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歌 二十一
用到极处须转身，脱身化影不留痕，
如何变幻端在步，出入进退腰先伸。
注:八卦掌招数用之固然无极，但每一招势中间，偶有尽头急待变换，此时须动转身形以化之，此为脱身化影之化法。八卦掌中论之甚详，兹复申明之。无论如何变换，其根本均在走步。步法要精，则出、人、进、退，无不自由;但步眼要清，尤宜长腰以济之。
歌 二十二
转掌之神颈骨传，转项扭项手当先，
变时缩项发时伸，要如神龙首尾连。
注:颈骨乃头与身之支柱，与脊柱相连，微倾则易失势。项为颈之后部，转项扭项即颈扭转，须凭手臂助之。变招时颈要缩以蓄力;发招时颈要挺直以助力。颈之伸缩有若游龙隐现、首尾相连。
歌 二十三
打人全凭膀为根，膀在肩端不会伸，
故于进时进前步，若进后步枉劳神。
注:攻取人时，固在两手，手掌之力出于膀根。然膀根附于肩头，伸缩甚微，发力时必须以步助之。进步之法则，前已言之，欲进须进前步，若进后步，则进身甚微，影响进身发力。
歌 二十四
力足发自筋与骨，骨中出硬筋须随，
足跟大筋通脑眷，发招跟步力能催。
注:拳勇技术不应恃力，但若无力亦不成功。欲求力足，又非肤浅之力所能及，盖出自筋骨者其力始大。因骨所出为刚硬力，筋所出为柔软之力，二者合一方为整力。
足跟大筋通脑脊，变势发招再跟步以助之，其力何坚不催。
歌 二十五
眼到手到腰腿到，心真神真力又真，
三真四倒合一处，防已有余能制人。
注:眼观六路，手倒而腰腿随之，心意必须与精神会合，再加内外相合的真力辅之，且眼不观则已，观之则强弱可知。既明虚实强弱，而心与神辨其内，用真力攻其外，则防已有余，攻人必胜。
歌 二十六
力要刚兮更若柔，刚柔偏重功难收，
过刚必折真物理，优柔太盛等于休。
注:用大力使之行，必有大力使之止。行与止皆非力不可。物无大小，均有力存乎其中。然而力虽无大小，但必须分刚柔。过刚不中，过柔亦不中，盖刚硬易折，优柔则易萎，动辄必须刚柔适中，刚柔相济。刚以破之，柔以化之，乃为得之。
歌二十七
刚柔相济是何言，刚柔相辅总无难，
刚柔当用乾坤手，揭天掀地海波澜。
注:刚柔相济，是刚之硬与柔之软，二者相合。以刚济柔之偏，不致于弱;柔泄刚之偏，不失于强，乃谓适中，亦可谓之相互辅助。
刚柔之理既明，再讲运用之法，即为“乾坤手”。乾者为天、为阳、为刚;坤者为地、为阴、为柔。再两掌而论;一反一正即为乾坤手。用之时，一上一下，如海水波澜起仗之状。
歌 二十八
人刚我柔是正方，我刚人柔法亦良，
刚柔相遇腰求胜，解此纠纷步法强。
注:人刚我柔，我用走法化之，此为上乘之理，我用刚时，而人用柔化我，其法亦佳，须视我之走法，腰如何长、腿如何泄，以求其胜。
彼刚我柔，人来我走，纠纷之际，有何法以解之?则全在步法之前进、后退、跟步、跨步，周旋往复，视彼刚柔以制之。总之则柔相遇，以腰和步法求之，胜负可判。
歌 二十九
步法动时腰先提，收缩合宜显神奇。
足欲动时腰不动，踉跄迈去误时机。
注:身之主宰为腰，系乎手足，一举一动皆听命于腰。故此步法之动时，腰先略提，其步之变换，乃轻而圆活。至于收和缩配合合拍，攻守且易显精妙。若或足欲动，而腰尚未动，势必板滞。况无步法以节制，率而行动，动必得咎，虽有可乘之机会。亦必失之。
歌三十
转身变法步莫长，擦地而行莫要慌。
看准来势方伸手，巧女穿针稳柔刚。
注:凡是动转变势，无论如何行动，其步法要小，切忌长大。盖小则速，速则快，快则发之必急，他人不易躲避。故宜擦地而行，则稳而准，莫要惊慌错过机会。但须看明来人之手势，虚实顺逆，然后出手以应之，方保无虞。切记:有如巧女取针穿线之巧，内存心稳，针刚线柔之意。稳准，则速之力出焉。
三十一
人持利剑我不忙，飞剑遥遥到身强，
看他来路哼哈泄，邪不侵正语颇良。
注:彼此相斗，或持刀械相加，此时若不心慌，精神饱满，注视敌人兵器，虽有飞剑遥遥而来，亦自有御敌之策。如一时手足失措，定为他人所乘。故敌之利器来自身旁，要看来路如何?自己虽然空手，但恃哼哈之气以震慑之，则彼必惊异，骇闻而失其利。是我之正气镇彼之邪气之故。
歌三十二
短兵相接似难防，哪怕纯利是鱼肠，
伸手来取囊中物，指山打磨妙中藏。
注:短兵相接急如星火，仓促之间似难防范，如果心定神安，静中待动以取之，虽利若鱼肠剑，亦难伸手而得，犹如探囊取物。其中道理何在?即指山打磨之法。借平声东击西，使敌迷乱，趁势而进，彼定失败。此乃诱敌之计，妙不可言。
歌三十三
人众我寡力难强，巧破千钧莫要忘，
一手不劳凭指力，犁牛犹怕反弓张。
注:若峰人众我寡势难力敌时，若恃力迎拒则不易胜，当用智取。以一巧破千钧(一钧合15千克)之力，即藉穿花打柳指东击西，诱敌人我法中，则我用指力可取胜矣。且彼如犁牛之强，见鞭挞而犹惧，何况人哉。
歌 三十四
伸手不见掌前人，又无油松照彼身，
收缩眼皮努睛看，底盘掌使显奇神。
注:白天对敌，易于周旋，夜晚天黑地暗，伸手不见掌，对面不见人，应如之何?宜守定身法，直掌前伸。再无火把灯烛照亮，如何得见?只要收缩眼皮，努睛视之，并且使底盘架式则易取胜。
歌 三十五
冰天雪地雨泞滑，前脚横施且莫差，
翻身切记螺丝转，高低谨避乃为佳。
注:在冰天雪地，或阴天雨雪地滑泥泞，难以应敌，则应横落前脚，做丁字形步法，稳住身体不使倾斜。进退且记直脚向前，否则，易致前蹼后跌之患。
翻身换式时，身形无论高低，谨防足下似螺丝旋转，如有不慎，必导致倾跌。
歌 三十六
用时最要是精神，精神焕发耳目真，
任凭他人飞燕手，蚁鸣我听龙虎吟。
注:用招之时，最主要的是鼓荡精神。如果精神饱满，应付自有余裕。神气足，则听觉与视觉自然真切。他人虽有飞燕之快，来去迅速，我则守定以静制动之原则，则能取胜。
听蚁鸣我当龙虎之声，喻全神贯注之意。
以上三十六歌诀，乃详述八卦掌之练法。对于法理精微言之铿锵，使人口诵心记，颇耐寻味。学者如能以三十六歌与锻炼结合起来，则有师矣。
歌 赞
掌法拳法云师议，传出日久或忘记，
我歌我歌三十六，字字句句有深义。
歌赞所论，拳掌各法，为云师(云盘道长)所传，恐日久忘记，故笔之于书，以传后世。
八卦掌的练法，在三十六歌中已囊括，实为武技精奥之秘旨，后世学者，幸勿等闲视之。
后续还有四十八歌诀，皆为练习技击者所不可忽视。至于掌械一理，融会贯通，兼悟其法，四十八法是不可多得之要诀。
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