上一篇《从“诸葛转世”到“跨越两世的姻缘”，西川节度使韦皋的小轶事》里，讲了韦皋身上的两件轶事。
这篇来讲讲另外两件，“不识韦皋是贵人”和“与才女薛涛的离合”。
一、不识韦皋是贵人
上一篇咱们讲过，韦皋家族是“城南韦杜，去天尺五”的京兆韦氏。
这个“豪门里的劳斯莱斯”，西汉便已位列三公+封侯，至唐则拜相者二十，号称“氏族之盛，无逾其家”。
不过，即便韦氏牛到掉渣，也非所有成员都必然位高权重，要是这样的话，唐朝就不用姓李了。
因此，韦皋一系就算位列“九大公房”之一，至其父时已官荫势微。
等韦皋出来混时，家庭提供帮助已相当有限，其所获成就，基本都是一刀一枪拼出来的。
所幸，大家族还是给韦皋，提供了良好的教育资源，至少让他有机会，找了个很牛的老丈人——张延赏。
张延赏出身河东张氏，为开元名相张嘉贞之子，其妻苗氏乃太宰苗晋卿之女。
当时，还没当上宰相的张延赏，想给宝贝女儿找个乘龙快婿，便在京城大宴青年才俊。
但挑来拣去都不甚满意，苗氏虽为一介女流，却比老公有识人之能。
她向张延赏推荐道：“此人（韦皋）之贵，无以比俦。”
女儿大了，总要许配人家，既然老伴相中了，与韦氏联姻也不算辱没。
但婚后，住在张家的韦皋，身上毛病渐渐显露。
他性格高傲，又不拘小节，并不愿意特意去取悦张延赏，很少和老丈人喝酒撸串，更少与其他人沟通。
两三年之后，老丈人对没什么建树的韦皋，越来越不满，连带着家里仆人都开始不待见他。
只有目光独具的丈母娘，依旧另眼相看，坚信他必有一鸣惊人之时。
见丈夫被父亲冷落，被仆人怠慢，张延赏的女儿也很伤感。
她流着泪对韦皋说：“韦郎七尺男儿，文武兼修。怎能长期沉滞在我家，让人看不起？国家正逢用人之际，岂能虚掷青春，甘于平庸？！”
言毕，便拿出全部嫁妆财物，让他出去发展。
韦皋向岳父辞行时，张延赏考虑到他财力单薄，便以七驮驴子的财物相赠。
当面没驳岳父面子的韦皋，却在每经过一个骤站时，便让人送回一匹驴子的财物。
七个驿站后，张延赏所赠财物全部送回，只剩妻子的嫁妆和一些书籍。张延赏看到财物被原封不动送回，也不过摇摇头而已，再无帮助女婿的行动。
此后，韦皋渐渐混出了名堂，贞元元年（785年）六月，官拜检校户部尚书，出任剑南西川节度使。
而他要接替的前任西川节度使，恰恰是看不上自己的老丈人张延赏。
为了给老丈人一个惊（bao）喜（ji），韦皋故意改名为韩翔。
直到韦皋距府衙只有30里路了，张延赏依旧蒙在鼓里，有人告知:“来接任的韩翔，实际上是韦皋。”
苗夫人听到后，惊喜的说：“如果是韦皋，必然是女婿韦郎。”
张延赏笑道：“天下同名同姓的人甚多，那个韦皋估计早就死了，怎么会来继承我的位置？妇人之言！”
第二天，韦皋入城交接官印，张延赏闹得非常难堪。
有首诗讽刺张延赏没有识人之明：
宣父从周又适秦，昔贤多少出风尘。
当时甚讶张延赏，不识韦皋是贵人。
注：诗中的“宣父”即孔子，他在唐时被尊为宣父。
这段故事依旧载于，唐人范摅所撰的笔记小说集《云溪友议》。
不过，故事本身有不少不甚合理之处，大家当个段子看就行了。
另外，韦皋的老丈人在故事里是个反面角色，似乎没什么能力。
但其实，张延赏在当时也算赫赫名臣。
他于大历十四年（779年），升任检校兵部尚书、成都尹、剑南西川节度观察使时，蜀地先后经历了杨国忠两征南诏惨败，郭英乂、崔宁、杨子琳之乱，百姓疲敝，制度无存。
张延赏到任后，轻徭薄赋，重塑律令，使得蜀地逐渐恢复繁荣。
正因此，韦皋接任西川节度使后，张延赏才会入京拜相。
二、才女薛涛的舍离断
说到中国古代的才女，大家可能想到的是蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君之类。
这四位才女，各个家里非富即贵，算是科班出身的专业人士。
我们今天说的，可不是这种才女里的“战斗姬”，而是当时网红，流量天后。
唐朝社会风气相对开放，涌现出了一批女诗人，其中李冶、薛涛、刘采春、鱼玄机艳压群芳，组成了“才女天团”。
薛涛，京兆长安（西安）人，本官宦之家，其父薛郧学识渊博，从便教她读书、写诗。
父亲出使南诏染疠病而亡后，陷入困境的薛涛不得不在16岁，凭“容姿既丽”、“通音律，善辩慧，工诗赋”，加入乐籍，成了一名营妓。
从官宦之女沦落风尘，薛涛所受打击和失意自可想见。
她也很清楚，士大夫们“歌儿舞女”的轻薄鄙视，为此薛涛不得不以“敏捷”诗才，打造一个不卑不亢，而不是“卖弄风情”的人设。
贞元元年（785年），韦皋出任西川节度使后，在一次酒宴上，薛涛即席赋诗，提笔而就《谒巫山庙》：
朝朝夜夜阳台下，
为雨为云楚国亡；
惆怅庙前多少柳，
春来空斗画眉长。
韦皋看罢，拍案叫绝，从此节度府每有盛宴，薛涛都成了侍宴的不二人选。
凭借韦皋提供的平台，薛涛大红大紫诗名远播，与许多著名诗人都有诗文唱和，其中不乏白居易、元稹、牛僧孺、张籍、刘禹锡、杜牧、张祜等大佬级人物。
随着接触的增多，韦皋发现薛涛并非只能做些吟风赏雪的小令，她对很多事物都有很独立的见解和思考。
渐渐的韦皋开始让她协助处理一些稀碎的案牍工作，没想到薛涛代笔草拟的公文，不但富于文采，且细致端详极少出错。
韦皋大喜之下，对薛涛更加看重，甚至将南诏国赠送的孔雀转赠于她。
这只陪伴薛涛余生的孔雀，被武元衡、白居易、韩愈、王建、刘禹锡等多位诗人题咏，甚至成了判断她去世时间的一个证据。
据张蓬舟先生所著《薛涛诗笺·韦令孔雀》一章中称:“南越馈献孔雀一支，皋依涛意，于使宅开池没笼以栖之。至大和五年(公元831年)秋，孔雀死，次年夏薛涛亦卒。此事为薛涛卒年之确据。”
被称为“韦令孔雀”名禽死后，李德裕和刘禹锡分别写了《伤孔雀及薛涛之什》、《和西川李尚书伤孔雀及薛涛之什》。
但贞元六年(公元790年)，风头正劲的薛涛由于某种至今不明的原因得罪了韦皋。
这位西川之主一怒之下，将她贬去了远离成都、荒凉苦寒的松州边营，此时的薛涛大约只有20岁。
据五代人何光远所撰《鉴诫录》记载：“涛性亦狂逸，下顾嫌疑为韦皋接待宾客时，将所遗金帛，往往上纳(或有所张扬)，韦皋既知且怒，于是不许从官，被罚去松州边地。”
这段话透露出两点信息，薛涛与韦皋的关系非同一般，由此她才能打理帅府的一些外务(虽然没有正式受委派，但实际上担任着幕府的职务)。
在打理外务的过程中，薛涛或因钱财，或恃才傲物触怒了韦皋，导致被贬松州。
松州附近不但生活苦寒，且地处于唐蕃边境，时时刻刻面临兵火洗劫。
被韦皋下重手打击的薛涛，清醒地认识到自己浮萍一样的地位，在去松州的路上，她便呈给韦皋一首诗:
萤在荒芜月在凡，萤飞岂到月轮边。
重光万里应相照，目断云霄信不传。
按辔岭头寒复寒，微风细雨彻心肝。
但得放儿归舍么，山水屏风永不看。
但这首求放过的诗，并没有让韦皋回心转意。
到达松州亲历烽火硝烟后，薛涛为改变命运又呈上了《罚赴边有怀上韦令公二首》和悲凉的《十离诗》。
所幸，韦皋尚念几分香火旧情，没赶尽杀绝，还是将她召回了成都。
不久之后，薛涛便脱离了乐籍。
她没有向其他人一样，找靠山嫁做妾妇，而是选择了“退隐于西郊烷花溪，种琵琶花满门”，相对独立的半隐居生活。
属于韦皋时代的薛涛消失了，换了个人设的薛涛，属于武元衡、元稹、李德裕在蜀十一连帅。
韦皋与薛涛的人生轨迹就像两条直线，在交汇后迅速分离，渐行渐远。
所有人都有很多层面，镇蜀21年的韦皋在赫赫武功之余，也有与玉箫的“两世情缘”、与薛涛的离合聚散。
不论这些记载于笔记小说中的情节是否属实，带给我们的都是一个而有血有肉的多层面韦皋，而不是一个杀伐决断、合纵连横的韦皋。
下一篇，我们将重回政治视角，看看那个游刃于乌蛮、南诏、吐蕃间的一代名臣。
参考书目：
《薛涛史料考辨》_刘天文；
《凭史实探薛涛身世》_申及甫；
《唐代西川节度使韦皋研究》_宋志伟；
《略论薛涛诗风“男性化”的成因及其表现》_黄芸珠；
《闯进男界成“校书”彩笺岂无巾帼泪—唐代女诗人薛涛的创作及命运》_宋致新；
