在文学作品中，或多或少的性描写和暴力描写早已成为了一个普遍现象。莫言在接受读者对此的疑虑时说道，性描写是文学很重要的一部分。
从《金瓶梅》到《废都》，从《神曲》到《查泰莱夫人的情人》，文学作品为什么要写性与暴力？
作家们当然不都是暴力狂和色情狂。以劳伦斯为例，虽然描写性的作品那么多，而且十分前卫，但他从来也不赞成用粗俗的语言来描写男女之事，而且对男女滥交简直拘谨得过分。
对色情和暴力的描写，在不同时期往往有着作者的不同用意。文学作品，并非是简单地记录现实。以文字语言作为载体的小说，在再现现实场景的过程中，需要从文本内部进行考虑。
01
“男女对唱而歌”，诗歌是最早的文学形式，无论王侯还是平民，都能通过这种形式直抒胸臆在中国古代文学中的情欲往往化用在“云雨”、“春宵”这些雅致的词语之中，具有娱乐性和表达情感的作用。
在《金瓶梅》等作品中的性和暴力，其实反映的是一种男性的权力关系，男性在其中是绝对的主导者。在性关系中，女性只是男性的附庸，而在西方文化中同样如此，上帝先造出了男人，随后从男人身上抽出一根肋骨，造出了女人。
作者: 陈忠实
出版社: 人民文学出版社
出版年: 2012-9
ISBN: 9787020090297
继郁达夫的开篇之作《沉沦》之后，现当代的文学中性描写的伦理学上的争议开始不断增多。在当代长篇小说《白鹿原》里，陈忠实开篇即写道：白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。性对于白嘉轩不神秘，却仿佛成了他自己背负的一个诅咒。
及至到儿子白孝文出场，围绕下一代的，仍旧是性。只不过这个因为结婚早而懵懂不知的憨娃，在尝到性的甘甜后一发不可收拾。白孝文对性的向往，和黑娃在田小娥的调教下对性的热望，相映成趣。在《白鹿原》中，性和暴力，成了男权的工具。
02
乔治·雷蒙德·理查德·马丁的《冰与火之歌》中同样有着大量的性描写和暴力描写。在推动宏达的战争和权力斗争中，女性和暴力显得尤为重要，通过鲜血加裸体的方式成为权力的象征。
丹妮莉丝初次登场时，是一个被哥哥当做性玩物交换给拥有4万大军的多斯拉克首领卓戈卡奥的悲惨女子，年幼柔弱的她被迫卷入这场男性的权力斗争中，最终她凭借力量成为令人敬畏的弥林女王。
另一个引人瞩目的女子是出身高贵又拥有绝世美貌的瑟曦，瑟曦通过政治联姻成为王后，很快发现自己的丈夫仅仅是将她作为结盟的信物和泄欲的工具。
她发动政变，将自己和弟弟乱伦所生的孩子推上王位。当她的爱人詹姆得知瑟曦和诸多男人都发生过性关系之后，瑟曦在他心里一下子成为了堕落的、一文不值的荡妇。
最终，瑟曦被剥去衣物、剃光头发,一丝不挂地步行穿过城市，供全城人围观。人们冲她哄笑，高声叫她妓女、荡妇。瑟曦在排山倒海的恶毒眼神和污秽羞辱中摔倒在地上，手脚并用地向城门爬去。
女性通过性得到了权力又失去了权力，最后遭遇的嘲讽依旧是关于性的，这荒诞的人生恰恰是男权社会下一场深沉的悲剧。没有性的描写，这种人性中深层的关系，是完全无法展开的。两性关系是人类的最基本和最重要的关系，因此作家必须客观地反映这种关系，这也应该是文学最基本的色调。
03
暴力始终是文学作品青睐的主题之一。古希腊神话、荷马史诗中的血腥战争是西方暴力叙事的开端，《圣经》中也有大量的暴力叙述如献祭与牺牲，轼兄杀父、屠仇敌之城等。
在《权力的游戏》一书中的“血色婚礼”，罗柏·史塔克及其家族一行作为贵宾出席，这位剧情中最重要的人物之一，与其妻、其母以及尚未出世的孩子一起惨遭杀害，“北境之王”的头颅被残忍地斩去，让读者们感到震惊。如评论家克拉拉·C·帕克所说：“每当我们开始心生恻隐，她就向我们开枪。”
美国当代著名小说家欧茨以暴力书写及多产而闻名，在她的小说中，绑架、囚禁、强奸、流血、乃至战争，仿佛人类从未如当下这般残忍放肆；也有指向道德的：欺骗、伪装、唯利是图，崇尚弱肉强食的丛林法则，好像所有人都陷入了对道德的无知和虚空中。
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