（一）.记忆中的“南洼”
我的家乡在几条雍水支流交汇的地方，童年时代常在河边割牛草，在河滩上检拾非常好看的五花石，夏天在河水中嬉戏打闹，在河谷两岸的坡地草堆拾地软，割野韮菜，挖小蒜，对三岔河的一草一木、一庙一桥、一沟一坡、一坊一碑都了如指掌。
河谷西岸有两座大庙，分别是蛟龙寺和金泉寺，两庙后面各有一条以寺庙名命名的“寺沟”，沿这两条沟向西北走不远就变成一条沟，有时沟底还有水。再走一段路，就是一处叫“水洼”的沼泽地，水草茂盛，芦苇连片，小鸟啼呜，蛙声四起。一片一片不规则的水面，夹杂在芦苇丛中。这里有牛最爱吃的“牛蒜苔”、“三股叉”、“野豆角”、“灶干粮”、“刚草，”还有浅水中叫“水箭”的草，我们各人占一处滩地，不大一会，裤子鞋子都湿透了，碎背斗很快也就割满了。剩余时间，就是在水边玩玩。听说这里雨后还淹死过人，我们每次到这里割牛草，总还有点恐怖感。
这里是高王寺村的地盘，当地人叫“南洼”。上世纪六十年代后期，纸坊公社在东方红大队召开学大寨现场会，（当时高王寺更名“东方红大队”，是全县农业学大寨的一面旗帜）。会场设在南洼，那天，红旗招展，“立下愚耨山志，敢叫日月换新天”的标语十分醒目。东方红大队党支部书记郑玉祥给我们汇报发言，大体内容为他们怎样突出政治，活学活用毛主席著作，高举毛泽东思想伟大红旗，在荒草滩上清淤筑堤、截水造池，只利用一月时间，平整土地二十多亩，并修起占地近三亩的养鱼池。使人眼前一亮的是：四五个长方形的养鱼池一字排开，池水清沏见底，池面微波涟漪，池边红旗招展，人气满满。我当时在纸坊卫生院工作，这次会议给我留下深刻印像。原来长满杂草芦苇的沼泽滩，今日大换容颜，我暗暗为郑玉祥书记的精神和眼光竖起大拇指，为全体东方红大队社员战天斗地的干劲鼓掌和高呼。
（二）千年前的“南溪”
清乾隆三十二年《重修凤翔县志》：66页记载有关于秦穆公时的饮马池的最早文字内容：
“饮马池，城南6里，相传为秦穆公饮马之池，旧时池水东流，由金泉寺入三岔河，今已成陆。”先秦建都雍城，南溪河及其形成的湖泊都在城内，自然可作为秦穆公饮马池。
时过境迁，沧桑巨变，秦穆公的饮马池，苏轼笔下的“南溪”，就是今天人们说的“南洼”或“水洼。”雍城遗址上这片浅浅的洼地，己有两千多年的沧桑历史。说明“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵”的道理。名人去过的地方，就有了千年灵气。
宋时的南溪不但天蓝水绿，竹林通幽，而且还建有亭台楼阁。苏轼来凤翔任职第三年（即嘉祐八年前后），公务外抽空去南溪作诗会友。甚至骑马踏雪，留连忘返于南溪。苏轼几首南溪诗作，既可证明当年南溪的人文历史和自然风光，也可进一步了解苏轼在凤翔为官三年的情怀和志向。
20世纪30年代的东湖北岸苏公祠 ——《老凤翔》
1.十二月十四日，夜，微雪，明日早往南溪小酌至晚
南溪得雪真无价 走马来看及未消
独自披榛寻履迹 最先犯晓过朱桥
谁怜屋破眠无处 坐觉村饥语不嚣
惟有暮鸦知客意 惊飞千片落寒条
2.九月中曾题二小诗于南溪竹上，既而忘之，昨日再游，见而录之
（一）
湖上萧萧疏雨过 山头蔼蔼暮云横
陂塘水落荷将尽 城市人归虎欲行
（二）
谁谓江湖居 而为虎豹宅
焚山岂不能 爱此千竿碧
3.南溪有会景亭，处于众亭之间，无所见，甚不称其名。予欲迁之少西，临断岸，西向可以远望，而力未暇。特为制名曰招隐。仍为诗以告来者，庶几迁之
飞檐临古道 高榜劝游人
未即令公隐 聊须濯路尘
茅茨分聚落 烟火傍城阁
林缺湖光漏 窗明野意新
居民惟白帽 过客漫朱轮
山好留归屐 风回落醉巾
他年谁改筑 旧制不须因
再到吾虽老 犹堪作坐宾
会景亭（旧时在城外南溪，今废）
注释：会景亭：今名会景堂。原在城外南溪。宋-苏轼迁之稍西，名“招隐”后废。清晚期重建东湖，光绪二十四年（1898）知府傅世纬重修时，改名会景堂，1984年凤翔县人民政府整修一新，仍保持古朴典。
4.南溪之南竹林中，新构茅堂，予以其所处最为深邃，故名之曰避世堂
忧恨溪堂浅 更穿修竹林
高人不畏虎 避世已无心
隐几颓如病 忘言兀似喑
茅茨追上古 冠盖谢当今
晓梦猿呼觉 秋怀鸟伴吟
暂来聊解带 屡去欲携衾
湖上行人绝 阶前暮霭深
应逢绿毛叟 扣户夜抽簪
（作于嘉祐八年十二月）
5.溪堂留题
三径萦回草树蒙 忽惊初日上千峰
平湖种稻如西蜀 高阁连云似渚宫
残雪昭山光耿耿 轻冰笼水暗溶溶
溪边野鹤冲人起 飞入南山第几重
（作于嘉祐八年十二月）
（三）青年苏轼在凤翔
凤翔是苏轼仕途的起步之地，大家都认为他是中国文化的标杆，也是世界文明史上一个符号性人物。要理解这种人物的最好方式是到他去过的地方走走，寻访他的足迹，所以说，凤翔南溪是研究苏轼文化不可空缺的小环节。
多少楼台烟雨中，当年的苏轼在诗中描绘出的竹林、溪堂、朱桥、平湖、高阁、烟火、残雪、野鹤、暮鸦 、居民种稻……，一幅幅生气盎然的南溪自然景观，都已消失，但南溪几首诗给我们提供不少遐想空间。也可以看出青年苏轼热爱自然，拥抱自然的情怀。
27岁的苏轼，在凤翔做了很多好事，不仅留下卓著的政绩，如祈雨重农、礼孔崇儒、改善漕运、改革衙规、官榷予民、赈济灾害，还倡导官民，引泉水入古饮凤池，建亭植柳，辟为东湖，成休闲游览佳境等。非常受人纪念敬仰。还针对财乏、兵弱、官冗等弊端，写了不少策论。在凤翔成诗一百三十首，书法、绘画成就不凡。另一方面，他在凤翔也曾被长辈责怪，被上级责罚，在这过程中，磨砺出人生最初的光芒。这种刚直敢为的秉性影响一生。在南溪诗中有“谁怜屋破眠无处，坐觉村饥语不嚣”等句，是他化用了杜甫"床头屋漏无干处”，“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的诗句和境界，表现他心系贫苦百姓，关心民生，喜民所喜，忧民所忧的思想品德和做官理念。
苏轼在凤翔的诗词，大致可分写景记游、民风民俗、政治讽刺三大类。在南溪诗中，将新建的茅堂定名“避世堂”、“招隐”等句，就表现了苏轼对官场现象的讽刺。
青年苏轼在南溪诗中有“喜此千竿碧”的句子，和苏轼一生喜欢观竹、写竹、画竹，以及后来“宁可一日无食，不可一日无竹”的爱好，形成苏轼“竹称君子”般的性格。
苏轼曾在诗中有“飞檐临古道，高榜劝游人”的句子，想象出雄心勃勃的秦穆公，招贤纳士、广集人材、力精图治的治国方略，对年轻的苏轼启发很大。
最近听说凤翔县剧团排出了一部秦腔历史剧《苏轼平冤》，评审后将和广大凤翔父老观众见面。如果说，干年东湖一池秀水，滋养了凤翔千年文脉，那么这一部秦腔剧，它将是苏轼精神的千古传唱！
（李江华参与修改）
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