中国第一历史奇书，商王和尹伊没那么简单

与正统史书一味歌功颂德，一力追求“真善美”，体现封建社会核心价值观有所不同，《竹书纪年》向来是以撕裂伤口展示血淋淋的实在而闻名。

比如儒家所推崇的、极力美化的上古时期普遍存在的“禅让”以及那些个完美得没有缺限的模范帝王，在《竹书纪年》中就变得很不堪。

历史大作《史记》中伊尹被打造成为中国历史上第一位贤相，形象光辉“高大全”，标标准准的圣人一枚。

当年商王太甲很是不像话，在昏君路上越行越远，伊尹在劝说无效下，只得将太甲关入桐宫，好好反省，直到太甲悔过自新，伊尹重新迎回太甲继续做商王。正是在伊尹不余余力不知疲倦的教导下，太甲走上正路，成了一代“有为”商王。

然而，《竹书纪年》看得很透彻，它告诉我们，作为商王朝初年的大权臣，伊尹同志还没有那么大的觉悟，一如先前的那些权臣们，诸如舜、禹般，他流放了商王太甲同学，自立为王，而在经过多年套韬光养晦后，太甲又潜逃回来杀了伊尹，重新恢复了王位。