一年之中分春夏秋冬二十四个节气，不同的季节寒暖各异，因时循序，温热寒凉气候环周，人身中的阴阳，气血亦随之发生相应的变化，《灵枢·终始篇》说:“春气在毛，夏气在皮肤，秋气在分肉，冬气在筋骨……。”寿夏之时人的气血达于外，秋冬之季人的气血趋于内。春夏秋冬各有其令，得其时则无病，失其叶则病生矣。因一年四季气候不同，其功法也应随之变化，以应“天人合一”，方能顺其自然，现将四季养生功法介绍如下.
一、先春养阳法
每日闭目冥心而坐，心注定肾中，咽津七口送下丹田，起立双手自抱，两胁徽摇者三，如打恭状，起立埃气定再坐，如前法咽津七口，送下丹田，永无风症之侵，一月至少行六次，多多益善，《素同·六节脏象论》说:“肝此为阳中之少阳，通于春气。”《素问·金匮真言论》说.“东方青色，入通于肝。”春三月为肝木主令之时，此时练功应面向东方，以补肝脏。
二、先夏养阴法
每日闭目冥心面坐，心中注定于心，咽津十四口送下心中，永无署气之侵，《素问·六节脏象论》说.“心为阳中之太阳，通于夏气”，《素问·金匮真言》说.“南方色赤，入通于心…。”此时练功，应面向南方，南方通于心，以补心脏.
三、先秋养阴法
每日闭目冥心而坐，心注肺中，咽津送下丹田者十二口，以双手攀足心者三次，候气定，再如前送下丹田者七口而后止，水无燥热之病，《素问·六节脏象论》说:'肺者为阳中之太阳，通于秋气。”《素问.金匮真言》说：“西方白色，入通于肺。”秋令之时，燥气最盛，为肺之所主，此时练功应面向西方，以补肺脏.
四、先冬养阳法
每日五更坐起，心中注定两肾，口中候有津水送下丹田者三口，不必嗽津，以手擦足心，火热而后已，再送津三口至丹田，再睡，永无伤寒之症。而长生亦在其中矣。《素问·六节脏象论》说.“肾者为阴中之少阴，通于冬气。”《素问·金匮真言》也说，“北方色黑，入通于肾……”此时练功应面向北方，以补肾脏。
五脏系统与大自然的收受关系，是客观存在的现象，这种收受的本质，主要是以说明人体生命活动的节奏规律，是与大自然密切相关的。人生活在自然界中，人类的一切活动不能离开自然界的光、热、水份、土壤和空气.古人认为“人身乃一小天地”，“人与天地相参，与日月相应也”。所以，四时应有不同的练功方式及方向，以顺从自然，而达“天人一体”永不生病。
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