小肠实热
指邪热蕴于小肠的病变。主要症状有心烦，耳鸣，咽痛、口疮，小便赤涩、排尿刺痛或尿血、腹胀，苔黄，脉滑数。多见于尿道感染，口腔炎等。
小肠虚寒
指寒邪伤于小肠或小肠功能低下的病变，临床表现多兼见脾虚证候，如小腹时常隐痛，痛时喜按，肠鸣泄泻，小便频数不利，舌淡苔白，脉缓弱等。
邪留三焦
指热性病，湿热之邪留恋三焦气分，上见咳嗽胸闷、中见腹胀纳呆，下见小便不利。指水液代谢障碍，出现胸胁胀闷，下腹窘急，小便不利等症。
邪气盛则实
语出《素问.通评虚实论》。是对实证所下的定义。邪气，指致病因素。当病邪有余而人体正气充足，机能代谢活动增强以抵抗病邪，故表现为亢盛的实证。如痰滞、食积、瘀血，水湿等，都是邪气有余;壮热，烦燥、狂乱，声高气粗，腹痛拒按.便秘尿赤，脉滑数有力等，都是机能亢盛的表现，均属实证。
心火内炽
也叫“心火内焚”。焚和炽，都是形容火热过盛。心属火、由于心经本脏的火过盛而出现的病变，故称。主要症状有心烦失眠，怔忡不安，甚则狂躁谵语，喜笑不休等。
心火上炎
指心脏本经的虚火上升。主要症状有舌生疮、心烦、失眠等。
心脾两虚
即心脾两脏俱虚。主要症状有心悸、健忘，失眠、多梦，食欲减退，腹胀、便溏、倦怠、面黄、苔白、脉细。多见于神经官能症、贫血等。
心气不宁
指心气出现不安宁的病理。临床表现有两方面：一是心悸、怔忡;一是心神不安。可伴有心烦不寐.脉搏不整等兼证。病因多由心血不足，心失所养，但也有由于邪气影响而致，如“痰火扰心”、“水气凌心”或肝火旺、肝胆气虚等。
心气不收
指心气虚弱不能收敛。心有藏精神、主汗液的功能。如心气虚弱不能收敛，则出现心神浮越、精神散乱、健忘易惊、心悸怔忡、自汗多汗或动则汗出等症状。
心气盛(心阳盛)
主要是指精神力面的病理变化。心气盛则心火炽，表现为精神过度兴奋，心烦失眠，梦中发笑等。如火盛的程度较严重，则出现烦燥、发狂，一般称之为心阳盛。
心气虚
即“心气不足”。主要症状有心悸、短气(活动时加剧)、胸闷不舒，自汗、脉细弱或结、代。多见于某些虚弱病人，以及贫血、心律不齐、神经衰弱等。
心热
指心火亢盛所引起的病变。主要症状有面赤，心中烦热，睡眠不宁、小便赤，或谵语如狂，或吐血、衄血等。
心肾不交
指心阳与肾阴的生理关系失常的病变。心居上焦，肾居下焦。正常情况下，心与肾相互协调，相互制约，彼此交通，保持动态平衡。如肾阴不足或心火扰动，两者失去协调励系，称为心肾不交。主要症状有心烦、失眠、多梦、怔忡、心悸、遗精等。多见于神经官能症及慢性虚弱病人。
心虚
泛指心脏的气血不足。主要症状有心悸怔忡、短气、健忘、易惊、心中苦闷不乐，睡卧不安，面色不华，或自汗、盗汗等。
心虚胆怯
指心中空虚，容易恐惧的一种证候。多因心血不足，心气衰弱所致。与精神因素也有一定关系。可见于某些虚弱证、贫血、神经官能症等。
心血虚
即“心血不足”。主要症状有头晕、面色苍白、心悸、心烦、失眠。多梦、健忘，脉细弱等。多见于神经官能症、贫血和某些虚弱患者。
心阳虚
即“心阳不振”。是心气虚的重症。除了心气虚的症状外，还有四肢厥冷，大汗出，心悸加重，甚室昏迷不醒，脉微欲绝。多见于心力衰竭或休克等病症。
心移热于小肠
指心火影响于小肠的病变。心与小肠相表里，心火旺盛，会出现心烦，口舌生疮等症状，如进而影响小肠分别清浊的功能时，即见小便短赤或刺痛、尿血等症状，称为心移热于小肠。
心阴虚
即“心阴不足”。主要症状有心烦、怔忡、失眠;低热、盗汗、颧红、口乾、脉细数等。多见于神经官能症、贫血和结核病等。
心营过耗
指心阴损耗太过。心主血，营是血中之气，即血脉里流动着的营养物质。患热性病因久热伤阴或虚损内伤，而虚火亢盛，消耗血液里的营养物质过多，体质虚弱，出现夜热，心烦，易汗，舌降，脉细数等症状时，称为心营过耗。
虚风内动
病变过程中，由於津液亏损，液少血枯、失血、血不养筋，或肝肾不足，阴不潜阳而肝阳上亢等，均可引动肝风，出现眩晕，缓弱的抽搐、震颤整症，称为“虚风内动”。本证多见於大汗、大吐、大泄、大出血或久病伤阴，肝肾亏损者。其中，因於贫血、失血引起的，叫“血虚生风”，因於阴液亏损引起的，叫“液燥生风”。
虚火上炎
指由於肾阴亏损，水不制火，而虚火上升的病理。主要表现有咽乾、咽痛、头昏目眩，心烦不眠、耳鸣健忘、手足心热、舌质嫩红、脉细数，或目赤、口舌生疮等症状。
虚阳上浮(孤阳上越，虚阳不敛)
与“格阳”、“戊阳”的病理，证侯基本相同。都是由於肾阳衰微，阴盛於下，致微弱的阳气浮越於上，故又称孤阳上越，或虚阳不敛。不敛，浮越而不敛藏之意。参见“阴盛格阳”、“戴阳”等条。
虚冢
指平素体质虚弱的人。
血不归经
血证病机之一。又叫“血不循经”。即血液不循经脉运行而溢出于外，如崩漏、吐血，衄血、便血、尿血等。由气虚、气逆、血瘀、火热等多种原因引起。
血分热毒
温病热入血分，出现高热，神志昏乱，皮肤斑疹，或吐血，衄血，便血，舌色深绛，脉细数等。外科皮肤疮疡，出现红肿疼痛，舌质红绛，或伴有高热，神志昏乱等。
血分瘀热
指郁结在血分的热。瘀血滞留而引起的发热。参见“瘀热”、“瘀热在里”条。
血随气陷
多指气虚下陷而致子宫出血的病理而言。因血随气行，气陷则血郁於下，或血从下溢。常见于功能性子宫出血的患者，出血量多，或连续不断，面色苍白，精神疲乏，舌淡苔少，脉虚数或沉细无力等。
血脱气脱(气随血脱)
指出血过多阳气虚脱的病理。气和血是相生相成，互相依附的。血脱，是指出血过多。出血过多使气失依附，而出现面色苍白、四肢厥冷、大汗淋漓、六脉微细等气虚欲脱症状。相当於出血性休克，治疗应根据血脱先益气的原则，急宜补气以固脱。
血虚
指营血不足出现虚弱的病理。由于失血过多(或慢性出血)、脏腑虚损。化生精血机能减退或障碍等原因，均可造成血虚，出现贫血症状。临床上一般分为心血虚、肝血虚、心脾两虚等证型。详见有关各条。
阳结
即“热结”。指邪热入胃，大便燥结的阳明腑实证。
阳络伤则血外溢
阳络，指上部、属表的络脉。血外溢，指咯血、鼻出血等。临床上如由于某种原因引起上部出血，多认为是阳络损伤所致。
阳胜则热
语出《素问.阴阳应象大论》。指阳气偏胜，机能亢盛时，就会产生热性的病变。亦即“阳盛则外热”。
阳盛
阳热亢盛之意。一般指邪热盛，而人体机能亦较亢盛。《素问.调经论》所说的“阳盛则外热”，即指感受外邪之后，引起阳气相抗，正邪相搏出现发热的症状。
阳盛格阴
指热极似寒的一种病理变化。病的本质属热，因热极邪气深伏於里，阳气被遏，不能外透。表现为四肢厥冷，脉象沉伏等假寒的症状。但患者心胸烦热，腹部扪之灼热，身大寒而反不欲近衣等，都是阳热盛的证候。
阳盛阴伤
与阳胜则阴病同义。这里是指热病伤阴而言。凡阳热过盛的病症，阴津必受耗伤，临床上热邪初盛气分，宜甘寒生津，清解热邪，热退则阴自复;如热结肠胃，腹痛便秘，宜泻下泄热，所谓“急下存阴”;若阴液已伤，则宜养阴清热。总之，对於高热病人，要特别注意防止阴津的耗损。前人治疗热性病有“留得一分津液，便有一分生机”的宝贵经验，值得借鉴。
阳虚发热
指人体生理机能低下，特别是脾胃虚弱，阳气外越，属内伤发热的一种病理变化。主要症状为身热自汗、恶风、身倦懒言、纳呆、发热多见於上午、脉细弱或浮大无力等。指阴寒内盛，虚阳格拒於外所出现的浮热。主要症状为微热恶寒、神倦、肢冷、下利、脉微等。
阳虚水肿
是指慢性水肿的病理而言。脾主运化水湿，肾主水液排泄，如脾肾阳虚，水液运化与排泄功能减弱，则水湿泛滥，溢於肌肤，形成水肿。证见全身浮肿，尤其腰以下更明显，小便短少，脘腹胀满，大便稀溏，舌淡苔白滑，脉沈细等。常见於慢性肾炎，心性水肿等。治宜温阳行水。
阳虚阴盛
阳虚，指肾阳虚。阴盛，指阴寒内盛。由於肾阳虚，不能温养脏腑，以致脏腑功能低下，出现阴寒的病状，如怕寒、肢冷、下利、水肿，脉沈微等。
阳虚则外寒
语出《素问.调经论》。阳虚，指气虚或命火不足，脏腑功能减弱，尤以脾肾阳虚不能运化精微，吸收营养，以温养脏腑，因而热能不足，卫气不固，影响末梢循环，发生外寒的病症。临床表现为面色晄白、畏寒、肢冷、容易感冒。
阴火
指肝肾的虚火。见“阴虚火旺”条。
阴竭阳脱
指疾病到了严重阶段，阴阳不能互相维系的病理现象，即“阴阳离决”。临床上急症如大出血、大吐大泻、高热等出现严重“亡阴”症状时，即表示阴气衰竭，阳气随时有外脱的危险;内伤杂病如心阴衰竭，也可出现阳气暴脱。这些情况，急当回阳救阴以固脱。
阴络伤则血内溢
阴络，指下部、属里的络脉。血内溢，指大便下血。临床上如由于某种原因引起大便出血，多认为是损伤阴络所致。
阴胜则寒
语出《素问.阴阳应象大论》。指阴气偏胜，机能减退时，就会产生寒性的病变。亦即“阴盛则内寒”。
阴盛
阴寒过盛之意。一般表现为机能衰退。《素问。调经论》所说“阴盛则内寒”，即指机能衰退所出现的“内寒”证。
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