三才兼备品茶论学增幽趣
祥气丰盈祈福谈心结善缘
一 图 一 言
邓扬威
《余晖》版画38*60cm
画外话
手把青秧插满田,低头便见水中天。身心清净方为道,退步原来是向前。这是唐布袋和尚值得细品的《插秧诗》。
同样值得细品的还有宋杨万里的《插秧歌》:田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。
为何描写插秧的作品那么多?那么有影响?皆因插秧是耕种关键:劳动强度大且要争分夺秒,否则耽误农时影响收成。以为大米是在超市里长出来的城里人当然不太关心这些,他们只关心潮流:现阶段是AI。
都认为机器人将取代一切呢!不过,愚以为起码在中国,在相当长的时间里都不可能靠AI搞掂插秧。特别是在山间梯田,别说机器人,就连最简单的机械都难用上哦!如是,代代相传的农忙,农忙中关键的插秧环节还得长期存在。
城里人大可以说这是固守落后生产方式:站着说话不腰疼哦!其实若有更好方式,谁愿意累死累活度过农忙季节?若无更好方式,作为还得在土里刨食的农民又能怎样?只能够咬咬牙——记得布袋和尚及杨万里诗句就背背——继续把没插完的秧苗给插完吧!
提醒一下:插秧是不能够挺直胸膛放眼世界的,做这事需要低头,就像诗歌描述的那样。低头不是认罪,也非懦弱,只是姿态。其实不止是对待插秧,对家人、同事乃至竞争对手,低头都可能是种好姿态哦!
石忘尘
《变动山河-蓝原色》系列
2018布面丙烯 100cmx100cm
地球在作装置
原山
原水
人在搞破坏
于是
山变样
水变浊
蓝不再蓝
麦时玮
《一竿竹影敲明月》
有问题
边个系天才,
边个系白痴……
当1974年的粤语歌飘入耳际,让人想到天才不乏白痴,白痴往往又是天才。天才脑子都有问题,如林肯、拿破仑、哥白尼、罗素、卢梭、叔本华以及凡高、席勒、毕加索等等。连曾经说过“艺术就是卖淫”的哲学家尼采,在最后的十年也被关到疯人院度过。
牛顿说,“不知世人怎样看我,我以为自己像在海边玩耍的孩子。”当苹果砸到他的脑壳,人们只知他发现了“万有引力”,却不清楚牛顿还有其它问题 (精神病)。
天才与白痴,冇咁易会知。
有问题的人都有梦,人皆寻梦,梦里不分西东。“天地人”三才,无非一灵以神其通。天造之材 ,皆有其用;醉翁他朝醒觉,是否跨凤乘龙?
《道德经》曰:将欲取之,必先予之。天才的代价,是上帝要其疯狂。蒙克说:“世上本不该有疯人院,因为整个世界就是个疯人院”。言下之意,人人可视作天才。南北朝《宋书》中有“饮狂泉水”故事,道出“众人皆醉我独醒”是不可能的。
有问题不用怕。胡适认为,脑子里没有问题之日,是知识生活寿终正寝之时!孟子曰,“待文王而后兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王而犹兴。”与生俱来就有问题的,才有可能成为豪杰之士。天才者,往往不是有这个问题,就是有那个问题。而且常常是在“这”、“那”之间摇摆。
世界也有问题,罗素说,“世界的问题就是聪明人充满疑惑,痴人坚信不疑。”不过,充满疑惑和坚信不疑两者都可以成就天才。
乜嘢系天才,乜嘢系白痴?说白了,天才白痴都有问题!只不过,平凡的问题,用学习解决;天才的问题,天解决。
你有问题?
呵呵……
罗桂雄
《江上行之六》
白云轩画余札记之天才
李白《将进酒》里一句天生我才必有用,曾经激励无数人,其中也有我。
某日,一个16岁的少年,在我面前表演仅凭眼与脑就能把我切了好几次的52张扑克牌每一张都记住!这少年长于贫困地区,只读了两年小学,13岁才开始学玩扑克魔术,而记牌是基本功。问他怎么能记住的,他说不难啊!
我开始怀疑人生。
某日,去东莞一间工厂办事,听说他们厂有一个人无论做什么工种都是全厂最快的那个,就去观察了半天,并不感觉到有什么特别,问他原因,他说,不难啊,只要每一个动作合理,匀速,效率,其他人就永远追不上他。而他只有初中学历!
那刻,深深感到,我家的猪都比我聪明。
某日,市委礼堂,雅集。当我画完画,带着满满的幸福感游走全场,准备来个快乐的散步时,见墙边案前一个小学生,正弓步提笔,顺转逆画,笔势翻飞,一行行功力已见的行书,正是将进酒!问他多大了?学字多少年了?他说:叔叔,我今年十一岁,学书法三年,写字很容易啊!真的很容易的!我无语,唯有低头,转身,回到自己案前。
此时,感觉自己三十多年白活了。
后来见多了这类无法形容的高手牛人们,渐渐地被打击到麻木了,每每再见一个,只有深深的无力感。
李白没错,天生我才必有用,后来才明白这句话是给庸才们听的!而世界上绝大部分的人都是庸才,如我,所以听了,信了,以为只要努力,就一定会成为天才!所谓鸡汤,就是作者给你闻一下,他自己喝。被鸡汤气味吸引的,永远喝不上,因为鸡汤是人家的,自己永远只有望着。
如果李白穿越到现代,我一定第一个冲上去揍他一顿!你是个天才,俺认了!但是写鸡汤文耍我们就是你不对了!我揍得你妈妈都不认得你⋯
黄宇平
故园·度
故园。
可以思,可以忆。
朝如青丝暮成雪。
乡愁。
可以醉,可以狂。
一片春愁待酒浇。
思忆,有时是藏在眼眸里的流光,在堆积;有时辍着淡淡的苦涩,在延长。
经年的煎熬,在测量思念的度。
故园,在心……
并不遥远。
杨剑
梁思波《善赋》 小楷
善良无分贫富贵贱,无分男女老幼,无分国界民族,善良是人性的起点,善良也是人性的支点,言传身教胜于罚与骂,换位思考强于辩与责,执善念者行善举,怀感恩者念善行。
叶善民
《拟石涛上人》
龚半千把山水画的表现概括为四个要素:笔法、墨气、丘壑、气韵,四者之中丘壑十分重要,可卧可游可居,高于真实的实景。
朱伟良
渔父词 赵孟頫
渺渺烟波一叶舟 西风木落五湖秋
盟鸥鹭 傲王侯 管甚鲈鱼不上钩
位置
置身人海中,每个人都在扮演自己的社会角色,都在寻找自己的人生坐标。在时空的交汇处,有的为王公贵胄,有的作贩夫走卒。有人自始至终波澜壮阔宕荡起伏,有人却从来默默无闻命如草芥。正所谓自知者明,必须对自身准确定位,否则轻则劳而无功,重则巢覆卵摧。
“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。”位置的错乱造成庸碌者尸位素餐成为发展的绊脚石,而才智之士空有抱负却郁郁不得志。
做人有三忌:德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重! 遇事不能好大喜功,须问一问自己是真的怀才不遇还是实质上的志大才疏。
德薄而位尊,有的人自身的道德与学问不够,藉时势造英雄,年纪轻轻被历史的洪流推上峰尖坐上高位,大家都来奉承巴结,而事实上却无任何工作能力和实绩,人家所拜的只是你的位置而已。明明只是在家里做饭的料,却要其去管理上市食品企业,焉有不失败之理?
智小而谋大,自己没有智慧,计划倒是大得很,梦想做大官发大财,深信人定胜天,人有多大胆地有多高产,还没有见到过成功的例子!
力小而任重,自己能力不够,偏要挑一个大责任。袁世凯的二儿子袁克文劝袁世凯不要当皇帝,他写了两句诗: “山泉绕屋知深浅,微念沧波感不平。” 他并没有明地里劝他父亲不要如何,只用山泉绕屋来比方,毕竟屋畔的山泉既清且浅。人一动了“微念”,心里便会像大海波浪一样不平了。他劝父亲劝得很巧妙,可惜袁世凯不听,只成千古笑柄。位置对了泰然自若,位置弄错了难免会如坐针毡。
林金明
《云在青天水在瓶》
我来问道无余话,云在青天水在瓶。
这个世界所有的一切都自有它的安排,我们的努力就是让它找到自己的位置。
因为事物都有自己的本来面貌,没有什么特别的地方。道在一切事物中存在,你只要领会事物的本质,悟见自己本来面目,也就明白什么是道了。
瓶中之水,犹如人的心一样,只要保持清净不染,心就像水一样清澈,不论装在什么瓶中,都能随方就圆,有很强的适应能力,能刚能柔,能大能小,就像青天的白云一样,自由自在。
其实,这都是一种淡泊而高远的境界,源于对现实的清醒认识,追求的是沉静和安然,是洞悉人世之后的明智与平和,是用超然的心态看待苦乐年华,以平和的心境迎接一切挑战,奋斗之后得之不喜,失之不忧。告诫我们为人处世应该有一颗荣辱不惊、物我两忘的平常心!
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