七头十角的兽”与“大淫妇”的关系（启17:1-18:24） 

“七头十角的兽”与“大淫妇”的关系（启17:1-18:24）

启13:1-18节所记“十角七头的兽”与“从地中上来，有羊羔角的兽”；再看启17:1-18节“七头十角的兽”与“大淫妇”很相似；但有区别不能相提并论。

一、前者（启13:1-10）的“十角七头兽”来自但7-8章的异象，“七头”：巴比伦“狮子”一个头；玛代和波斯“熊”一个头；希腊“豹”四个头；罗马“头长十角的大兽”一个头（1+1+4+1）；共七个头（巴比伦、玛代和波斯、希腊和罗马）的综合体。“十角”是公绵羊（玛代和波斯）2个角，公山羊（希腊）2个角，公山羊两眼中间长出一个“非常的角”（希腊王亚历山大），大角折断后又长出“四个角”，就是希腊帝国一分为四【四位将领：是埃及和巴勒斯坦的多利买一世、巴比伦和叙利亚的西流基、小亚细亚的吕西马古及马其顿和希腊的安提培特】，四角中又长出的“小角”（但8:9），是主前170-165年毁坏耶路撒冷的西流基王国的第八任国王安提阿古四世伊比法（2+2+1+4+1=10）。就是说，启13:1-10节“十角七头”的兽是但以理的异象，见证巴比伦到罗马的综合政治体。

二、后者（启17:1-18:24）是先知结38:1-17节“歌革和玛各”的异象（启20:7-10,13:11-18）：

（1）“大淫妇”指使徒时代后离道反教的尼哥拉党、巴兰党、耶洗别党合成可拉党，妄图夺彼得和保罗的权。当主后67年耶路撒冷被围困，彼得和保罗殉道时（拦阻除去，帖后2:1-12），教会中“三分之二”的人跟从了他们，而被主离弃成了“寡妇”投靠了罗马（启18:7），出卖圣徒，喝醉了圣徒的血。巴比伦就是罗马（彼前5:13），主后67-70年在罗马城流了许多圣徒的血，淫妇骑在“七头十角”的兽上（启17:3-6）。

（2）在启17:3-18节的“七头十角的兽”；“七个头”就是“七座山”，又是“七位王”，明显指罗马城建在意大利的“七座山”上，有名的“七山之城”。“七位王”是谁？我们根据圣经所记和罗马历史，自主前64到主后70年耶路撒冷圣殿被焚烧和屠杀犹太人，共134年。

“七位王”（七头）简单的解释：

A、第一位是罗马凯撒大帝（主前64-44年）；以凯撒、庞培、克拉苏三位政治巨头统治时期，结束了以元老院为权力中心的议会制。克拉苏战死；庞培在主前63年征服了耶路撒冷，庞培又被凯撒除灭。凯撒文韬武略而成了独裁，被尊为“凯撒大帝”，罗马成为欧洲最大强国。不幸的凯撒在主前44年3月15日被群敌连刺23刀死了。

B、第二位是凯撒的外甥被他立为义子，名字叫屋大维（公元前44-公元14）。他虽是少年却有超常的能力。主前44年接续义父凯撒的皇位宝座，被荣为“奥古斯都”的称号。他在位时耶稣降生。

C、第三位是罗马凯撒提庇留（主后14-37年），他继承奥古斯都屋大维的皇位。他在位期间任命彼拉多为巡抚，彼拉多下令把耶稣钉在十字架上。

D、第四位是自幼年穿军靴的日耳曼尼库斯，被称为“加利古拉”（主后37-41年），作罗马皇帝。他是罗马帝国早期典型的暴君。

E、第五位是革老丢（主后41-54年），登基作罗马皇帝。

F、尼禄是一位多才多艺、喜好建筑，又是残忍的暴君。主后54-68年任罗马凯撒。主后64年罗马城发了大火灾，他认为是基督徒纵火，以此为藉口对基督徒疯狂镇压。主后67年围困耶路撒冷，彼得和保罗被捕又相继被杀。尼禄于主后68年自杀而死。

G、第七位是尼禄王的大将维斯帕先。他是主后67年被尼禄差派领兵围困耶路撒冷镇压犹太人。尼禄死后的次年就是主后69年被拥为罗马皇帝。实际围困耶路撒冷和焚烧圣殿是维斯帕先的儿子提多将军。提多在主后69-81年作罗马皇帝。就是所谓“第七位和第八位并列”的两位：维斯帕先和提多。

主后70年11月9日焚烧圣殿和屠杀一个月的犹太人和仓鼠（赛66:15-17亚11:8-11），就是第七位（头）的罗马皇帝维斯帕先和他的儿子提多所为。 “女人坐的七座山”；五位已经倾倒了就是凯撒、屋大维、提庇留、加利古拉、革老丢。“一位还在”就是主后68年死的尼禄是“第六位”。见证《启示录》是在主后67-68年之间成书。

圣经所记皆有史可查，是完全真实的；世界的发展也都沿着圣经预言进行发展。