地?

本文来自微信公众号:秦朔朋友圈 (ID:qspyq2015),作者:刘子1984

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