拓跋余第4任南安王拓拨余 
，(?-452年)，北魏太武帝拓跋焘之子。
北魏皇帝，在位仅八月。
太平真君十一年（443年）获封为吴王，后于正平元年（451年）改封南安王。
正平二年（公元452年），中常侍宗爱弑太武帝，矫皇太后令，杀东平王拓跋翰，迎立拓跋余，改元承平（或作永平）。即位后厚待群下，但彻夜畅饮，夜夜笙歌，很快即令国库空虚，又多次出猎，即使边境有事，亦不加理会，百姓皆愤怒，而他不作改变。
另外，宗爱自拓跋余登位后掌权日久，朝野内外皆忌惮他，而拓跋余则怀疑宗爱另有所图，密谋削夺宗爱权力，宗爱于是杀拓跋余。452年10月丙午日夜间，拓跋余在平城去东庙祭祀，宗爱暗令小黄门贾周等乘拓跋余不备，用匕首将他刺死。葬处不明。 
| 概要 | |
|---|---|
| 姓名 | 拓跋余 |
| 谥号 | 南安隐王 |
| 政权 | 北魏 |
| 在世 | ?-452年 |
| 在位 | 452年 |
| 年号 | 承平：452年二月-十月 |
第5任文成帝拓拨浚
在位452年-465年）是南北朝时期北魏的皇帝。是太武帝拓跋焘的嫡孙，景穆帝拓跋晃嫡长子。
太武帝正平元年451年太武帝北征，任太子拓跋晃为监国，但宦官中常侍宗爱对太子多加干预，又与太子部属给事仇尼道盛和侍郎任城互有闲隙，宗爱怕日后太子登基对己不利，于是与东宫势力展开权力斗争，仗着拓跋焘的信任诬陷太子及其手下人意图造反，想不到皇帝拓跋焘竟相信了他，下令整肃太子府，且诛杀了许多太子近臣。太子拓跋晃因此积忧成疾，一病而死，时年才24岁。拓跋浚：10-26岁，北魏文成皇帝，拓跋焘之孙。在乳母常太后保护下12岁登基，却始终为常氏阴影困扰。常氏去世后，他20岁，才展现头脚，文治武功，多有建树。当政期间，他恢复佛教，开凿石窟。其性格柔中有刚，善于在错综复杂的朝野纷争中掌握“度”而得之平衡。
冯太后虽然是他两小无猜的玩伴儿，但冯太后事事有主张，有见地的支配意识，使贵为天子的他与冯太后距离日渐疏离，而宠爱乙氏。当乙氏生子被赐死后，文成帝生命的最后岁月又捡起了与冯太后的情愫，26岁那年，文成帝病死。
拓跋浚的继位，对佛教徒的迫害停止了。拓跋浚是在一次宫廷政变后继位的，在位时间是452-465年。在大同附近的云冈佛教石窟中，从414年至520年间艺术家在此雕刻，最好的凹雕和那些为魏国艺术赢得名声的作品都属于拓跋浚统治时期。拓跋人的宗教热情使他们从传统的希腊-佛教形式（它是从犍陀罗沿着塔里木各道传来）中创造出如此深奥的神秘主义的作品，以致它们几乎就像是罗曼蒂克和哥特式雕塑的原型。确实，很可能真正的中国人的王朝由于民族偏见和儒家学说的强烈干扰而不会完全放弃自己的信仰去追随印度的神秘教义。与此同时在南京的各王朝（甚至梁朝）的佛教雕塑都缺乏这种激情。拓跋人（这些远东的法兰克人）先后在云岗和龙门创造出与夏尔特尔和兰斯一样的石窟，他们把他们的才能主要归功于他们的蛮族起源，这也许是草原游牧部落征服古代中国后所产生的最令人惊奇的结果之一
郦道元
。此外，5世纪欧洲的大入侵（此时蛮族社会已经充分地受到基督教的影响），在经历了黑暗时代之后将分娩出中世纪光辉的几百年。4世纪亚洲的大入侵也产生了类似的结果；尽管更加迅速，因为在不到一百年以后，魏朝的中国就完全接受了佛教，产生出伟大的云岗和龙门石窟。
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