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我们不需要太过优待自己

出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被甲兵。兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。


人的出生,也就是走向死亡。生的因素,在人的一生中,占有三成。死亡的因素,在人的一生中,占有三成。想让自己生活得好,却走向了死地的因素,这样的事,在人的一生中也占有了三成。


为什么想生活得好却走向了死地呢?因为有的人太过于照顾自己的生存、太重视太优待自己了。


据说善于养生的人,走在路上不会碰到犀牛与老虎,进入军事行动中不会遭遇兵器与攻击,犀牛没有地方撞它的犄角,老虎没有地方抓它的利爪,敌兵没有地方可以用得上他的兵刃。


这是什么原因呢?因为他没有进入不可以进入的危险的地方,自身也没有必死的破绽。


生的因素三成,死的因素三成,过分致力于生反而加速了死亡的因素三成。这样一个三三定则,是老子的一大发明


多数学者老师将之解释为长寿的三成,短命的三成——也许从字面上看这样的解释是正确的,窃有疑焉。那个时候,不可能有三成长寿的。今天,所谓长寿者,按现在的标准,起码也得活过八十多岁,同样也占不了这样的比例。我宁愿作别样的解释,说成六经注我倒也不妨。


生的因素包括主观与客观。客观包括土地、阳光、空气、水、植被、生态与适宜人类生存的气候、地理条件等。主观上则是人的正常的生活能力、调节能力与自我保护的本能,还有免疫力、代偿能力??是人的身心的正常运作。


死的因素同样包括主观与客观。客观包括自然灾害、生物威胁、细菌病毒、不利于乃至直接危害人的生命的气候或其他环境因素。主观上则是人的衰老、心理疾病、做事失当、愚蠢、不智、不仁?这种类似自我毁灭的程序,常常会莫名其妙地启动。


因生致死的做法则包括了争强好胜、好勇斗狠、阴暗焦虑、奢靡过度、用力过度、进补过度、医疗过度、练功过度直至炼丹、迷信、长生药的寻找、秘方的崇拜,等等。


这第三个三成,我的研究体会还不够深,相信会有更多的内涵,而且是老子此番论述的精华、要点所在。但是我们可以想到一些成语:缘木求鱼、南辕北辙、揠苗助长、饮鸩止渴、走火入魔、过犹不及?这些表达了中华文明的伟大智慧的成语中包含着类似的意思。


三三定则说明了生的因素只有三成,而另六成是相反的因素,是负面的因素,是死的因素。当然还有一成不确定的因素。说另一成是指善摄生者?亦存疑,因为善摄生应该包括到第一个三成即生的因素当中。


如果不说长寿不长寿,而是说体现了生的活力的人(生之徒)三成,体现了死的危殆的人(死之徒)也有三成,体现了因过分重视生从而背离了自然而然地生存的大道,反而面临着死的靠近的人(人之生生,动之于死地)也是三成,含义差不太多。


这也是一种忧患意识,是符合人生的况味的。人生不如意事常八九,这样的俗话说的是更高的负面因素的比例,不是六成而是八成至九成。人需要有这样的准备、这样的警惕、这样的谨慎,不能老想好事,老存侥幸心理。


扩而大之,其实不仅是生死的问题、摄生的问题,一切事情,都有个类似的三三定则。两支实力相当的球队,遭遇上赛事了,对于每一支球队,都应该有三成胜利、三成失败、三成求胜心切包袱太重反而失败的可能性。


正常情况下做一件比较艰巨的工作,同样也只能有三成把握、三成危险、三成由于急于求成反而做不成事达不到既定目标的可能性。科学研究、发明创造、理财经营、求职自荐、冲击纪录、著书立说、文艺创作?莫不如此。当然这里还有一个前提,就是在你基本上具备条件的情况下,你可能有三成把握。如不具备基本条件,就连一成把握也没有了。


我的七十余年的人生经验证明,三三定则太棒了,完全是真理。总括地说,无论什么事,求学问、参加革命、做工作、写作、做一些社会政治工作、承担一定的义务与责任、追求国泰民安、身心健康与生活幸福等,成功的因素、成功的机遇是十分之三。失败的因素、失败的机会是十分之三。而由于激动、由于一个时期的一帆风顺、由于对自己估计过高,取得的是相反效果的概率也是十分之三。


例如小时候我功课好,我以为自己可以成为一个发明家、科学家或者文学家,革命的风暴使我选择了革命而中途辍学。少年时代我立志做职业革命家,然而事实证明我最多是十分之三的革命家,另有十分之七是艺术气质、幻想气质、书生气质、幼稚与浪漫气质以及某种自由主义的性情中人。


后来我立志写作,为此付出了巨大的代价,也达到了我理想的最多三分之一(比十分之三略多一点)。


我希望自己在改革开放的新时期对于整体、对于全局有更多的影响与贡献的想法,最多实现了三成,或不足三成。而一切超前的说法与行事,只能是适得其反。


反过来我要说的是,一个人在一生中,在各个阶段中,如果时时有三成的成功、三成的果实、三成的效果、三成的进展,乌拉,了不起,祝贺你!千万不要事事要求百分百。三成了,你应该快乐满足,你应该感激惭愧,你应该心如明月,你应该心花怒放。相反,过分的贪欲、野心、狂想、大言、美梦,过多的操作、活动、奔走、劳神、焦虑,结果只能是害了自己,乃至自找倒霉、自取其辱,直至自取灭亡。


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