小时候，不懂二十四节气，总认为冬至就是冬天才开始了，于是总有点生厌，有点畏惧这个节气。随着年岁渐长，见识增多，知道冬日走到冬至，虽说北方进入了数九寒天，可毕竟太阳“南行”之旅已经止步，就要回归了，北方地区从此不会再夜长日短了。寒冬即使再冷，春的脚步，终归还是离我们越来越近了，再有一月时日，就该立春了。老人们说“数九数暖，数伏数寒”，其实是有很深的科学道理的——冬至过后，太阳又慢慢地向北回归线转移，北半球的白昼又慢慢加长，而夜晚渐渐缩短，所以古时有“冬至一阳生”的说法，意思是说从冬至开始，阳气又慢慢地回升。
事实也是，“一九”往往是天气比较暖和的，应了“数九数暖”这古话。虽说冬至居二十四节气之二十二位，后面跟着小寒、大寒，这一年中最冷的日子。但是我总以为“物极必反，冷极必暖”，这“数九数暖”自然也应合了寒极生暖，热级生寒的辨证之理呢。试想，春的脚步还会遥远吗？对于春天的期待，我与北方父老，感情总是一致的。
少年时的我，读了《三国演义》里面“火烧赤壁”，诸葛亮借东风一段，体会到了冬至节气的重要，于是，冬至对我的印象就加深了很多。
孔明借东风，选择了十一月二十日这个日子，刚好是冬至日。原来，古代中国人对气象的研究也颇为深入，历来就有“夏至一阴生”、“冬至一阳生”的记录。按照这个规律，冬至之前，如果阴气旺盛，在长江沿岸表现为西北风，那么冬至之后，阳气生长，风向则要发生变化，表现为东南风。孔明知道了“冬至一阳生”的气候变化规律，准确地把握了东风吹起的时间，于是成功借到东方，助周郎火烧赤壁，打败曹操。
不过，这只是小说的情节而已，这几日查阅了资料，方知: 正史上诸葛亮并没有参与赤壁之战，也并没有呼风唤雨之能，指挥赤壁之战的人是周瑜，东风是长江上的一种自然现象，长期在当地操练水军的周瑜和黄盖对什么时候起东风非常清楚，他们聪明地抓住了这一战机打败了曹军。此外历史上的周瑜心胸也非常宽广，与演义里心胸狭窄、目光短浅、妒贤嫉能的描写完全不同。
不管演义还是历史，毕竟诸葛亮，周瑜都是难得的军事家，又都与冬至有如此交集。从小就对历史故事，历史人物喜爱的我，爱屋及乌，自然就对冬至这一节气感上了兴趣。
喜欢冬至，还因为家乡人有冬至吃饺子的习俗。俗话说“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，于是冬至吃饺子，已是雷打不散的事情了。当然从小到大喜欢吃冬至饺子，道也真不是怕冻掉耳朵，该是源于贪食吧！
童年的时候，家乡人种地，没有化肥，纯粹的农家肥，加之坡地收不住墒，农作物普遍年年欠收，平时吃的黑面，玉米面，甚至高粱面，对于冬至吃饺子，就很向往了。就是看在这一顿美食的份上，也该给这个节气一个好脸色了。如今生活好了，虽说吃饺子已是家常便饭，很随意了。不过大家对这个传统节日，大伙儿还是很重视的。每逢冬至，单位职工食堂，大家一起张罗，拌馅的，擀皮的，和酸汤的，都是一起动手，无意间融洽了同事关系，提高了集体亲和力。作为一名老教师，热爱集体大家庭的心绪，又让我对冬至多了一层依恋情怀。
如此这般，冬至的情丝就这样结牢啦！这又让我想起一句民谣:“冬至节气到，阳光对你笑，白天在加长，夜晚在缩短；温暖在加强，冷漠在消失；快乐在加油，烦恼在消融。冬日君吉祥，幸福安康乐陶陶。”
杜甫有诗云“弯月飞机相对行，霜晨老树静无声。千年饺子年年煮，万户飞香世世情。”也许最适合表明我与饺子的情结了吧！
温馨古塬，一个文学苑地的幽灵，教师出身，读书、写作伴他走过了天命之年。数年来从事教育宣传工作，撰写教育新闻稿件400余篇，散文、杂文散见于《宝鸡日报》、《宝鸡教育网》、《今日头条》《散文百家》等媒体。
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