晋献公之丧，秦穆公使人吊（1）公子重耳，且曰：“寡人闻之，亡国恒（2）于斯（3），得国恒于斯。虽吾子俨然（4）在忧服之中，丧亦不可久也，时亦不可失也，孺子其图之！”
【注】：
（1）吊：致吊唁
（2）恒：经常
（3）斯：此，这
（4）俨然：俨读音yǎn
以告舅犯。舅犯曰：“孺子其辞焉。丧人无宝，仁亲以为宝。父死之谓何？又因以为利，而天下其孰能说（5）之？孺子其辞焉！”
【注】：
（5）说：解释
公子重耳对客曰：“君惠（6）吊亡臣重耳。身丧（7）父死，不得与于哭泣之哀，以为君忧。父死之谓何？或（8）敢有他志，以辱君义。”稽颡（9）而不拜，哭而起，起而不私。
【注】：
（6）惠：施予恩惠
（7）丧：流亡在外
（8）或：表疑问
（9）稽颡：古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。读音qǐ sǎng
子显以致命于穆公。穆公曰：“仁夫公子重耳！夫稽颡而不拜，则未为后（10）也，故不成拜。哭而起，则爱父也。起而不私，则远(11)利也。”
【注】：
（10）后：后嗣，继承人。根据古时候的丧礼，先稽颡而后拜，那是继承人答谢客人的敬礼。
（11）远：避开
晋国献公的丧期，秦国穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人听说：失去国家（君主权）常常在这个时候，得到国家（君主权也）常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失去啊，年轻人，请考虑一下吧！”
（重耳）将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清（我们无罪过）啊？年轻人还是推辞吧。”公子重耳（便）对（秦国的）客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，（我）在父亲死去居丧（的时候），不能参与到哭泣（表达）悲哀的丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？（我）哪里还有其他的图谋来辜负您（来慰问我）的情义啊？”（重耳）行稽颡之礼但不拜谢（秦国来的客人），哭着起身，起身后但不（跟秦国来的客人）私下交谈。
子显复命将事情告诉穆公。穆公说：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜谢，是他没已晋献公的继承人而自居，所以没有拜谢。哭着起身，就表示敬爱父亲。起身但不私谈，就表示远离个人利益啊。”
晋国公子重耳逃亡在外十九年，以舅舅狐偃为首的几位老臣时时给以辅佐、匡正，使他日渐成熟。晋献公死时秦穆公劝重耳借此机会回国继位，但狐偃认为时机不成熟，所以让重耳谢绝了秦穆公的好意。此后重耳在外又过了十几年的流亡生活，最终在秦穆公的有力支持下返回国内登上君位，并在日后成为一代霸主。
本文写作重点是突出重耳的“孝”，但实际上秦穆公、狐偃、重耳等人都是在利用晋献公的死这件事做文章，居父丧不过是重耳一个冠冕堂皇的理由罢了。文章通过对话，写出了秦穆公的试探与狡诈、狐偃的老谋深算以及重耳“稽颡而不拜，哭而起，起而不私”的有义、有利、有节，人物形象在对话中鲜明突现。
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