原创2020-04-24 08:57·太极拳玄机
道德经云：圣人之道，为而不争。又云：天之道，不争而善胜。又云：夫唯不争，故无尤。又云：夫唯不争，故天下莫能与之争。
什么是不争呢？
道德经云：善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不兴，善用人者为之下，是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
老子从四个方面解释了不争。可是，站在太极拳技击的角度理解不争，似乎还是不清楚。
下面我做进一步解释：
不武，即胜之不武，不以下三滥手段取胜。比如，暗器、偷袭、乘人之危等。要光明磊落。太极拳虽属于武术，技击却是用文法，这是真正的不武，即不采用传统武术的暴力手段获胜。
不怒，即不迁怒，输了不找借口，不推责任，不牵累无辜，不把别人当出气筒。要坦荡。
不兴，即不喜形于色，要淡定。
为之下，即不傲慢，要谦逊。
可见，不争指的是武德。
有人可能还没彻底明白，实战中不争，岂不是等着挨打吗？那肯定不是，术高莫用不就是笑话吗？
虽说不争，但总得做个啥，并不是啥都不做。做啥呢？守一。
老子讲不争，是得道之后的事。得道多助，失道寡助，得道者稳操胜券还需要争吗？所以，老子才讲“天之道，不争而善胜”。胜不是争来的，而是你守住道，胜即在你这边。
我们要知道，不争并不是故作高姿态。武德是实力的象征，道的能量足，自然有武德，否则，你啥也没有，就知道唱高调讲不争，武德只是阿Q式的自慰。老子讲道德，道与德的逻辑关系正在于此。道是因，德是果。
得道高人面对不屑之徒的攻击，根本勿需出手，只见犯者立仆、一触即飞，或东倒西歪、进退不得。这才是太极拳真正的神明境界。
得道即得天下，天下都是你的，还有必要争输赢、争地位、争地盘吗？无道者，争也没用。
不争是表象，有道是本质。老子讲不争，是在强调道的强大。
我们知道，道是能源。就好比汽车，不管小车、大车，没能源都走不了。再讲拳术，外家拳就好比都在比拼车的大小，练拳就是把车越练越大。内家拳则比拼发动机，发动机越高级，所需要的燃料要求也越高，动力也就越足。轿车的发动机比卡车高级，飞机的发动机比轿车高级，航天器的发动机比飞机高级。
高级的在低级面前，还需要争吗？还需要存争之心吗？不争是因为有实力。高级轿车起步速度就是快，别的车在它面前就是骄傲不起来。
所以，要理解，老子讲的不争，是圣人之道，是天道。
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