水碾村由来

水碾村原名沟坝堰，位于山西省忻州市神池县贺职乡北，距乡政府驻地10公里，全村94户297人，是个靠山傍沟的偏壤小村庄。

相传，沟坝堰有沟为石泉儿沟，只因中间被石坝隔断，又有西沟和东沟之说，不起眼的石泉儿沟建有神秘的9间土窑，白天雷声隆隆，晚上雪花纷纷，无一人敢靠近此处的山和沟，直至金大定十一年，这里才被解开谜团，有后人居住和生产。

谜团中的山是长岭山，山腰楼子围（今宰相洼村东）处居辽兵辽将数百人，整日赶车往返于山沟之间，围内并建囤粮石仓十余座。

谜团中的沟是石泉沟，沟起石庙泉眼向西直流，沟中有8间土窑（小碾村）顺沟而上，涌动的泉水中建有长30米宽6米的石拱大桥，桥上建有一座怪状土堡，土堡内巨石压底，上有石轮不断转动，如同雷声隆隆。

这便是大辽边站军营的秘密水碾房地址，每日碾谷上千斤，供应着西北防线驻守的边军。

话说，水碾房劳作无一外人，虞姓老小全为军户无不磨面，其功绩辽皇只准不拒，每年特许一人进衙，曾有虞姓提为宰相。

金保大年间，辽国皇帝率部西行，经叛臣籍长岭源屠围并将水碾房捣毁，沟内躲过一劫的虞氏后人向南逃去。40年后，虞氏族人得皇帝旨为亡魂归葬，部分族人得已魂归，自此山沟上下再无人居住。

直至大清康熙二十八年，原祖籍安微省六安市解家寨村人武童王姓，从朔城区梨园头村逃荒到此安居立村为水碾村。

武童王姓为王德后人，王德曾追随朱元彰诏封忠勇将军，洪武三年（1370年）奉命移镇朔边，遂家居鄯阳郡。顺治四年，飞蝗入境，大饥。五年，蝗蝻为灾，又饥。八年，瘟疫大行，又饥。康熙三年，夏旱，秋潦，早霜。次年大饥。十八九年，田禾丰收，糜谷每斗价钱三十三文。二十年春甲子日，雨后大旱，夏秋禾俱未收。次年大饥，人食草根木皮，死亡者众 秋，大稔。二十八年，大旱，又饥。王氏家众后嗣不知有多少流落他所，王氏也不例外，一路逃荒结识河南籍窦姓。

据说，河南籍落魄秀才窦姓被现实所逼，决定铤而走险去挖“红薯”，于是领老实巴结的冯氏兄弟一路向西寻吃“大锅饭”。

当三人路听神池县有宰相墓后，盼不得天亮就往西乡赶。摸黑的夜色中，时不时传出“杏虎”的嚎哭声。虽然提着灯，但还是有点吓人，必尽他们是第一次“下地”。

正当三人鼓足勇气继续行走在黄土小道时，突然从沟濠里伸出一个两眼黑窟窟的骷髅头，冯氏兄弟只是打了个愣症，窦姓却被吓得直打哆嗦。

随后爬出一个人影，此人正是武童王姓。交谈中，三人才知他是逃荒而来，却被“下地”的人拉下水，一混就是五六个年头，老大每次都让他“望风”，每次“收工”都说“走空”，只能混口饭吃。今晚老大又递给他一个骷髅头让研究研究，一气之下他便跑了出来，正好碰上窦姓三人。

窦姓本就是文人，看他有些本事，便让他来当“扛巴子”。别看童生王姓年龄小，在挖“红薯”这方面还是称得上“大哥”，当得好“扛巴子”的。于是三人在“大哥”的指引下，来到一处叫大咀围的田地，这片地像是刚被挖过，多处有望风人的脚印。

“嘎嘎——呱呱——”不远处传来石鸡的叫声。“大哥”顿时紧张了起来，因为他知道这种半夜的鸡叫声必定是联络暗语，只能硬着头皮回了过去。

不好的事还是发生了，比半夜“下地”碰上猫狐都晦气。老大的手法胜之过每位高手，出土不留堆，回填不留痕，这次不是挖“红薯”，而是种“红薯”，就这样窦姓四人被整整捂了一夜。

天亮后，狼狈的四人从“红薯地”爬出。窦秀才毕竟是文化人，眼皮都没眨地反醒了一夜，自己满身才华竟遭老天如此厚待，真是百无一用是书生，觉得还是稳稳踏踏种地好，于是拉扯几人报名立户准备在此开荒种地，其中冯氏兄弟选择在古老的宰相洼开垦，王童生选择在沟坝堰开荒，挨他不远的便是石泉（石庙小碾）边的窦姓。

王姓是个武童，从小习武未中生员，都说武状元种地不知深浅，多半瞎作乱。王姓也一样，全靠冯氏兄弟帮忙开荒二十饷，后重孙王国秀中秀才，重修水碾桥。

大清光绪年，一场洪水将石泉沟水碾桥推塌，底层石块中露出巨大水碾磨，印证了辽金时期水碾房的存在，随之冲塌的还有小碾石庙村的庙宇和那西沟的8间土窑洞。此后，沟坝墕和小碾二村合一，为今有着800年历史的水碾新村。