三才兼备品茶论学增幽趣
祥气丰盈祈福谈心结善缘
一 图 一 言
邓扬威
《余晖》版画38*60cm
画外话
手把青秧插满田，低头便见水中天。身心清净方为道，退步原来是向前。这是唐布袋和尚值得细品的《插秧诗》。
同样值得细品的还有宋杨万里的《插秧歌》：田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
为何描写插秧的作品那么多？那么有影响？皆因插秧是耕种关键：劳动强度大且要争分夺秒，否则耽误农时影响收成。以为大米是在超市里长出来的城里人当然不太关心这些，他们只关心潮流：现阶段是AI。
都认为机器人将取代一切呢！不过，愚以为起码在中国，在相当长的时间里都不可能靠AI搞掂插秧。特别是在山间梯田，别说机器人，就连最简单的机械都难用上哦！如是，代代相传的农忙，农忙中关键的插秧环节还得长期存在。
城里人大可以说这是固守落后生产方式：站着说话不腰疼哦！其实若有更好方式，谁愿意累死累活度过农忙季节？若无更好方式，作为还得在土里刨食的农民又能怎样？只能够咬咬牙——记得布袋和尚及杨万里诗句就背背——继续把没插完的秧苗给插完吧！
提醒一下：插秧是不能够挺直胸膛放眼世界的，做这事需要低头，就像诗歌描述的那样。低头不是认罪，也非懦弱，只是姿态。其实不止是对待插秧，对家人、同事乃至竞争对手，低头都可能是种好姿态哦！
石忘尘
《变动山河－蓝原色》系列
2018布面丙烯 100cmx100cm
地球在作装置
原山
原水
人在搞破坏
于是
山变样
水变浊
蓝不再蓝
麦时玮
《一竿竹影敲明月》
有问题
边个系天才，
边个系白痴……
当1974年的粤语歌飘入耳际，让人想到天才不乏白痴，白痴往往又是天才。天才脑子都有问题，如林肯、拿破仑、哥白尼、罗素、卢梭、叔本华以及凡高、席勒、毕加索等等。连曾经说过“艺术就是卖淫”的哲学家尼采，在最后的十年也被关到疯人院度过。
牛顿说，“不知世人怎样看我，我以为自己像在海边玩耍的孩子。”当苹果砸到他的脑壳，人们只知他发现了“万有引力”，却不清楚牛顿还有其它问题 （精神病）。
天才与白痴，冇咁易会知。
有问题的人都有梦，人皆寻梦，梦里不分西东。“天地人”三才，无非一灵以神其通。天造之材 ，皆有其用；醉翁他朝醒觉，是否跨凤乘龙？
《道德经》曰：将欲取之，必先予之。天才的代价，是上帝要其疯狂。蒙克说：“世上本不该有疯人院，因为整个世界就是个疯人院”。言下之意，人人可视作天才。南北朝《宋书》中有“饮狂泉水”故事，道出“众人皆醉我独醒”是不可能的。
有问题不用怕。胡适认为，脑子里没有问题之日，是知识生活寿终正寝之时！孟子曰，“待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王而犹兴。”与生俱来就有问题的，才有可能成为豪杰之士。天才者，往往不是有这个问题，就是有那个问题。而且常常是在“这”、“那”之间摇摆。
世界也有问题，罗素说，“世界的问题就是聪明人充满疑惑，痴人坚信不疑。”不过，充满疑惑和坚信不疑两者都可以成就天才。
乜嘢系天才，乜嘢系白痴？说白了，天才白痴都有问题！只不过，平凡的问题，用学习解决；天才的问题，天解决。
你有问题？
呵呵……
罗桂雄
《江上行之六》
白云轩画余札记之天才
李白《将进酒》里一句天生我才必有用，曾经激励无数人，其中也有我。
某日，一个16岁的少年，在我面前表演仅凭眼与脑就能把我切了好几次的52张扑克牌每一张都记住！这少年长于贫困地区，只读了两年小学，13岁才开始学玩扑克魔术，而记牌是基本功。问他怎么能记住的，他说不难啊！
我开始怀疑人生。
某日，去东莞一间工厂办事，听说他们厂有一个人无论做什么工种都是全厂最快的那个，就去观察了半天，并不感觉到有什么特别，问他原因，他说，不难啊，只要每一个动作合理，匀速，效率，其他人就永远追不上他。而他只有初中学历！
那刻，深深感到，我家的猪都比我聪明。
某日，市委礼堂，雅集。当我画完画，带着满满的幸福感游走全场，准备来个快乐的散步时，见墙边案前一个小学生，正弓步提笔，顺转逆画，笔势翻飞，一行行功力已见的行书，正是将进酒！问他多大了？学字多少年了？他说：叔叔，我今年十一岁，学书法三年，写字很容易啊！真的很容易的！我无语，唯有低头，转身，回到自己案前。
此时，感觉自己三十多年白活了。
后来见多了这类无法形容的高手牛人们，渐渐地被打击到麻木了，每每再见一个，只有深深的无力感。
李白没错，天生我才必有用，后来才明白这句话是给庸才们听的！而世界上绝大部分的人都是庸才，如我，所以听了，信了，以为只要努力，就一定会成为天才！所谓鸡汤，就是作者给你闻一下，他自己喝。被鸡汤气味吸引的，永远喝不上，因为鸡汤是人家的，自己永远只有望着。
如果李白穿越到现代，我一定第一个冲上去揍他一顿！你是个天才，俺认了！但是写鸡汤文耍我们就是你不对了！我揍得你妈妈都不认得你⋯
黄宇平
故园·度
故园。
可以思，可以忆。
朝如青丝暮成雪。
乡愁。
可以醉，可以狂。
一片春愁待酒浇。
思忆，有时是藏在眼眸里的流光，在堆积；有时辍着淡淡的苦涩，在延长。
经年的煎熬，在测量思念的度。
故园，在心……
并不遥远。
杨剑
梁思波《善赋》 小楷
善良无分贫富贵贱，无分男女老幼，无分国界民族，善良是人性的起点，善良也是人性的支点，言传身教胜于罚与骂，换位思考强于辩与责，执善念者行善举，怀感恩者念善行。
叶善民
《拟石涛上人》
龚半千把山水画的表现概括为四个要素:笔法、墨气、丘壑、气韵，四者之中丘壑十分重要，可卧可游可居，高于真实的实景。
朱伟良
渔父词 赵孟頫
渺渺烟波一叶舟 西风木落五湖秋
盟鸥鹭 傲王侯 管甚鲈鱼不上钩
位置
置身人海中，每个人都在扮演自己的社会角色，都在寻找自己的人生坐标。在时空的交汇处，有的为王公贵胄，有的作贩夫走卒。有人自始至终波澜壮阔宕荡起伏，有人却从来默默无闻命如草芥。正所谓自知者明，必须对自身准确定位，否则轻则劳而无功，重则巢覆卵摧。
“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。”位置的错乱造成庸碌者尸位素餐成为发展的绊脚石，而才智之士空有抱负却郁郁不得志。
做人有三忌：德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重！ 遇事不能好大喜功，须问一问自己是真的怀才不遇还是实质上的志大才疏。
德薄而位尊，有的人自身的道德与学问不够，藉时势造英雄，年纪轻轻被历史的洪流推上峰尖坐上高位，大家都来奉承巴结，而事实上却无任何工作能力和实绩，人家所拜的只是你的位置而已。明明只是在家里做饭的料，却要其去管理上市食品企业，焉有不失败之理？
智小而谋大，自己没有智慧，计划倒是大得很，梦想做大官发大财，深信人定胜天，人有多大胆地有多高产，还没有见到过成功的例子！
力小而任重，自己能力不够，偏要挑一个大责任。袁世凯的二儿子袁克文劝袁世凯不要当皇帝，他写了两句诗： “山泉绕屋知深浅，微念沧波感不平。” 他并没有明地里劝他父亲不要如何，只用山泉绕屋来比方，毕竟屋畔的山泉既清且浅。人一动了“微念”，心里便会像大海波浪一样不平了。他劝父亲劝得很巧妙，可惜袁世凯不听，只成千古笑柄。位置对了泰然自若，位置弄错了难免会如坐针毡。
林金明
《云在青天水在瓶》
我来问道无余话，云在青天水在瓶。
这个世界所有的一切都自有它的安排，我们的努力就是让它找到自己的位置。
因为事物都有自己的本来面貌，没有什么特别的地方。道在一切事物中存在，你只要领会事物的本质，悟见自己本来面目，也就明白什么是道了。
瓶中之水，犹如人的心一样，只要保持清净不染，心就像水一样清澈，不论装在什么瓶中，都能随方就圆，有很强的适应能力，能刚能柔，能大能小，就像青天的白云一样，自由自在。
其实，这都是一种淡泊而高远的境界，源于对现实的清醒认识，追求的是沉静和安然，是洞悉人世之后的明智与平和，是用超然的心态看待苦乐年华，以平和的心境迎接一切挑战，奋斗之后得之不喜，失之不忧。告诫我们为人处世应该有一颗荣辱不惊、物我两忘的平常心！
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