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一幢历经六百年风雨剥蚀的古建筑，混迹于毕节老城区广汇路与司法路交汇处的大片民宅中，不复当年气派，上了年纪的毕节人，都叫得出它的名字——城隍庙。经过长期的历史变迁，昔日的城隍庙有着怎样的辉煌，今日的城隍庙又是一番怎样的景象呢？ □文/图 记者 韩磊 实习生 聂梅 赵英娜 几经变迁，城隍庙隐于城市一隅 城隍是道教尊奉的神灵。在民间的法事中，城隍是一定要被请到场的诸神之一；在中华传统文化里，城隍是城市的保护神。相传，明朝开国皇帝朱元璋发迹前，为避免战祸曾夜宿城隍庙，城隍神托梦朱元璋称其将灭元称帝。朱元璋登基称帝后，为报答城隍神，于洪武元年（1368年）将京师的城隍神封为“都城隍”监察司显保佑王，各地府、州、县纷纷效仿修起了城隍庙，供奉府、州、县城隍。明洪武二十六年（1394年），毕节卫都指挥使李焕修筑城墙时，在北门内建城隍庙供奉城隍神，祈求毕节城固若金汤。城隍庙历经明清两朝的若干次修缮，香火不断。 清末民初，毕节战乱不断，城隍庙日渐凋零破败。民国29年（1940年），贵州高等法院在毕节设立第五分院，同时将毕节司法处改称毕节法院，院址设在城隍庙内。解放初期，城隍庙曾先后作为毕节军分区、毕节公安大队的办公驻地。1952年，公安大队搬到城外的刘家祠堂后，城隍庙又成了原地区中级人民法院的办公地点。1954年法院搬走后，城隍庙成为原地区公安局劳改科和监狱系统的家属宿舍。 历经沧桑，风骨犹存 历经六百多年的风雨沧桑，城隍庙原有的古建筑已被住户改造成了砖木结构的院落，但基本保持了原有的格局。 爬上九道石坎（有人说是七道），原大门与中殿间的院坝被一栋修建于20世纪80年代的家属楼挤压得密密实实，家属楼后面的中殿外墙斑驳脱落，但过厅中屋顶和墙面交界处依然飞雁翘脚，保存完好。左侧的墙壁上，依稀可见“毛泽东思想是我们心中的红太阳”字迹。两侧的厢房中，原供奉有泥塑的十八罗汉。出中殿过厅，登上十余级台阶，便是当年供奉城隍神的正殿，如今已改成民居，正殿台阶上还可见若干雕刻着花草虫鱼、吉祥如意纹饰的石柱墩，正殿前院坝两侧原有的钟楼和鼓楼虽然已经改成民居，但飞檐翘角犹在，在蓝天白云的映衬下，散发着明清古建筑尘封不住的余辉。 住户们见证了城隍庙的变迁 叶逢寿和吴维芳老人从1966年起就居住在城隍庙遗址处，至今已经56年了。 两位老人回忆，刚住进城隍庙的时候，院落宽敞干净，两棵千年白杨伫立在院中，粗壮而挺拔，清脆的鸟鸣声弥漫在空气中。孩子们在旷阔的院落里奔跑、嬉戏，尽情的挥洒着童趣，大人们就坐在一起唠嗑。站在城隍庙制高点，可以直接眺望到松山路和北门口一带。 后来，随着院落人口的增加，越来越多的房屋占据了原来宽敞的院落，两棵千年白杨也被砍去，城隍庙逐渐从以往的舒适清雅变得拥挤和嘈杂了，以往跑来玩的孩子们也渐渐少了。“在这里居住了50多年，很有感情了。”叶逢寿说：“虽然很怀念过去的环境和生活，不过也能接受城隍庙在现实中逐渐苍老逝去的事实。” 叶逢寿和吴维芳还对记者讲了这么一个传说：在明清时期，稻子熟的时候，有一匹骏马走在北门口一带的稻谷田上，许多麻雀围着它叫唤。劳作的人们都很奇怪地看着它。可是，马却在一块谷熟了的田里偷吃了谷子，被当地的农民发现后打伤了腿。马受惊后就跑，人们一路追来，就追到了城隍庙，发现菩萨的坐骑是匹马，并且马的腿上还沾了许多的泥巴。 传说到了今天，神奇的韵味倍增。虽庙宇已物是人非，但曾经的历史还在时空中延续着，带给人们安宁、平和与神秘的气息。 不久的将来，城隍庙将会得到修缮 记者从毕节市七星关区人民政府房屋征收补偿办公室驻城隍庙文物保护修缮项目工作组获悉，城隍庙修缮保护工作正在开展。这项工程前期固定资产总投资375万元，项目将围绕建设“磅礴乌蒙 宜居毕节”的总体目标，全面贯彻落实科学发展观，尊重历史、尊重文化、古今结合、绿色环保的原则，整合优势资源、盘活文物存量、推动古文化建设，突出特色、规模、品牌、效益四个环节，加快文物保护修缮建设。 修缮完成后的城隍庙，将改善毕节市人文景观等基础设施建设，提升城市文化品位，为毕节市招商引资创造一个更有利的条件和好的投资环境，促进毕节旅游业的发展。 乌蒙新报 2012-05-14 |
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