无意间看到苏轼的一首《洗儿》：
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
但愿孩儿愚与鲁，无忧无虑到公卿。
第一遍读的时候，我笑了。怎么会有当爹的希望生个愚笨的儿子？这不科学呀。谁又不希望孩子光宗耀祖呢？
第二遍读的时候，我沉默了。我读到了心酸和无奈。很多时候，父母对于自身的经历思考也会影响到他们对自己孩子将来的教育引导方向。
就比如我跟一个朋友开玩笑说：“我觉得我们经受过的是束缚式的教育，所以我希望我以后的孩子只要学习生活快乐就好。快乐比什么都重要。”
而我的朋友给我的回答是：“我希望他们跟我走一样的路，让他们感受一下当年他们的妈妈走过的路。”
苏轼写作此诗，据说是老来得子。而这又与他半世浮沉的生活经历有关。或许正是因为他自己太过聪明，所以才经历了这么多人生的浮沉。毕竟，苏轼从小就是神童级别的人。只是人生怎么可能会顺风顺水呢？乌台诗案的牵连，黄州惠州儋州，凄凄惨惨戚戚。
苏轼应该早就从自己的身上看明白了“上天对每个人都是公平的”这个道理，尤其是早慧的孩子，或许注定了他们的人生就要不同于平常人。正是天赋过人，所以所要承担的责任和使命更重。
其实愚笨的孩子倒有一个典型，就是三国里那个捧不起的刘阿斗。
只是他虽然生于乱世，但他好像整天嘻嘻哈哈地并没有什么压力。家里有父亲刘备罩着，外面有诸葛军师撑着。而且，他这样的人结局虽然说乐不思蜀让后人觉得他实在是太荒唐了。可对于他自己而言，得了个安乐公的封号，倒是无疾而终了。
或许苏轼这首诗写“愚与鲁”是十分极端了，但是更关键的应该是诗的末句：无忧无虑到公卿。说明苏轼也是天下父母心中的一个，孩子只要健康快乐就好。宁可你不为卿，不为相，做一个快乐的普通人就好。
据说著名作家毕飞宇有一次在陪儿子打球时，听到儿子说：“看到那夕阳落幕之景感到心里很是伤感，而且还经常会有这种情绪。”毕飞宇觉得自己作为一名作家，就是从小比普通人更敏感于生活的。所以他觉得儿子如果小小年纪有这种感受的话，就容易体会到自己曾经的那种孤凄之感。所以，他就常常带孩子出去玩，出去散心，让他常常精神愉悦。
过了一阵子，他问儿子还有那种感觉吗？儿子就说没有了。
这里其实跟苏轼希望儿子不走上自己这条路有相似之感。其实，有好多人，比如作家，他们其实有很多人是不希望自己的孩子走上自己的老路的。因为写作者必然自幼就有一颗敏感的心，能够非常善于捕捉那些复杂的情感。甚至，可以说，作家基本上都有多重人格。
或许，正是因为自己能够体会到那种不为人知的灵魂孤寂之感，才希望自己的孩子能够过上简单的生活吧。不要那么多愁善感，不要陷入自身多重灵魂的纠结。
一.前提是尊重。
孩子虽然是父母给予的生命，但是孩子本身是一个独立人格。也许父母的教育对他们具有引导性，但最终的选择权还是应该还给孩子自己。如果是孩子擅长的，喜欢的也是父母的职业的话，那也没必要因为自己的个人喜好去过分支持或者是制止。
因为每个人自有每个人自己的命数，每个人也有每个人自己来到这个世界上的使命。虽然说天下父母心，总是宁可希望自己吃苦也不要让孩子受太多的苦。甚至觉得自己想要更加努力过上更好的生活也是希望能给自己的孩子更好的平台。有这个想法很正常。
只不过呢，我们每个人自己努力得来的东西毕竟是自己的。孩子如果是一朵温室里的花朵，没有吃苦精神也是不行的。因为父母陪伴得了他们一时，却陪伴不了他们一世啊。
人，总要学会在生活的风刀霜剑中自己成长。这是很有好处的。
二.很多世家传承的东西对于将来孩子职业的选择很是为难。
很多手艺，或者是什么中医世家之类，甚至有传男不传女这一点。那如果家里正好有一个男孩子，也很喜欢这个家族事业，必然要他接手是很乐意的。
但如果这个孩子不愿意接手呢？如果他有自己的梦想去追求呢？这其实从人道主义的立场上强迫他做不喜欢的事情是比较困难的。毕竟，人心都是不喜欢被束缚的，除非从他小时候就扼杀了他这个叛逆期。
其实站在这个家庭本身考虑孩子如果要学会顾全大局也是有道理的，毕竟这种东西像是家族的饭碗，传给旁人又不放心。弄得好，可以悬壶济世更多人。但若弄得不好，还可能败坏品牌的名声。因为是外人，总归会有所顾忌。只是任何事情都有两面性吧。
三.不要人云亦云，多发现孩子的特长。
孩子的成长路途中父母充当着引路人的角色，尤其要在孩子的可塑时期多多发现他们身上的长处亮点，并且给予发展空间。
因为现在学校的教育客观条件下也很少能因材施教，所以兴趣爱好只能在课后培养。但也别人云亦云地课后培养，别人说学钢琴好就跟风学钢琴，说不定自己孩子擅长的是围棋。如果在这方面强迫的话，除了浪费金钱也给孩子增添压力和压抑的情绪。
还是，要选择让他们自己喜欢的。如果一生中能够找到一件自己真正热爱的事情，真的是一件很幸运的事情。
但还是希望，所有的孩子，都可以健康快乐地成长，无忧无虑到公卿。毕竟，生活总是应该把“快乐”这两个字放在首位的。如果没有快乐，生活也就很压抑无趣了。
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