近日在看《生活大爆炸》，重新点燃了我的对物理的兴趣，特别是里面提及的薛定谔的猫，加上又是2个月没看书了，终于有点看书的欲望了。。。于是从我的豆瓣里面标记想看的书里找到这样一部科普书（标记想看的书太多了，什么时候看得完啊。。。）
“我们的结论和我们本身的观测行为大有的联系。。。结论只有一个，亲眼看到的才是唯一的真实。色盲是视力缺陷，眼镜是外部装备，这些怎么能够说是看到“真实”呢？其实没什么分别，它们不外乎是两种不同的观测方式罢了，我们的论点是，根本不存在所谓的“真实”。。。色盲只是对于某些频段的光有盲点，眼镜只不过加上一层滤镜而已，本质上也是一样的，没什么理由说他们是“虚假”。。。事实上，没有什么“客观真相”。。。根本不存在一个绝对的所谓“本色”，除非你先定义观测的方式。”
这段话说得多好啊！我想到，所谓常识，不过也是由于大部分人的局限性。正如我们的智力可能不如未来的人类，我们的常识对于他们来说可能不过是小孩的水准。如今我们可能接触了些常人没有的知识而洋洋自得，但是在大历史观的角度下又是显得那么的苍凉。闻道有先后，术业有专攻是一种谦虚的情怀。我还想到所谓精神病人、智力缺陷的人等等，如果我们大部分人类也是这样的话，那这类群体还是异类吗？所谓正常人，也不过是大多数的集合而已。所以，尽管人类目前不能做到物质、健康等等方面的平等，但是至少精神上的平等还是应该拥有的。
“换言之，不存在一个客观的，绝对的世界。唯一存在的，就是我们能够观测到的世界。物理学的全部意义，不在于它能够揭示出自然“是什么”，而在于它能够明确，关于自然我们能“说什么”。没有一个脱离于观测而存在的绝对自然，只有我们和那些复杂的测量关系，熙熙攘攘纵横交错，构成了这个令人心醉的宇宙的全部。测量是新物理学的核心，测量行为创造了整个世界。”“参予性宇宙是增强的人择原理，它不仅表明我们的存在影响了宇宙的性质，更甚，我们的存在创造了宇宙和它的历史本身！可以想象这样一种情形：各种宇宙常数首先是一个不确定的叠加，只有被观测者观察后才变成确定。但这样一来它们又必须保持在某些精确的范围内，以便创造一个好的环境，令观测者有可能在宇宙中存在并观察它们！这似乎是一个逻辑循环：我们选择了宇宙，宇宙又创造了我们。这件怪事叫做“自指”或者“自激活”。意识的存在反过来又创造了它自身的过去！”
尼玛物理竟然都牵扯到唯物与唯心了！想到以前看的一个帖子，说的是难道你没怀疑过我们学过的历史唯物主义吗？确实，我party“取其糟粕去其精华”的能力无以伦比，正如被阉割和被断章取义的马克思主义，为了巩固统治而推广单一的哲学观念，天朝威武，这也可能是中国式思维的一个根源吧。
“数学是先驱的话，哲学更是先驱。。。如果说哲学是把真理想象出来的话，那么物理就是把真理赤裸裸地展现出来。没有一门学科像物理一样接近真理。”
我想到阿桑奇早年由于智力超群而产生的无聊于是去澳大利亚学习天文学的故事，尼玛智商高的人随便做一件事都是那么牛逼哄哄。很多物理上的瓶颈都是靠无意间发现某某先人的某某数学函数而解决的，而哲学更是无中生有的境界了，一想到量子物理学家不仅是数学家，而且还是哲学家，一种膜拜的心情油然而生。我想很多理科生智力上鄙视文科生的其中一点理由就是文学毕竟是在语言框架的限制下，而数学没有边境，一望无垠，每一步进展都是创造。
“告诉我骰子的大小，质量，质地，初速度，高度，角度，空气阻力，桌子的质地，摩擦系数，告诉我一切所需要的情报，那么，只要我拥有足够的运算能力，我可以毫不迟疑地预先告诉你，这个骰子将会掷出几点来。物理学统治整个宇宙，它的过去和未来，一切都尽在掌握。这已经成了物理学家心中深深的信仰。19世纪初，法国的大科学家拉普拉斯在用牛顿方程计算出了行星轨道后，把它展示给拿破仑看。拿破仑问道：“在你的理论中，上帝在哪儿呢？”拉普拉斯平静地回答：“陛下，我的理论不需要这个假设。”“我不需要上帝这个假设。”拉普拉斯站在拿破仑面前说。这可算科学最光荣最辉煌的时刻之一了，它把无边的自豪和骄傲播撒到每一个科学家的心中。。。波恩的意思是，就算我们把电子的初始状态测量得精确无比，就算我们拥有最强大的计算机可以计算一切环境对电子的影响，即便如此，我们也不能预言电子最后的准确位置。这种不确定不是因为我们的计算能力不足而引起的，它是深藏在物理定律本身内部的一种属性。即使从理论上来说，我们也不能准确地预测大自然。这已经不是推翻某个理论的问题，这是对整个决定论系统的挑战，而决定论是那时整个科学的基础。量子论挑战整个科学。”
百度了一下，略微讽刺的是，拉普拉斯死于1827年，刚好是牛顿死后的100年。据说，他的最后一句话是：“我们知道的甚少，不知道的甚广。”
ps:转自
http://book.douban.com/review/5331577/TIPS：一些有趣的不是事实。
幸好，这还不是一本纯粹形而上学的书，让我还能津津有味地读完它，有很大一部份是很多精彩的故事，告诉我一些不是事实的事实。
比如：
阿基米德没有做到那个称皇冠的实验，因为这个实验根本不可能完成。
牛顿不是因为一个苹果发现万有引力的，那是牛哥在扯淡。
半身不遂的霍金是一个赌鬼，老是跟人打赌，不过运气不好，十赌九输。
很多伟大的发现，都是偶然，比如量子论的开端，不过是一堆快发霉的底片造成的。
德国魏玛14年期间换了20次内阁，内外交困，却是德国科学最发达的年代，很奇怪。
牛顿一个人，只不过在23岁那会儿，就为近代力学、光学、数学三大学科打下了基础，到底这是个天才，还是上帝在通过他示喻世人。
爱因斯坦在小小的专利局里用一张纸一支笔改变了世界，我们的专利局里除了官员还出产什么？
狄拉克31岁获得了诺贝尔奖，却不想去领，他讨厌在公众中的名声，不过卢瑟福劝他，如果不领奖的话，那这个名声就更响了。反观我们那些拥有高级职称的科学家们，整天闹腾，却拿出了什么成果？除了那些用来评职称的论文以外。
布莱克特，战后辞去海军上尉的职务，充满兴趣去研究量子物理学，也得了诺贝尔奖，而我们的将军估计退役后只能成为优秀的城管局长。
大部分卓有成就的量子物理学家，出成果都在24—27岁间，最大的也才31岁，36岁的薛定锷和43岁的波恩已经算是老爷爷辈——何况他们之前已经成就卓著。而我们的年轻人在做什么？在攒钱买房买车娶老婆。
总之，在这个光怪陆离的世界里，你看到的一切都在颠覆你的所有经验。
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