学修（一）：徵 婚
本人男性，年齡四八，河南信陽，離異一女。
誠徵四十以下，身體健康，喜愛農村生活，孕育仨倆兒女，多多益善。
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吕老师：找对象，有讲究，知道自己的纳音命，找相合的对象，属相，纳音之间产生生克。如果不明此，乱找对象，就容易发生不良因果，导致产生矛盾甚至离异的不良后果，五行生克，自然法则，顺者幸，逆者忧。常言道；以和为贵。
生而顺和，克而背离。何生，比如水生木，木有水润泽而得滋养，何克，比如水克火，火需木而得旺，人，非仅仅心善，更应明懂五行生克。
学修（一）： 什么是自己的纳音命？
吕老师：你哪年生人，天干地支相匹配得出纳音命，说运气好，与个人的纳音命有关 ，纳音命与事业，方位，环境，人际交往相连带，产生运气，善为和合，人人皆不离此实象，纳音命，没有好坏之分，那么为什么有的人运气不好，心也很善良，就是不顺。
学修（一）：92年生。
吕老师：原因是自己的纳音命遇受克之纳音人，受克了事业，受克了方位，环境受克，地点，行业，都不在生处，必然倒霉，说我有福报，没用，福报抗不住瞎折腾，福报是怎么产生的，是顺和五行生发所得，不是自己认为做善事所聚，常处受克，实相就是造业障。
吕老师：受克怕进近，相生怕远离，若掌握正确，生而近合，克而离远，是人生命运的重要性，即便是父子关系，也存在生克的纳音特性，五行生克，不因情亲而变，而是因五行生克而发生，由于众生不觉真相，将事态称是名为无常，人，患于迷，病于痴，死于无知，真言，悟者大福。
吕老师：影响人的命运最重要的是五行，生克之间，产生不同因果，是五行生克决定因果。
学修（二）：生克也好理解，但是五行生克跟纳音命完全符合吗？
吕老师：纳音命注定了五行生克之中，什么纳音命，没有决定性，但是，什么纳音命与什么所接近产生了各种厉害关系，五行，金，木，水，火，土，哪一种都有各自的特性，却没有分判厉害性，当所遇之间产生厉害，五行之水遇五行之木，木得以养，水遇金，水得以养，水遇火，火受克乏，水遇土，水受土制约，各种不同属性，产生各种不同变化因果，人之纳音同理。
学修（二）：假如父母跟孩子相克，这种怎么处理呢？
吕老师：每个人从出生开始，就注定了自己的纳音命，父母跟孩子相克，这种情况很多，需要父母掌握五行生克之道，运用好五行关系，在不同环境，发挥不同方法。
学修（二）：那假如父母无明，又如何处理呢，做为孩子又该怎么办？
吕老师：父母在无明中，只能造业障背负，孩子在其中是受害者，因此说，人，患于迷，病于痴，死于无知。
学修（二）：就是有一种情况，其实父母也是好心，但是干涉孩子，结果总是坏的，那这种情况算父母的无明业障，还是孩子自己的无明业障。
吕老师：不想学习，不明法，那命运只能受苦厄，先归父母之过失，孩子为次之，过失都存在，因为孩子不懂事，父母需要掌握，然后运用，父母也不懂事，孩子更受害，受克，是互相伤害，还要看行为表现，决定以后的因果厉害，如果父母克孩子，那就把孩子放手，不然，孩子被父母毁了，如果坚持父母的责任心，孩子容易走绝路，如果父母与孩子纳音命相生，情况就好了，父母责任心付出孩子必然成器。
学修（二）：孩子跟父母一块，不自觉滴就会有情绪，肝火旺盛，而且行为逆反，这也算相克吧。
吕老师：生与克之间还存在轻重关系，生中有克，克中有生，这是深入层境的分盘，不可只看生与克，就采取迷茫行为，其中还有身边的人，物，景，件，装饰，各种方式的化解，虽生克之有，又道在运转，天时，地利，人和，决定大局势，所以，变化玄机无穷傲慢，唯觉真相而随机应变，善妙人生，死记硬背，照本宣科，等于水池里的死水，时过则腐矣，唯有见证真相，通达玄关，源头活水来，乃真。
因此，我从证道境界来对世间众生发出呐喊，必须把经书当垃圾，经书不真，腐不得闻，时过境迁，伪毒不堪，真言对迷相人惊恐，颠覆作用，佛陀阐述，佛法可弃，何况非法，经书，是非法，非佛法，佛无法，是人有法，觉者用法，为化世众，故，一切有为法，皆梦幻泡影，不可执迷，法非法，法无定法，迷人迷法，走不出迷途，万法归宗，宗乃明岸，智慧觉悟，见证真相，法法如戏法，看不透而执，迷法必迷相，迷相必迷行，通玄关则通窍，因此，五行生克是道，非属于法，真相属于易，非法，见真相则通易，法做垃圾，法，臭不可闻，迷人喜之，真相，无明难觉，迷人厌之，凡与觉，得道，通易，迷道，迷法，易，无形无象，非天眼不得见也，凡俗人，见物，觉者见性，凡俗人见物而感，觉者见性而证。
感，角度也，证，全道也。角度，假相之识别
全道，真相之总览。执迷假相，是井底之蛙，看天，就井口那么大，故自大，自大者轻浮，不能认清自己，把自己骗上了台面，最后落个可耻下场，见性人，天外有天，谦卑自安，自律，自清，明通内外，自尊自爱，更受人敬，老子说；得道者如履薄冰，众人常戚戚，唯我独昏昏。
我无能，我无强，无人与我争，无有争，自胜，有争必损，损为伤，圣者无损，故寿增，其中厉害因果，觉者明，祝福。
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