厥阴病是半表半里阴证，存在着寒热错杂、上热下寒情况，也常被人误解为少阳太阴合病。
猛地一看，似乎也有道理。实际上，厥阴病绝不能认为是少阳太阴合病，缘由如下：
首先有半表半里阳证，就有半表半里阴证。如果厥阴病是少阳太阴合病，那么就不需要有厥阴病的存在。
漫言变化千般状、不外阴阳表里间。世间疾病，不是阳证就是阴证，一个患者可以有寒热错杂、虚实错杂。但绝对没有阴证阳证错杂的情况，即一个患者不可能即是阳证、又是阴证。
阴证、阳证不能合病，少阳是阳证，太阴是阴证，是不能合病的。太阳太阴合病、阳明太阴合病是个特殊情况，实际上也不是阴证阳证的合病，依据患者机体的正气偏虚还是偏实，机体功能偏于沉衰还是亢奋，归入于阴证或阳证
我们一定要坚守住病位不同，治疗原则不同。阳明太阴合病，厥阴病，虽然都是寒热错杂的症状表现，但阳明太阴合病的寒热错杂，病位在里，常见于痰饮水湿化热的湿热证。厥阴病的寒热错杂，病位在半表半里。
虽然厥阴病的上热病机类似于少阳病，下寒病机类似于太阴病，能归为一经的就不归为两经，所以理论上有少阳太阴合病，实际上是不存在的。
厥阴病常伴有太阴病的下寒表现，也不说厥阴太阴合病，只是归为单一经的厥阴病。
胡希恕先生说，机体功能亢奋有余者为阳，机体功能沉衰不足者为阴。其实就说明了机体功能（正气的虚实）是决定阴阳的根本。
寒热并用的方剂，清热和温阳并用，需要温阳，说明存在阳虚，就是机体功能沉衰不足，就是阴证。只不过在阴证基础上见到有热，再合入清热的，本质上依然是阴证。
攻补兼施的方剂，扶正与祛邪同用，需要扶正，说明存在正虚，是虚证、阴证。是虚证基础上有实邪，在扶正基础上祛邪，本质上依然是阴证。
寒热错杂、虚实错杂证，如果只是清热或者祛邪，忽略了寒证或者虚证，忽略了机体功能已经沉衰不足，没有温阳或扶正，治疗就是错误的。这就是我们把大黄附子细辛汤、附子泻心汤归入于虚证、寒证、阴证的太阴病，而不是实证、热证、阳证的阳明病。
因为，我们更关注正气（机体功能）的虚实。以柴胡桂枝干姜汤、乌梅丸、半夏泻心汤为代表的方证，虽然也有热，也需要清热，但实际上机体功能沉衰不足，所以归入于阴证的寒热错杂，而不是阳证。
寒热错杂、虚实错杂，大多是先有虚、先有寒，后出现邪实、里热。即阴证体质的人更容易出现，比如体虚之人如林黛玉，更容易出现寒热错杂、虚实错杂。特殊情况下是，部分阳证的患者，被多种错误、长期治疗错误，导致陷入于阴证。
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