插画师：左丘
这两年，《权力的游戏》火遍全球。在最新的第六季，维斯特洛大陆的群雄逐鹿变成了三足鼎立，而这最具实力的三股力量的王者都是女性。大家纷纷调侃《权力的游戏》变成了《三个女人的游戏》。
这可能可以给我们一个印象，男人能做到的事情，女人同样做得到。
权力的游戏
当然，一件事情如果需要去证明，说明这件事情本身受到了一些质疑。女人可以做到男人能做的事情需要证明，本身已经说明，在社会的主流认知里，女人并不如男人。因此一个家庭的职能分工，男人在外指点江山，女人在家里相夫教子，而社会职能方面对女性总是充斥着这样那样的歧视。
女权主义，或者说女性主义的兴起，来自于“人的平等”的观念，人包括男人和女人，人人平等自然包括男女平等。
十八世纪，英国有一位女作家叫做玛丽·沃斯通克拉夫特，她写了《女权辩护》。当年，法国的自由主义思想家卢梭发表了《爱弥儿》这本书，他主张天赋人权。沃斯通克拉夫特在这本书里就说，如果天赋人权不能包括占人口一半的女性，那将是不公正的。
玛丽·沃斯通克拉夫特
如果一个社会口口声声人人平等，却对女人的选择有诸多限制，那么这是对人（男人）的虚伪的最大讽刺。
女性主义最基本的诉求是女性与男性享有平等权利，就是男女应该有同样的作为人的自由发展和选择的权利，包括家庭职能方面，也包括社会事业职能方面。挣脱社会对女性的限制，女人不只能做某些事情，不只能扮演某些角色。只要愿意，女人可以做任何自己想做的事情。挣钱养家的时候，不颐指气使，料理家务的时候，不低声下气。仅此而已。
如果天赋人权不能包括占人口一半的女性，那将是不公正的。
有一点不得不承认，男女之间是有差异的。比如，部分男性体质强健一些，在力量上明显强过部分女性。可以试想一下，一个直男癌患者与一个觉醒的女性主义者组成一个家庭。丈夫希望妻子做个贤妻良母，洗衣做饭操持孩子，可以让挣钱养家忙累一天的自己回到家能够安安静静的来个葛优躺北京瘫。而妻子也希望做个独立的女子，不甘因为家务和孩子放弃自己的事业追求。他们的矛盾显而易见，冲突自然不可避免。
直到有一天，他们搬家，丈夫终于逮着机会，对妻子说，你不是天天叨叨着能和男人一样么？来，把这个箱子搬下去。
那是一箱子沉重的书。妻子恰好是力气比较少的那部分女性，她可能就会无可奈何又无话可说。
在直男癌丈夫的逻辑里，你干不了这体力活，说明男人能做的事情你不一定能做得到，既然如此那就老老实实的洗衣洗碗去吧。
这是典型的强盗逻辑：我来抢劫你，你没有钱，那你活该被打。这是根本说不通的逻辑。男女之间体质上本来就存在差异，抛开这个差异来讲平等就是一种强盗逻辑。忽略男女差异一切的男女平等，反而是一种新的不平等，因为女人为做到男人同样的事情付出了更大的努力，克服了更大的困难。
可是我们的社会却常常在犯这样的错误，自觉不自觉的在忽略男女之间的差异。正因为如此，傅园慧在女子游泳接力赛后抛出例假论的时候，很多人不理解，甚至质疑她是在找借口。汶川地震的时候，有些家庭不断收到男人的夹克，还有被褥，但是女性的生理用品、女性衣物，却没有得到很充分的发放。
也因为如此，有一些事情表面上男女平等，却暗藏了很大的不平等，比如说男女厕所建同样多的蹲位。可是女性有自己的生理需求，上厕所需要更长的时间，这样一来实际上应该是三比一的比例，起码是二比一。现在忽略掉男女差异，男女厕建同样多的蹲位，岂不是不平等么？
所以，我们在讲男女平等的时候一定要把男女差异考虑进去，一切忽略男女差异的男女平等都是耍流氓。而现在女性主义就是要打耍流氓人的脸。
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