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神秘的原生态太极拳那里找(下)
考证原生态太极拳存在的关键要素
探索、求证一个史传拳术；若该拳的史传文献、武族宗传链都存在，应该说该拳宗传遗产在形式上是完整的，但是缺少宗门的精髓。因为它作为一项文化遗产是非物质性的。在代代承传过程中，往往受到各代的社会环境、人文变化而变化。承传过程中可能有发展，或有变异，甚至失传。还有可能被人盗名承传。所以求证真传还须在现实社会中，找到活生生的，掌握该拳种的拳性的高手。这样经整理才能确定该项武术类非物质文化遗产。北有嵩山少林，南有武当太极。判定少林拳是这样。判定太极拳也应是这样。“太极拳”，这个拳种在本世纪前后已被人割断历史，盗名承传。原本在江湖上，是神秘、稀少的武当高功夫拳。现在变得家喻户晓，人人都学的说拳不是拳，说操又象拳的东西，也有万能拳说法。实是现代版的伪拳。
据考证；中国远在明朝就有太极拳存在。有遗留的文献、完整的拳论和代表人物传说等史证。若要进一步完整考证。难点是在以后的五百年历史期间，有关资料空白，文献失灭。让现代人不知原生态太极拳的真实面目。所以要搞清楚本来面目，只能从明朝三位太极拳家张三丰、王宗岳、张松溪等遗留给我们的太极拳理论文献研究入手，在江湖上找到符合原生态太极拳理论的真人和高手。才使它成为完整的武术类非物质文化遗产。这是一项艰难的古文化挖掘工程。过去的事实告诉我们，在中国的“武协”系统里，因为认识的本质差异，在那个群体里是不可能有这样人才存在。只能在“武协”视线之外的民间江湖上去寻找。
太极拳不是生死博击拳术
古今中外，一提到拳术，按常理总是联想到古代战场，刀光剑影，徒手力搏，你死我活，武艺高超的英雄形象。拳术是徒手的武术，也是生死博击技术。在今天的体育运动项目中，也引进各种拳术，虽然不是生死博击，但比赛总须力搏求胜。现在通过理论研究发现，原生态太极拳并不是常人想象的生死博击拳术。也不是攻防兼有，有招有法的进攻性力量型拳术。它是另类的非力量型拳术。拳论讲“非关学力而有为也”。原生态太极拳产生的真实背景；古代明朝道教武当山派道士修炼之余，偶然发现并经总结提炼，成为一项有规则的，对抗性的，非力量竞技的无伤害的拳术。因为学拳必须掌握太极阴阳法则故命“太极拳”。道士通过竞技比试，大大提高修炼的水平和乐趣。集养生、竞技、娱乐为一体。拳艺精熟之后也是防身功夫，对付圈外之力士的侵犯，触手惊弹。文献资料记述；七十多岁老裁缝张松溪功夫在身，一招手应接，就将少林武僧放倒在地。史评；“得其一、二足胜少林。”
这个发现将震动整个武术界。完全推翻武术界许多专家、行家传统的固有论说。也打破西方有关人体运动的基本理论。颠覆了当今存在半个多世纪的太极拳界。
江湖上有原生态太极拳踪迹
在过去的五、六年期间，笔者在民间江湖中游走，寻寻觅觅，终于很幸运的找到原生态太极拳爱好者小群体。并发现罕见的几位太极拳高手，他们支持笔者的学习探索和研究，给予很大的帮助。让笔者从理论到实践顿悟其中奥秘，基本搞清楚原生态太极拳的全貌。包括形态和内功原理。
原生态太极拳无固定形、法，神奇功夫並不表现在肢体语言上，而体现在体表见不到的人体意念活动，体内的气能和整体重心的精细转换上，运用太极阴阳法则，通过意引气，气带动身体整体筋、骨精微运动，开发人体内功和内功技巧。达到弱御强自卫和养生的目标。因为是内功技巧，除了交手竞技外，无形体语言可展示。所以难懂、难学、难授、难传，依赖天赋悟觉的得道者稀少。直至今日也就是维持一个人数极少的小宗拳种。从全国范围来看，爱好者不过百余人，内圈拳族的人群约十余人。大多集中在上海的黄浦、虹口、杨浦等几个区。
笔者通过理论研究发现上世纪的王芗斋的意拳，其功夫表现及理论同太极拳的功法和理论很一致。早期王芗斋练就的意拳应该就是太极拳功夫。所以也可通过学王芗斋早期意拳理论学太极拳(论文网上找)。意拳后期改名大成拳。它的拳性和理论都发生变异。与太极拳比较有原则性差异，太极拳是纯防御拳，(不存在先发制人和后发制人的战术动作。)唯有以静制动。不致人身体伤害。大成拳强调即防即发，后发制人，有肢体运动。实战性强。族人宣称“练三年打死人”。
民间确有太极拳高手
在这个小宗拳中，领军人物应是杨浦区的王振声老先生，他掌握太极拳功夫较全面，接近传说中道教太极拳顶级功夫“金钟罩”。他曾接受台湾太极拳寻根考察团实战认定。曾经辞推过几个高校，包括上海体育学院的任教聘请。乐于过隐居生活。可惜去年病故，享年八十岁。王老师身边没有一个直传学生，即有一位经指导获成功的得道者。那就是邹章福先生。77岁遇见王老师，在三年时间里，请教王老师二百次，就悟透并掌握高层功夫，成为一位耄耋高手(可惜邹先生83岁因病去世)。他的成功范例告诉我们，原生态太极拳功夫虽然难懂、难学、难授、难传。但是它不是特异功能，存在于人体固有的生理功能可开发，有规律好整理。学习亦有捷径好走。过去不少人企图通过练“拳操”，久练成精。可惜三十多年过去，拳操还是拳操。一事无成。祝大彤写书很多，有点名气。也有几分内功技能，可惜对于史传“拳论”弃之不用。自己瞎捉摸，终脱不开拳操框框。山东有位推手高手石崇英。70余岁，看他视频确是一位原生态太极拳高手，可惜他把自己功夫定位在行意拳的“推手”上，没有为自己的功夫正确定位和理论研究。
上海有个推手角
上海有一个推手角，很有著名度。位置设在沿南京路的人民公园北门。是开放式的。每月首个周六上午，来自各区的推手爱好者都会自觉在此集会交流切磋技艺。人数时多时少，大约百人左右。大家把这个集会地点称作太极推手角。交流内容很多，很杂。大致可分二种，力量型推手和非力量型的上海推手。力量型推手中最典型是八法推手，爱好者多是习过推手的青、中年。交流动作较猛，有的在盘手中杂带摔跤、擒拿技法。所以这一类推手，很容易发生伤害事故。对于不认识的人，不宜贸然交手。
非力量型的上海推手比较文明，是上海人特有的推手运动。动作慢起慢落。也可以说是探索原生态太极拳的一种形式。正确的讲；是界与推手与原生态太极拳的中间形态。有盘手套路，可以慢盘慢动。你攻我化解，攻防双方时时交换，不顶不抗，追求化解技巧，既养生也有竞技乐趣。 (网上有视频可观摩)
原生态太极拳高手的踪影
在这个推手角里，三、五一伙，六、七一群。各玩各的。兴趣上来就伸臂接搭比试一下。见不到胜，也见不到负。有人夸夸其谈，有人三言二语交流的心得体会。时有少数几位原生态太极拳的高手来客串。凡是原生态太极拳爱好者都可借此机会开开眼界，见识一下神奇，或者向老师求教，亲身体现一下。在这里笔者要向大家交代，许多人只知高手的功夫高超，并不知道这是原生态太极拳。原生态太极拳没有固定的套路动作。搭手比试都是隨意、隨机。技法是内功和内功技巧。两人一搭上手即能定胜负，判高低。高手们悟性各不同，悟觉到的技道也不同。所以技艺各有所长，各有短板，大部分人多少还遗留一些上海推手技法。因为大家都是抱着学习探讨态度，所以两人交手没有急烈动作，稍有接触，慢起慢落，还未转臂半圈，就可分胜负。点到为止，你知我知便罢手。再来第二回合。站在边上的第三者，第四者未必能看懂。
外行看热闹，内行看门道。
原生态太极拳是有规则的竞技拳术。所以竞技形式是不脱手，近似推手不是推手。笔者根据自己对拳术的研究和观察，为大家提供一些识别门道；
1. 在场子里；重点看“上海推手”那群人。上海推手也有盘手套路动作，基本上就是“八法推手”模式。盘起来圈子小，不动步，动作缓慢。通过盘手双方相互感觉，看谁占主动，形式上主动运动的一方是主动。事实上能与对方运动频律同步的是主动，你进我退，退到你进攻落空失势扑出去，我步不移身稳坐。你退我粘，不离不丢。退到你后仰弹出去。“四两拨千斤”是高手。
2. 高手入场。他一双手接你双手时，你会感觉两手空空，手上硬劲、暗力所到之处都有空感，你轻，他更轻。想发力发不出来。一般拳手用肢体运动化解来力，高手肢体只要微动就能化解。反之他伸过来手总会如筷子点上你的骨头。让你没有反应余地。等到感觉到了，整体也给封住了，只能整体跳出去后撤。拳论讲：“不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳，仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。”
3. 一对老汉，身体互不接触练攻、防。有招，有势，一个用手臂做攻击手势，对手似接到力球，整体跳起来向后跳退。说是中招，化解不了。很神、很奇。都以为发者是神功。不触到对手肤肌，也不用力就能将对手放出去。河北的闫芳也有此功夫，到台湾吹嘘自己是太极神功。后被记者揭穿。这个功夫不是特异功能。实是气功的一种表演形式。是气功者之间的收、放气功练习。俗称“隔墙打牛”。相互要配合表演才行。太极拳手应该有气功，气遍全身是拳手基本功。高手气功炼到身体周围产生气场。如你有气功，在旁能感受到，气功功力越强气场也越大。双人对阵，还未接触，拳手就占上风，已胜七分。
4. 推手练得好的人，两腿弓步下盘坐稳，盘起套路又沉又圆滑，两手臂有拧劲，缠丝劲。一般人一搭此手，二转、三转就会被抛出去。如看到有人隨意轻轻的搭上手，就封住他双臂，让他动也不能动，如发硬力，弹出去是他自己。那个人便是原生态太极拳高手。应了拳论“以静制动，犯者应手立扑.”这样高手难得一见。
5. 原生态太极拳是纯防御拳。凡是主动推、拉对手，两人互攻，虽有胜、败。但那不是我们要研究的原生态太极拳。太极高手技术还不全面时，往往会夹带攻击动作。旁观者须分清两种技法，自己采取选择性学习就有进步。
6. 上海推手中，有些人动作幅度大，搭上对手任意一臂，就能控制对手全身，全身一抖发很小迟发劲出去，足以让百余斤重的对手双脚离地，直接跳退出去，狠的时候会弹出几米远。竞技形态很美，轻轻一发，就让对手跳起来退飞出去。此种技法在上海推手中是上乘功夫。许多人拿这样功夫捧为太极拳上乘技击功夫。有的其中夹带擒拿，盘腿摔跤动作。这样功夫虽然竞技交手取胜。显然是用力和主动攻击等有违太极拳宗旨。这种表现也要有条件，首先双方都有点气功，能收气、放气。二是双方要配合，为师方放劲，为徒方化不掉必须立即主动弹退回去，跳起来要轻松、退得远为好。含有表演性质。这些该是原生态太极拳初级表演。不少宗人讲自己有多高太极功夫，徒弟佩服得五体投地。其实就是这一套东西。他们的软肋就是只敢在门内做大，不敢接招门外其他人挑战，就是因为它是表演性的。
7. 太极拳竞技典型形态是“以静制动，犯者应手立扑.”。拳手轻轻的用双手粘贴上对方双手，那怕是位大个强者，自己身不动，手轻若羽毛。就能用自身气场贯穿对手全身。掌控对手，这是太极拳基本技法中“收”法，“以静制动，”这一层功夫易讲难做。做到隨心所欲是更难。太极拳另一个基本技法是“放”法。接前势，对手依自己力大、练过。一心取胜，主动发劲。那么高手会做到原姿态不变，攻力来多少就即化即放，对手发力如碰到不倒翁，力一下子消失落空，不倒翁返回力又从原路弹回来者身体，使对手来不及反应就后仰倒地。而身体不会有伤着点。一般情况是看不到这样实例。因为攻击力不大，即化即放的力也不大。退一、二步即止。有的两人仅用食指相粘贴，对方一发力就让你后跳。还有对手把手掌平贴住拳手胸口，一掌过去，跳出去的是你自己。拳手纹丝不动。太极拳表现形形式式，总之是弱能御强。
目前原生态太极拳还是处在挖掘、发现阶段。爱好者人数还很小。但是这开始是会发展的。总有一天“太极拳为得到正名，以一个正真的非物质文化遗产列入史册。下阶段笔者将多一些训练方法研究成果介绍给大家。2015。7。23
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