作者;子休
我们在明白了城市化与城镇化的区别之后,就知道了自己的“天根”在农村,我们的“道魂”在家风传承,这里才是我们最终的归宿,这里才是我们梦寐以求的“家”。
没有根的“浮萍”,只能成为城市漂泊的乞丐,成了为生存而焦虑不堪的奴隶,城市的“家”不是属于自己,他属于“银行”(资本家)。纵然你有再多的房产,这也不是你的“家”,你只是比别的浮萍多了一些根须而也。
我们的家在美好的乡村,这里才是我们的家,这里有让我们生根发芽生存繁衍枝繁叶茂的土地。只是很多年来,是我们被资本的泡沫蒙蔽了心田,荒芜了我们的家乡,留下那年迈的父母亲,独守我们家族的“根”。
他们在用生命的最后一刻坚持等待着我们的归乡,重建我们美好的家园,以慰藉他们道魂的最后交接。他们在我们背井离乡的时候嘱咐,要是外面不好“混”,就回到家,这里饿不着,冻不着,这里有父母有家。
但我们呢?无论在外面有多么难,从来都不讲外面的苦,只讲外面的好,还要炫耀着说把他们接到城市里生活,而他们在短暂的生活之后,毅然回到了属于自己的“家”。
儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。
而我们却在嫌弃自己破败不堪的“家”,自己丑态百出也就罢了,还要让老人也放弃自己的根,让他们落叶不能归,美曰其名—享福。
而他们只能在你看不见的时候默默的流泪,他们心心念念自己要“回家”,却没人能懂他们的心,为什么呢?
因为乡村才是我们的归宿,这里才是我们的“根”,我们的离开就是种子离开了土地,成为了城市的“盆景”被资本家所观赏,修剪(剥削)。
为了能让久居城市的“非城市民工”回到属于自己的家乡生活,能够适应自己熟悉又陌生的乡村,能够在乡村有所作为,为美丽乡村的建设有自己用武之地。
国家进行了全面的改造工作;
1;对孤寡老人进行定向帮扶,
2;对贫穷地区进行对口帮扶,
3;对危旧老房进行修改建迁,
4;对交通不便进行路路通车,
5;对乡村特色产业定向扶持,
6;对乡村城镇化建设定向民俗指导,
7;停止各种污染工业的发展,
8;停止各种对绿化的破坏(开矿),
9;对各种河道草地湖泊进行园林式打造,
10;对回乡创业者进行各方面积极支持,
11;对接各个销售平台打通进出流通渠道。
还有很多很多。。。
绿水青山就是金山银山,
我们在外漂泊了几十年,离开了自己认为的“穷山恶水”,背井离乡挖金矿,结果一无所获,如今才发现,金矿就在自己的家乡,就在生我养我的地方。
回家吧,带着自己的子孙回家吧,这里才是自己的根,去重新拾起祖先的家风家教道德传承,并告诉子孙后代什么是“家”?什么是“家教”?什么是“家规”?“什么是家族”?“什么是传承?”“什么是家风”?“什么是家国”?“什么是家国天下”?“什么是国家天下”?
一个只认识“钱”途,不认识家的人,根本就不会爱家,更不会爱国,他们所展现在你面前的处处都是虚伪,因为这样的人已经没有了天根道魂,他就是一个活着的“僵尸”。
名与身孰亲?
身与货孰多?
得与亡孰病?
是故甚爱必大费;
多藏必厚亡。
——《道德经》
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