立夏节气在公历每年5月5日或6日，太阳到达黄经45°。这是按农历区分四季之夏季开始的第一天。它是以观察太阳运行规律确定的。
《月令七十二候集解》中说：“立，建始也；夏，假也。物至此时皆假大也。”“假”即“大”的意思。
《逸周书·时讯解》记载：“立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”
立夏时节春天播种的植物已经长大长高了，地里的蝼蛄也开始鸣叫，蚯蚓翻土而出，瓜类菜蔬长出成形。古书记载描述了孟夏之初的物候景象。
我国传统中医认为夏季阳气开始旺盛，地热上蒸，这时候也是人的新陈代谢旺盛时期，人体的气血运行会相应地旺盛起来，皮肤毛孔开泄，汗液排出，人体阳气外发，而伏阴在内。所以，人们在春夏之交要顺应天气的变化。
《黄帝内经》以心为阳脏，主阳气。心脏的阳气能推动血液循环，维持人的生命活动。心脏的阳热之气不仅维持其本身的生理功能，而且对全身有温养作用，人体的水液代谢、汗液调节等，都与心阳的重要作用分不开。
所以，《黄帝内经》有“春夏养阳。”的原则，即要重点关注心脏。
首先是调整起居。立夏以后白天见长，黑夜日短。为适应昼夜的变化，人可以早点起床，晚点入睡，而以午休作适当地补偿，适应自然界与人体阳盛阴虚的变化。
二是要养颐情致。长昼燥热，且湿气升，人易疲劳，心烦厌倦。养生之道要注意调整情绪，遇事不急不躁，稳定心境。
三要饮食得当。立夏之后阳气盛于外，人体消耗增加；而阴气居于内，自渐滋生。人的饮食要以健脾利湿，益肾为宜。民间的饮食习俗也印证了中医理论与实际的正确性。
立夏之后，在北方家庭里绿豆粥、过水面、芹菜、韭菜、鸡蛋等饮食多受青睐。
在南方用赤豆、青豆、黄豆、黑豆、绿豆与白粳米混在一起煮成“五色饭”，叫做吃“立夏饭”。
用红茶或胡桃壳煮鸡蛋，叫做“立夏蛋”。
过去，乡里人认为蛋形如心，给孩子吃了能让心气不受损。所以，民间相传有“吃蛋拄心”的习俗。
在南方的一些地区还有一种儿童游戏，叫做“斗蛋”。
立夏的中午，大人为孩子煮好鸡蛋，用冷水浸凉以后装在网袋里，孩子们便三五成群进行“斗蛋”游戏。
孩子们在游戏中，要蛋头对蛋头，蛋尾对蛋尾互相撞击，破者为输，最后以完整的好蛋多少分高下。好蛋头多的为第一，好蛋尾多的为第二。
据说南方与川蜀地方立夏时，还有一种特有的习俗，叫做“称人”。
古诗云：“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。”
旧时在乡里村口或台门梁上挂一杆大秤，称钩上挂一个大竹篮子，或悬一板凳，人可以坐在篮子里或板凳 上，称出重量。
立夏“称人“习俗的传说起源于三国时期。因为诸葛亮七擒七纵孟获，最后让孟获心服口服。所以，孟获后来每年立夏都到蜀都来拜见蜀主刘阿斗。魏国灭蜀之后，刘阿斗被迁到了魏都洛阳居住，孟获仍然每年立夏去洛阳看望阿斗，而且每年去洛阳都要称阿斗的体重，看魏国是否亏待了阿斗。由此形成了民间习俗。
我想这也就是个传说罢了。
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
