鬼谷先生曰：“君子五结”
学生问：“什么是君子五结？”
先生说：“君子五结就是说一个人一生中因五类形式结交到的五类朋友。”
学生再问：“分别都是哪五类呢？”
先生曰：结以癖好，结以采色，结以财货，结以党友，结以道德。”
学生挠挠头，憨笑着说道：“弟子愚钝，先生能为弟子详细解答吗？”
先生看着学生的憨厚模样，哈哈大笑，然后说道：“你倒是很谦虚嘛，那我就为你一一解答吧。”
学生回礼谢过先生。
先生略一思忖，说道：“结以癖好就是指因为一些癖好而走到一起，比如麻友驴友；
结以采色就是指因为等聊得来，聊的愉快而成为朋友，比如闺蜜；
结以财货就是指因为有共同利益而走到一起，比如生意伙伴；
结以党友就是指因为有共同的价值观而走到一起，比如说关羽和张飞；
结以道德就是指因为有共同的宏大的匡扶天下的理想而走到一起，比如刘备和诸葛亮。”
这就是我所说的君子五结。
学生听了先生的解释后，说道：“先生所言令弟子茅塞顿开，弟子由此以为，人的一生中最幸运的事莫过于能结识到合道合德的良师益友，良师为学生打开一个全新世界的天窗，为学生指点迷津，为学生指明前进的方向。益友同弟子一起携手共进，风雨同担，共同实现济代天下的理想。弟子这么理解，不知道对吗？”
先生慰然笑曰：“咦，可以与尔言道矣！”
“学生愿洗耳听之。”
先生曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。故人之所生，受命于天，必循天而事人。圣人在天地之间也，乃守司天地之门户，必观天之道，执天之行，而后立天之道，以定人也。
故人循天而事，则顺，顺则易，易则昌，昌则久，久则福。若夫违天而做，则逆，逆则难，难则刑，刑则短，短则祸。”
吾炎黄之民，浩浩然立于天地之间也，观乎天文，而化成人文。仰不愧于天，俯不愧于地，内不惑于妖鬼魑魅，外不媚于夷狄戎蛮。而后能循天地之道，以成此万世之基。
今之天下，瘟疫横行。吾民，于道，则能明白四达；于儒，则能止于至善；于法，则能通权达变。此所以瘟疫吾华民能治，而夷民不能治也。天地大道，夫蛮夷不足与语也，犹夏虫之不可语冰矣。
学生长叹一声说道：“我从来没有听到过这样的大道言论，今天第一次听说，就像昏暗的天地裂开了一个大口子，日月星辰的光芒全部照射出来，觉得心灵一下子亮堂了起来。请先生允许我现在回去好好思考一番。”
先生曰：：“然。”
第二天，学生再见先生，对先生说：“听了你昨天的话，心情澎湃，夜晚久久不能睡去，思绪如涌。所以写了一首诗，特请先生过目。”
观日歌兼寄同道以壮怀
羿射九乌死，独留此一轮。
羲和来驱驾，万载绕天巡。
六龙腾驮飞河汉，明光交射映紫宸。
历天入海移旦暮，催风弄雨变秋春。
近则草木发川岳，远则冰雪下天门。
万类生亡皆赖此，谁能违逆悖天伦。
夸父雄心力不量，河渭饮尽终还死。
鲁阳挥戈还阻日，岂能逆天到万时？
吾观自古谵妄人，皆欲违天去天真。
不信三皇驰天下，还疑五帝曾不存。
山海轶事都不解，数典忘祖到如今。
先贤遗训鞭挞后，漫向四夷问鬼神。
明珠弃如履，顽石以为珍。
浑然都不觉，徒劳历苦辛！
所求终不达，反类犬与豚。
积此百年恨，何日舒胸襟？
我欲倚天抽宝剑，荡尽胡虏涤尘埃。
不辞九死向风雨，劈雷斩雾摧云开。
群妖群魔何所惧，同仁同道两不猜。
正此挂帆破浪处，长风旭日天上来。
——作于2020.04.15凌晨
