《诗经》本三千首,孔子删定三百,曰:思无邪。见于《论语·为政第二》:子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪”。正心正念之“思无邪”,但那些“心中有牛粪”之人就常指《诗经》为淫诗说。
最早提出“孔子删诗说”这个观点的是司马迁,《史记·孔子世家》里记录到:“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义”。这“孔子删诗说”的重要原因就是《诗经》中有很多不合于孔子道德思想的诗篇。礼仪之表,《诗经》之皮毛。孔子晚年才读易,这没读懂诗义而删可能是真正原因。
“思无邪”三字见于《诗经·鲁颂·駉》,“駉駉牡马,在坰之野。薄言駉者,有骃有騢,有驔有鱼,以车祛祛。思无邪,思马斯徂”。这不是孔门从字面讲的通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公,这是“雷山天”的九爻卦义。首先那断句“思无邪思”,这断句应该就是“思无邪”,艮思乾马,“思马”是思天之思阳也,山天大蓄互卦震之谓车。诗篇的起首是雷山小过,小过卦彖曰:“与时行也”,乃“行地无疆”。
《诗经·小雅·白驹》:“皎皎白驹,贲然来思。尔公尔侯,逸豫无期?慎尔优游,勉尔遁思。皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心”。山火贲,雷地豫。艮和坤五行都属土。震来艮思,雷山小过,小过故谓“慎尔优游”。小过卦互兑,兑为金。小过卦互卦巽,巽为白。结合开篇“皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,于焉逍遥”?“火雷山”的三卦九爻的组合是这首是要表达的意境。
《诗经·周南·关雎》:“参差荇菜,左右芼(mào)之。窈窕淑女,钟鼓乐之”。泽为少女,故谓“窈窕淑女”,这《诗经》开篇第一首诗讲的就是“泽水雷”的九爻卦,结合《帛书易经》泽水困卦初六:辰困于株木,入于要浴,三岁不犊,凶。《象》曰:“入于要浴”,幽不明也。“幽不明”故谓“寤寐思服”。“(坎)求之不得”,艮思坤服乃山地剥卦,从坎中阳到雷阳大离而有水鸟之“雎鸠”,水雷互卦水地比,比乐师忧,所以有“钟鼓乐之”之“乐(比卦)”。
三个卦一组的“九爻的易经”在《帛书老子》也有好多处出现。《诗经》应该是讲九爻卦的卦义,或者说是“九爻的易经”。杨雄《太玄经》不是“九爻的易经”全部变化。本人就试图把《诗经》都以“九爻的易经”来写卦。这六十四卦乘以八,至少需要五百十二首诗,仔细看《诗经》可以分出不少篇目。不过从“《诗》三百”到“《诗》五百”有点难。不说“《诗》三千”被孔子删,至少“《诗》五百”有部分被删除和改编。
从《诗经》是“九爻的易经”来看,《诗经》可以说就是巫诗。那么可以说在汉代,在毛诗里就已牵强附会,就已经读不懂《诗经》本意。
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