应县木塔匾额记载共有54面，现存53面，现悬挂48面，其中明代7面、清代38面、民国1面、年代不详的有2面。下落不明的1面明代、2面宣统年间、清代1面、民国毁掉1面。
木塔第一层
【万古瞻观】位于一层塔门上方
这是清康熙六十一年的应州知州章弘所题，但无留名。
【天柱地轴】330/100外檐南，明田蕙
来自于《淮南子·天文训》，称其像天柱一样高大，像地轴一样稳固，是万历三年（1574）进士及第田蕙所题写，起初是蒲城县令，后来升迁为户部主事，通政司左参议、左通政使。应州牧王有荣立，与他一起编纂过《应州志》。
【永镇金城】副阶外檐北面，清光绪应州知州陆叙钊题写
【法海慧莲】330/100北门上方檐下，清吴法恒
【奎光普照】170/60副阶外檐东南次间，清吴法恒
【百尺莲开】170/60副阶外檐西南，清吴法恒
木塔第二层
【正直】位于第二层平座外
出自清代雍正年间怀仁知县李佳士之手。“正直”二字一语双关，一指木塔笔直，二指为官做人应正直无私、心地坦荡，颇有教益。
【天宫高耸】外檐东南，清光绪应州知州李恕题写
【慈光远照】外檐东，清油坊行
【香云普注】280/94外檐西，清缸坊行
【中立不倚】290/96外檐北面，清萧纲
木塔第三层
【释迦塔】265/170外檐南
“释迦塔”三个字是金代昭信校尉、大书家王瓛(huan)所题。制匾时间为金明昌五年，距今已有800多年历史，标准的颜体，为书法精品。也道出木塔的本质属性。释迦塔三字两边，还有236字题记，分6次做成，记述了历次修塔的历史，是珍贵的史料。
【花宫仙梵】290/92外檐西，清布铺行
【天华云锦】290/94外檐东，清当铺行
【峻极于天】335/116外檐东南，清任绪瀛
【灵山未散】350/112外檐北，民国薛恩荣
木塔第四层
【天下奇观】329/128外檐南明武宗朱厚照
1518年7月，正德皇帝朱厚照登塔宴赏群臣，题写“天下奇观”。正德皇帝一生颇不好评价，但在抵抗鞑靼，统兵作战上的确有一套，在天下瞻仰的木塔上题写，也算是追寻成祖之光，明耀正德之功了。
【金城】左侧【雁塔】右侧
【重新真会】223/79外檐西清杨乘运
【万象逄春】290/94外檐东，清杂坊碾坊行
【壮观】162/65外檐东，清常礼
木塔第五层
【峻极神工】380/125外檐南明成祖朱棣
明成祖朱棣御笔，现在的匾是万历四十一年（1613年）五月重装的。公元1423年，木塔迎来了大明王朝的第三任皇帝明成祖朱棣，这一年他第五次御驾亲征，率军北伐，出师宣化，驻宿应州。打击南侵的鞑靼和瓦剌部大获全胜。朱棣登上木塔，瞭望四境，睥睨天下，意志满满，亲笔题下了“峻极神工”四字。他在用四个字夸赞木塔的“峻极神”，其实也是在宣扬自己的“神功”。
【释迦垂迹】350/125外檐西胡忠
【玩海】200/100外檐东，明薛敬之
【拱辰】200/100外檐北，明.薛敬之题
明弘治三年(1490年)，时任应州知州的薛敬之观塔触景生情，欣然命笔，写下玩海、望嵩、挂月、拱辰八个字，遂制成4匾，分别悬挂在木塔第五层明檐东、西、南、北四个方位，现存3块，《挂月》匾早已下落不明。
赴朴初先生题【大雄宝殿】
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