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做好事致电媒体:求求你表扬我

为何求表扬?

为啥想登报求表扬呢?张金彪说,他看过子贡赎人的典故,所以他觉得,如果人要做好事就要受到表扬,这不是满足一个人的虚荣心,而是要通过表扬来感染其他人去做好事,这就是他“求求你,表扬我”的初衷。

对于这种高调求表扬的行为,是否担心其他人有不同看法时,张金彪强调,他的内心并不是真的单纯想得到表扬,他想通过这次报道让更广泛的人知晓,从而受到感染。

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子贡赎人

鲁国有一道法律,如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸,沦落为奴隶,只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由,就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。 孔子的学生子贡,把鲁国人从外国赎回来,但不向国家领取金钱。

孔子说:“赐(端木赐,即子贡),你错了!圣人做的事,可用来改变民风世俗,教导可以传授给百姓,不仅仅是有利于自己的行为。 现在鲁国富的人少穷人多,向国家领取补偿金,对你没有任何损失;但不领取补偿金,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”

好文借道

我为何支持好人“求表扬”

寇宇龙

在传统的观念看来,低调地做好事才是人们心中完美的好人形象,这种严苛的道德观无可厚非,却也有一定的狭隘性。

这一次,张金彪“求表扬”的事受到关注后,绝大多数网友都表示了支持。这说明,大家在道德问题上更加务实和理性。“燃烧自己,照亮别人”“默默奉献,不求回报”式的道德值得颂扬,同时也应该注意到,不是说做好事就一定要自我牺牲,也不是说在道德上毫无瑕疵才算是善举。在现实生活中,道德是由一群并不完美的普通人塑造的,他们的善举不一定多么崇高,他们做好事或许带着一些私心,也得到了一些小回报,在这些却是实实在在的正能量,为公共生活增添着温度。

一个好人因为做好事,而得到了荣誉,也得到了物质上的奖励。这是人们所乐于见到的。由这次的事情,笔者不由得想起了一些类似案例:捡到钱包归还主人该不该要酬金;奖励见义勇为的一些措施引发争议,比如高考加分,有人认为有道德功利化嫌疑。笔者认为,在这些问题上,都需放下狭隘的道德观来看待,才能形成共识。当然一个重要的参考项不可或缺,即某件事物对于社会向善的作用,是推动,是抑制,还是无影响。当我们不再固守某种道德观,而是从维护和发扬公共生活中的善行的角度出发,去制定规则,执行规则,才能让更多的好人好事显现出来。

人是一个有距离的生物:他永远在他自己之外,他的存在每一个瞬间都向将来敞开。 ——威廉·巴雷特
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