作者；子休
我们在明白了城市化与城镇化的区别之后，就知道了自己的“天根”在农村，我们的“道魂”在家风传承，这里才是我们最终的归宿，这里才是我们梦寐以求的“家”。
没有根的“浮萍”，只能成为城市漂泊的乞丐，成了为生存而焦虑不堪的奴隶，城市的“家”不是属于自己，他属于“银行”（资本家）。纵然你有再多的房产，这也不是你的“家”，你只是比别的浮萍多了一些根须而也。
我们的家在美好的乡村，这里才是我们的家，这里有让我们生根发芽生存繁衍枝繁叶茂的土地。只是很多年来，是我们被资本的泡沫蒙蔽了心田，荒芜了我们的家乡，留下那年迈的父母亲，独守我们家族的“根”。
他们在用生命的最后一刻坚持等待着我们的归乡，重建我们美好的家园，以慰藉他们道魂的最后交接。他们在我们背井离乡的时候嘱咐，要是外面不好“混”，就回到家，这里饿不着，冻不着，这里有父母有家。
但我们呢？无论在外面有多么难，从来都不讲外面的苦，只讲外面的好，还要炫耀着说把他们接到城市里生活，而他们在短暂的生活之后，毅然回到了属于自己的“家”。
儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。
而我们却在嫌弃自己破败不堪的“家”，自己丑态百出也就罢了，还要让老人也放弃自己的根，让他们落叶不能归，美曰其名—享福。
而他们只能在你看不见的时候默默的流泪，他们心心念念自己要“回家”，却没人能懂他们的心，为什么呢？
因为乡村才是我们的归宿，这里才是我们的“根”，我们的离开就是种子离开了土地，成为了城市的“盆景”被资本家所观赏，修剪（剥削）。
为了能让久居城市的“非城市民工”回到属于自己的家乡生活，能够适应自己熟悉又陌生的乡村，能够在乡村有所作为，为美丽乡村的建设有自己用武之地。
国家进行了全面的改造工作；
1；对孤寡老人进行定向帮扶，
2；对贫穷地区进行对口帮扶，
3；对危旧老房进行修改建迁，
4；对交通不便进行路路通车，
5；对乡村特色产业定向扶持，
6；对乡村城镇化建设定向民俗指导，
7；停止各种污染工业的发展，
8；停止各种对绿化的破坏（开矿），
9；对各种河道草地湖泊进行园林式打造，
10；对回乡创业者进行各方面积极支持，
11；对接各个销售平台打通进出流通渠道。
还有很多很多。。。
绿水青山就是金山银山，
我们在外漂泊了几十年，离开了自己认为的“穷山恶水”，背井离乡挖金矿，结果一无所获，如今才发现，金矿就在自己的家乡，就在生我养我的地方。
回家吧，带着自己的子孙回家吧，这里才是自己的根，去重新拾起祖先的家风家教道德传承，并告诉子孙后代什么是“家”？什么是“家教”？什么是“家规”？“什么是家族”？“什么是传承？”“什么是家风”？“什么是家国”？“什么是家国天下”？“什么是国家天下”？
一个只认识“钱”途，不认识家的人，根本就不会爱家，更不会爱国，他们所展现在你面前的处处都是虚伪，因为这样的人已经没有了天根道魂，他就是一个活着的“僵尸”。
名与身孰亲？
身与货孰多？
得与亡孰病？
是故甚爱必大费；
多藏必厚亡。
——《道德经》
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