佳县白云山位于陕北佳县城南5公里处的黄河之滨，全国重点文物保护单位，白云山古称双龙岭，亦叫嵯峨岭，后因终年白云缭绕，而称白云山，庙也因“山门无锁白云封”而叫白云观。
佳县白云山位于陕西省榆林市佳县城南5公里处的黄河之滨，道教名山，又名嵯峨岭，山势西北东南走向，雄踞滔滔黄河西岸，山上松柏苍郁，重岩叠嶂，夏秋之季常有白云飘绕其间，远远望去若隐若现，素以“关西名胜”闻名于世。
这里山水相映，白云缭绕，松拍参天，庙宇林立，是全国著名风景名胜区和道教名山，全国重点文物保护单位，白云山古称对龙岭，亦叫嵯峨岭，后因终年白云缭绕，而称白云山，庙也因“山门无锁白云封”而叫白云观。[1]
陕西省榆林市佳县的白云山，是全国七大道教圣地之一。白云山庙位于佳县城南5公里的白云山，东距黄河西岸约1公里。据《葭州志》（榆林古称葭州）记载，白云山因峰顶常有白云缭绕，故名。山势由西北向东南倾斜，直抵黄河西岸，依山建庙，故名白云山庙，据庙内石碑记载，庙由道人李玉风创建于明万历三十三年（公元1605年）。玉风道人云游到白云山，见这里孤峰耸立云天，雾霭飘浮，犹如仙境，就住在山上，静心修炼，同时还采药为当地百姓治病。他死后，人们便在山上修庙来纪念他。白云山共建庙宇房屋五十三座，建筑面积八万多平方米，规模宏大，气势壮观，是陕西省明清建筑中比较大的一组建筑群。
由山下的黄河滩直达山顶的庙路由六百多级石阶组成，坡度陡峭，人行其上陡生腾空之感，惊心动魄，古有“神路”之称。五龙宫为白云观底层建筑，由正殿、两廊、观音楼等组成，富丽堂皇。五龙宫往上依次建有四道天门，再往上的真武殿是白云观主体建筑，面宽五间，屋宇高大。真武殿前左右分别建有钟、鼓楼，钟鼓嘹亮清脆，隔河对岸山西境内也清晰可闻，“白云晨钟”被誉为佳县八景之一。围绕真武殿，各种建筑星罗棋布。有藏经阁、瑞芝阁、超然阁、七圣楼、玉皇楼、文昌楼、东岳庙、关帝庙、三灵庙、二斗祠、圣母祠、三清殿、三宫殿、白云洞等。凡是能修建的地方，都筑起了大大小小的楼阁，回廊相接。远望山顶，松柏掩映之中，庙宇重叠，金碧辉煌，好似飘浮于白云之中的仙宫，因此有“白云胜景”之誉。
庙内还有一千五百余幅彩色壁画，内容以道教故事、佛教经变故事为主，也有山水人物，色彩绚丽，构图匀称，是古代陕北民间艺术佳作。每年农历四月八日为白云山庙会日，庙会期间，内蒙、河南、山西、陕酉、甘肃、宁夏等周围的各族群众纷纷来此朝山、旅游和进行交易，最多时一天达十万余人。
白云山属典型的庙观文化，它把祖国的传统文化、宗都文化、黄河文化、黄土文化、民族文化等有机地熔于一炉，其内涵深刻，形式多样，内容广泛，不失为一座巨大的文化保库。
【诸神荟萃】
白云山由祟尚道教起步，因建庙立神成形。54座宫、殿、楼、祠等组成的庙群，自成格局，各具特色，都是因神建庙，每庙必神，200多位神，400多尊像司职各又相互联系。其中以道教系列神为主，儒、释、道三教交汇。即供华夏大地供奉的传统神，也供具有地方特色的民间神。白云山神之多，神之全，真可谓诸神荟萃，集于一山，这在各地的古观古寺中是少见的，其间记述和演绎了许许多多宗教故事、神话传说。所以，在一定意义上，可以说知白云山神，亦知天下神。宗教现象作为一种历史文化和现实存在，白云山这座宏大完整的神的宫阙，为我们研究宗教文化提供了一个丰富的资料库，它让人们从历史的、现实的眼光去审视神，了解神，认识神，体会神，监别神，从而甄别真伪，领悟虚实。
【古建风格】
白云山庙是一座存留完整、规制宏大的古建筑群，包括庙堂、牌坊、亭台、通道、桥梁等，古建面积8.1万平方米。这座恢宏的古建群在平面布局上依山势渐次升高，形成三条轴线，鳞次栉比，疏密得当。主轴、次轴均采用两翼对称这一传统布局，建筑大都用木结构，并充分利用榫卯结合之木构架，种类多达20余种。建筑屋顶依照庙堂的尊卑、作用、位置等，采用了歇山、悬山、硬山、重檐等众多形制，同时分别覆以高贵琉璃瓦或布瓦，产生了高低有别、主次分明、色彩缤纷的效应。屋脊兽头也形式繁多，造型优美，是很有价值的工艺珍品。木牌坊在白云山古建中享有特殊身份，它兀然独立，飞檐出挑，翼角翘起，搏风击雨数百年不倾不圮。白云山出类拔萃的建筑，和谐地体现了明清营造法式，又融入了鲜明的地方风格，使之更臻完美，相得益彰，显示了历代建造师的精湛工艺水平。
【雕塑艺术】
白云山的雕塑艺术渗透于整个建筑群的各个角落，数量之多，名目之繁，令人目不暇接。白云山雕塑艺术取材极为广泛，有石作的栏杆，旗杆、石狮、牌坊、台基、柱础、香楼等；有木作的梁、坊、雀替、门窗、神龛、神像、匾额、供器等；有砖瓦作的勾头、滴水、墀头、钱檐、脊兽等；还有金属，琉璃泥塑等多种多样雕塑饰品。白云山的雕塑题材也有多种形式，有龙、凤、麒麟等传说中的动物，更有飞禽、走兽、花卉、风景、人物等。雕刻的表现手法也种类繁多，即有剔底起突，也有浮雕、立体圆雕等等。这些艺术作品有的朴实庄重，有的简洁明快，有的粗犷雄浑，有的精细流畅，不仅具有浓厚的地方色彩，而且有较高的艺术价值和观赏价值。
【书画珍品】
白云山现存碑刻157块，或以功德记事，或云游名山大川之文人雅士挥豪泼墨，留下了许多书法精品。其中明代万历年间山西粮道吴宗义所书的两块草书碑，如飞龙流水，自然有势；悬挂在真武大殿由开山道人李玉凤所书的木匾额“玉虚宫”苍劲有力，壮实浑厚，当年毛主席子看到时也伫立良久，赞不绝口。近年来，也有赵朴初、启功等书法名家留下的真迹。
【壁画】
是白云山最有艺术价值的民间艺术之一，现存在1300余幅。这些壁画内容丰富，形式多样。有色彩艳丽的大型工笔画，有描述神话传说的彩色连环画，有中堂、条幅式山水风景画，有色调清淡的花草水墨画。这些壁画，都出自民间画匠之托手，大都为明清之作，保存了古代民间精湛的绘画艺术特色。
【白云神韵】
白云山道教音乐被誉为白云神韵，圣镜仙乐。明万历三十六年（1608年），北京白云观道士王真寿等，持陕西布政使司贴来白云山总理教务，首次把北京白云观的道教音乐传到白云山，因而白云山道教音乐具有古典音乐和宫廷音乐的双重成份，即古朴典雅，又庄重肃穆。清康熙年间，白云山道士苗太稔云游江南各地，广集名山道乐，因而，白云山道教音乐又具有婉转优美、清新秀丽的江南风格。在长期的演出活动中，道士们吸收佛教、晋剧、唢呐、民歌中的曲调和技巧，形成了以经韵曲调、笙管音乐、打击乐为主的独具特色的白云山道教音乐，并成为道教音乐四大流派中最具地方特色的一派。白云山道教音乐曾传播四方，誉满省城，至今这一神韵仙乐仍诵唱古观，经久不衰。
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位于陕北佳县城南5公里、黄河之滨的白云山被确定为国家重点文物保护单位。白云山因山上建有古迹白云观，山下黄河峡谷风貌奇异而闻名遐迩。
始建于宋代、主建于明清的白云观，占地8.1万平方米，观中建有以道教为主，兼有佛、儒教庙宇54座，各类古建筑99处，并存有雕塑、壁画、书法、音乐等丰富的文化精萃，是全国著名道教圣地，西北最大的明代古建筑群。 白云山的壁画系宋代和明代作品，极其珍贵。
1、交通：
榆林南站坐小巴到佳县，票价25-27不等（2010国庆期间）。从外地做汽车到榆林一般是榆林北站，下车后去马路对面做一路车到南站（其实南站北站是当地人的叫法，北站叫榆林客运长途汽车站）。小巴一般是上车买票，一定要先上车，不然就没有位置了，只能做过道里的小马扎了！（现在到处都不允许客运超员，可榆林到佳县的小巴却好牛啊，光过道里就能坐11个人）。时间大概得3小时左右。
佳县到白云山没有公交车、客车，只能打摩的（当地人的摩托车）或私家车（私家车在做出租车，一般都是奥拓之类的）。
2、买票
买票非常有讲究，当地人是不需要门票的，可以免费进去的，所以在佳县打摩的的话两个人连路费（单程）带门票只需40元（其实就是当地人把你送上山而不交门票）。如果自己去买门票没人42元，佳县到白云山车费15-20元（两人）。
3、住宿
榆林的住宿选择余地还是比较大的，但是佳县就不一样了，一个地下室的房间，包括两张床一个电视就得150-280（普间哦，当然不在节假日可能只有几十元而已）。白云山要么住官方的酒店，挺贵的，要么住当地人家，一个房间50-80，但据传说不太安全啊！
4、吃饭
榆林的普通饭菜挺便宜的，佳县也便宜，白云山上就比较贵了！
5、敬香
白云山是道教，所以游客上山了就成了香客了，到了庙里当然得敬香了。一般需要香、表裱（黄色的纸）、蜡烛。最好在山下或其他地方买，山上的挺贵的，而且先问好了价格再买，尤其不要在各个庙烧香的地方买推荐的，那个烧了之后就会给你要大价钱的哦！[3]
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