小方治病药少味清,就是利用味道。气味是物质最重要的特征之一，最 能代表物质的本质，一种物质一种气味，没有相同气味的两种不同物质， 物质不变其气味不变，气味改变了物质一定发生了质的改变。 人闻吸某些药物的气味后作用于病变部位，即可达到治病的目的。药 物的气味通过溢散作用而进入人体，可用于治病疗疾。因此，多选用气味 芳香走窜的药物，制成散剂或浸泡剂，以利于气味充分溢散，以迅速起效。 这种治疗把药物与日常生活用品结合在一起，既方便使用，又能达到持久 的效果。 闻吸药物气味来治疗疾病的机理，一是经络传导。药物通过经络传导 进入人体，使其充分发挥功效。二是皮肤透入。皮肤血管丰富，活跃的血 液循环可以将药物很快转运到病灶及全身。三是黏膜吸收。其具体用法由 病变部位不同而异。 五味五色治病是味道调理的导引，因为细胞如果受到味道的刺激就增 强了运动，行则化淤，动得快就健康了，所以小方就是利用气味，给人体 闻吸气味就身体就产生变化，现在药物的应用多数为 1 克,1 克就能治病,
其原理是应用了一个贯力，就好比坐着汽车,汽车猛一停身体往来倾，小方 1 克治病的作用大也是因为应用了惯性。因为在应用药物时，药物在一条 线上，公英，香附，九节菖蒲都在一条线上，如同接力棒一样,在公转一条 线上,一个接一个的运行， 能量运行有序而集中,虽然用药 1 克达不到脏腑， 但是借着贯力的冲劲已经达到了。
五．空间医学临床处方讲解实例
为了方便广大空间医学爱好者学习舌诊与用药，本节记录临床处方过 程中
郭志辰大夫的精辟点睛，并将
郭志辰大夫原话引为师说，且简要解析 处方，把处方时药物如何正确运用讲得非常清晰，结合舌诊寻找病因，并 列出郭大夫处方后患者随即照出的对比舌苔，使大家更好掌握药物在人体 中作用，便于大家更好的理解和学习。 （一） 舌诊与药性 案例 1
性别：女
年龄：成年
病情：直肠癌术后，化疗后，肺癌， 咳嗽，夜间重，咳痰，大便日一次。 处方：九节菖蒲 1 克海浮石 2 克益母草 1 克桂枝 1 克 师说:问患者最近怎么样，患者说咳嗽多痰，原处方：九节菖蒲 1 克， 浙贝 1 克，益母草 1 克，白头翁 1 克。去掉浙贝，改海浮石 2 克，去了白 头翁改桂枝 1 克。 解析：患者直肠癌肺转移，从舌象上看中焦隆起，舌尖入海口瘀滞， 外焦不畅通，舌体胖大，下焦腻苔，舌中红点为水中瘀象。浙贝用于舌红 燥苔，缺乏津液之舌，并能增加上焦水分。此患者痰多，上焦水分大，有 水就不能再用浙贝会增加上焦水分。而海浮石作用于胞外，解决胞外水， 并能清除顽痰。可以清除肺脏沉积之痰,粘着、有块、黑痰为沉积之痰,。 痰为津之聚，炼液为痰，都是水的化身，海浮石能够吸收水分，就能够使 细胞缩小，此舌尖不展，水积聚，用海浮石开上口解决水聚问题。用桂枝 开细胞后，海浮石把胞外水运走，联合用药解决了水聚病因。 案例 2
性别：女
年龄：成年 病情：三十年没吃饭，颈椎痛，头晕， 妇科炎症，每日喝两杯浓茶，大便一年 一至两次。球形。 处方：九节菖蒲 1 克桂枝 1 克公英 2 克瓜蒌仁 1 克知母 3 克 师说:肠中旁边没有水了浩干了， 外焦增加水， 原处方： 九节菖蒲 1 克， 桂枝 1 克，公英 2 克，瓜蒌仁 1 克。加知母 3 克。 解析：此舌黑苔而且是燥苔，为热之极象，燥苔缺水，下焦黑腻苔上 焦隆起，证明此患者背部不通，外焦瘀滞不畅，造成督脉与任脉相交接处 能量积聚阻碍了能量运行，影响了公转畅通。知母能清除外焦空间热度和 多余能量。增加水分，畅通督脉，使脊椎两侧能量消除。解决外焦能量积 聚，瘀滞，不通引起的疾病。可清热，凉肺凉胃，增加督脉津液，去除积 热，滑肠的作用，给肠中增加水分。 大肠主要生理功能是传化糟粕，大肠与肺相表里。大肠接受经过小肠 泌别清浊后所剩下的食物残渣，吸收多余的水分，形成粪便，经肛门而排 出体外。肠中水分增加，利于粪便排出，物质积聚通过大便排泄出去，才 能解决肠中积热，从而解决疾病。 案例 3
性别：男 年龄：成年 病情：血压高，直肠炎，腹痛， 大便日七八次，粘，不畅。 处方：九节菖蒲 1 克，桂枝 1 克焦四仙各 1 克 师说:通因通用，还得泄，否则粘下不来。原处方：九节菖蒲 1 克，桂 枝 1 克，益母草 3 克，去益母草改焦四仙各 1 克。 解析：患者直肠炎，按中医讲这是肠胃部积热引起的．此舌舌体胖大 舌质是暗红色，舌尖低洼瘀滞。虽然大便一天七八次，还是因为炎证引起 的实热,并非体内水湿过重，所以治疗要通因通用。是以通治通，即用通利 药治疗具有实性通泄症状的病症，焦四仙是在焦三仙的基础上加焦槟榔， 增加了胞内物质的运动性，焦三仙能够研磨胞内物质，会产生残渣，焦槟 榔是运动胞内杂质，通过大便排出体外。所以用焦四仙泻肠部积热，治病 找病因，解其本方能达到治疗的目的。 案例 4
性别：男 年龄：男，67 岁。 病情：右膝退行性病变，右膝肿， 大便日两三次，稀。 处方：九节菖蒲 1 克桂枝 1 克益母草 3 克香附 1 克 师说:加香附 1 克 解析：此患者病症主要是右膝部，舌中焦稍高，舌尖低洼，用香附 1 克，将中焦能量越膈而上补充舌尖低洼之处，起到了能量搬家的妙用。而 香附怕水，患者大便日两三次，稀便，体内水湿过大，所以要先解决水过 多的问题。此舌胖大内有瘀点，水中瘀，桂枝 1 克打开细胞壁后，益母草 3 克加大力度把胞内水分运出来，就解决了水的问题。患者右膝肿能量堆 积于下肢，香附能够促进中焦能量向上运动到膻中，越隔膜就能够促进隔 膜运动，调整中上焦压力，用香附空中焦，间接提升任脉能量，使下肢积 聚能量沿公转路线向上运行，减轻右膝肿胀，从而治疗疾病。 案例 5
性别：女 年龄：成年 病情：女，73， 高血压，糖尿病，大便日一次头干 处方：九节菖蒲 1 克桂枝 1 克大芸 2 克 师说:加瓜蒌仁 1 克 解析：此舌舌尖高厚，上焦隆起，下焦低洼，上实下虚，违反了健康 人体的上虚下实。上焦能量壅满，阻碍了任督二脉相交接，能量上涌头部， 不能越肩胛沿外焦下行，实现内外焦能量大溶合，所以血压不能下降。上 焦压力大造成中下焦能量上行受阻，导致糖尿病，要解决上焦实满可用瓜 蒌仁，引肺部能量沿后背太阳区向两肾撞击．向肠部补充津液的作用．起 点是肺脏，终点是肾脏、肠部。泻肺金补肾水，变废为宝，解决了肺瘀同 时多余能量又补充肾脏。减轻了上焦的压力，同时降肺气。上焦开口有出 路了，内焦能量方可转输到外焦，进行一系列的生生化化，维持四焦能量 正常运行。 案例 6
性别：女 年龄：成年 病情：女 56，肾结石 高血压，170/100， 大便日一次成形，早起。 处方：九节菖蒲 3 克桂枝 2 克益母草 1 克杜仲 1 克 师说:舌根空，加杜仲 1 克 解析：舌根空能量不足，九节菖蒲 3 克在膻中区域加大推动力，桂枝 2 克在舌尖加大力度开口，九节菖蒲冲开舌尖，打开上口，高血压就是督 脉段能量不降所致，督脉始端压力大于任脉末端压力，外焦瘀滞不通，任 脉能量上行头部不能越肩胛达外焦撞击双肾造成血压不降，下焦能量亏虚 缺少更新上行不利引起肾结石。舌根低洼能量不足，上焦开口后下焦无能 量推动上行，所以要加大下焦的动力，用杜仲 1 克。杜仲起点在命门，从 命门向下走过会阴到丹田，更新肾部能量，所以补肾。命门到丹田这个区 域的空间虚了空了，有利于上焦肺部的能量下降了，有新的能量补充。所 以能够使头部的能量向下降，所以杜仲治高血压。
案例 7
性别：男 年龄：成年 病情：男，24 岁， 咽痒，大便日一次正常。 处方：九节菖蒲 1 克桂枝 1 克桔梗 1 克 师说:原处方：九节菖蒲 1 桂枝 1 焦三仙各 1，去焦三仙改桔梗，把兵 力积中舌尖，开舌尖，其他地方不增加兵力。 解析：此舌苔舌尖呈桃形，心肺区严重瘀滞，血液循环不畅，如果再 用焦三仙中焦宣起来能量向前运行再与舌尖瘀滞相连，增加瘀滞程度，加 重疾病。急需集中兵力打开舌尖入海口，桂枝桔梗合用挑开舌尖。解决舌 尖瘀滞，桂枝打开细胞，桔梗可引两肋能量沿人体两侧向上运动，撞击两 肺，越肩井到外焦，提壶揭盖。所以可疏通三焦能量至外焦，有宣肺开口 的作用。此舌苔能量从中焦向上焦运行遇到突然的狭窄，道路拥挤，血液 循环瘀滞严重，极易造成心脑血管疾病，所以不能再给舌尖部增加壅堵， 急需开口释放瘀久的能量。
案例 8
性别：女 年龄：成年 病情：女，40， 走路不稳，易摔伤。大便日一次，干球。 处方：九节菖蒲 1 克桂枝 1 克瓜蒌仁 1 克当归 2 克 师说:原处方：九节菖蒲 1 克桂枝 1 克瓜蒌仁 1 克公英 1 克，去掉公英 改当归，大便干球，缺少津液，用当归。 解析：此舌全舌干燥，舌红且瘀硬，严重血瘀之象。患者大便干球， 严重缺乏津液。当归能增加细胞内水分，能增加细胞外空间浓度及压力。 促使细胞外能量物质回归细胞内部，能够增加胞内压力，增加细胞内物质， 促进物质运动，疏通大小动脉至微循环。桂枝能够激活大的细胞运动，人 体内伸缩度最大的细胞属于脾胃，能加大胃肠蠕动，配伍当归能够增加胞 内物质和水分，治疗便秘解决血瘀。患者走路不稳，是头部问题，上焦瘀 硬急需开口，配合瓜蒌仁打开人体内焦和外焦的通道，开口的同时瓜蒌仁 也能补充肠中津液，解决便秘的情况。
（二） 舌诊与病因 案例 1
性别：女 年龄：成年 病情：扁平苔癣，贫血，纳差， 胃不适，打嗝，心慌，大便日一次。 处方：公英 2 克九节菖蒲 3 克桂枝 1 克益母草 2 克 师说:从舌中部开始到下焦隆起部胀满， 引起疾病是因为上焦一道瘀滞 沟。 解析：从患者症状看都是中焦脾胃问题，舌苔上看中下焦隆起引起的 症状，寻找中下焦隆起的原因，是上焦到膻中区域一道硬愣，上焦瘀滞影 响了中下焦能量上行，空间医学讲治病要开口，急需打开舌尖，开上口宣 肺，大脾胃的正常运行，才能保证消化吸收排泄功能正常运转。 “自古人生 一条路” ，这条路，就是食物从口进入、直至肛门而出。生命所需的精微物 质的产生、代谢废物的排出，都与这条路有关。这条路畅通无阻，人体才 能健康。
案例 2
性别：女 年龄：成年 病情：子宫次全切七年，右胯关节酸痛， 小腹下坠胀，大便日一次，干。 处方：九节菖蒲 1 克益母草 1 克公英 7 克海浮石 1 克 师说：病都在膻中隆起的上方，患者少腹胀，是上边压着呢，能量上 不来所以胀。 解析：膻中隆起，能量运行至此阻碍，动力不足，影响公转畅通和升 清降浊。患者妇科腹胀关节都是下焦及下肢疾病，下有病上取之。病在下， 因在上，治病找病因，阻碍公转畅通之处需要增加推动力。否则影响下焦 能量的上行，下焦能量无出路积聚成瘤，是膻中部位隆起产生一系列的疾 病，所以要解决膻中部位，治高不治低，撤高补低，上拉下推。九节菖蒲 增加膻中动力，公英 7 克推动下焦，促进任脉能量上提。海浮石开上口去 上焦水。益母草使胞内水外行出胞。解决水路问题。 案例 3
性别：女 年龄：成年 病情：发烧四年，原因待查，纳差， 咳嗽，大便日一次，有时偏稀。 处方：九节菖蒲 1 克桂枝 1 克益母草 5 克海浮石 1 克 师说:这么点个河沟，往前一拥，前边那么大，怎么就流通了，必须把 膻中隆起去除，去除不了好不了。是水窝住了，越治越发现就是水的问题。 解析：此舌为小马拉大车，就是舌下焦能量不足，舌形下窄中宽，下 焦能量不足，推动中焦能量不利造成中焦壅满。膻中部位有一个隆起突出 点，就是这一个隆起突出点阻碍了中下焦能量的运行速度，造成中下焦动 力不足，所以应该加强膻中动力，在此处给予助力，此舌舌边有齿痕，内 有瘀点，属水中瘀之舌象。九节菖蒲在膻中隆起处助力，桂枝开胞后用益 母草去除胞中水，去除胞内杂质，海浮石在上焦开口，去除上焦多余的水 分。 案例 4
性别：男 年龄：成年 病情：贲门癌术后两个月，胃切除三分之二，食后返流，胸闷，背痛， 纳差，便秘，乏力，大便一至两天一次，成形，不畅。 处方：九节菖蒲 1 克益母草 2 克桂枝 1 克 师说:大便是气虚下不来，大便不干证明还是有水不用浙贝，也不用肉 桂，要想怎么开口是关键，肉桂从下焦往上焦走距离太长。香附往上提堵 到上焦还是增兵。大便没劲，胃不动，食道不动。所以吃不下饭了，焦三 仙能解决吃饭的问题，但也给带来负作用，东西出来还是没劲。火灸艾灸 是很重要的。原处方：九节菖蒲 1 克，焦三仙各 1 克，白头翁 1 克，桂枝 1 克。师说：去了白头翁，焦三仙，改益母草 2 克。 解析：因患者久病气虚大便不畅，主要是脾虚，中气不足，致使胃肠 推动无力所致。整个舌淡白，大便不干，证明还是胞内积水过多。浙贝用 于水少红瘀硬的舌，此舌胞内水聚，用浙贝更增加水分，所以去掉浙贝。 舌尖部红色瘀点，证明水瘀，入海口不开，导致中焦能量堆积，所以疾病 要开口，益母草 2 克，去除胞内杂质，调整水分重新分布，多余水排出体 外。以完成空间医学治疗原则中的清除污染，疏通河道，河道通畅无污染，
接下来能量顺利搬家，公转畅通。去掉焦三仙，因为中焦隆起能量积聚， 再用焦三仙化，中焦宣起来后反而增加
援兵，因为中焦能量还要向上焦运 行，增加上焦瘀滞对治疗不利。所以先利水化瘀。空间医学火灸艾灸能人 为增强能量运行速度，增强元气的推动作用，改善癌症术后乏力正气不足 的情况，给癌症治疗赢得时间。 案例 5
性别：女 年龄：成年 病情：高血压，左心室肥厚，头沉，胸闷，大便日两三次，稀。 处方：九节菖蒲 1 克桂枝 1 克益母草 1 克 师说:病在上焦淤点，原处方： 九节菖蒲 1 克， 桂枝 1 克， 益母草 1 克， 炒枣仁 1 克，去掉炒枣仁，因为舌尖淤，会增加了上焦的浓度，用九节菖 蒲直接冲出过去了。 解析：此舌舌体胖大，舌中红点，水中瘀舌，上焦隆起下焦低洼，是 典型的上实下虚，上焦隆起内有瘀滞点，而下焦低洼能量亏空。而造成心 脑血管疾病症状，是由于背部不通，外焦瘀滞引起的内焦能量向外焦运行
受阻，三焦能量不能越肩胛达外焦而引起疾病。炒枣仁用于舌尖缺损，心 区能量不足者，此舌舌尖高厚，瘀硬，证明上焦开口处堵塞了，虽然有左 心室肥厚的症状，但舌图舌尖区能量积聚所以不用炒枣仁，还是开上口， 此时应用炒枣仁增加上焦浓度，也就是在公转路线上增加了阻截，增兵给 上焦，画蛇添足，所以应该去掉。 案例 6
性别：男 年龄：成年 病情：脑血栓，脑萎缩，脑白质脱髓鞘改变，大便每天中午，干 处方：九节菖蒲 1 克当归 2 克桂枝 1 克 师说:棍舌，舌尖瘀滞是病因，满舌是硬的，血管瘀血太严重，一散就 有火。原处方：九节菖蒲 1 克，桂枝 1 克，肉桂 1 克。去肉桂改当归 2 克。 解析：此舌舌形窄，舌质硬而实，舌尖尖翘，是血瘀之舌，血管内瘀 血严重。所以应该活血化瘀，肉桂是增加下焦细胞撞击运动，增加压力， 产生热量，使水分蒸腾气上，促进任脉能量上升，打开上焦与外焦的交接 口，上焦瘀热的能量会辐射到外焦，沿外焦下降到丹田，中医称为“引火
归元” 。多数用于便稀，肉桂可增加下焦细胞撞击运动，促进水吸收，促进 任脉能量上升，促进公转畅通。此舌瘀血严重，桂枝开胞后瘀热出来了， 用肉桂增加热量。此舌血瘀患者便干，用当归活血化瘀，当归能够增加胞 内压力，促进胞内物质运动，疏通大小动脉至微循环，解决血瘀的病因。 案例 7
性别：女 年龄：成年 病情：女，42，腰酸，心气不足， 大便两至三日一次，偏干。 处方：九节菖蒲 1 克焦四仙各 3 克桂枝 1 克 师说:病在中下焦，那堵着呢下焦能量上不去，腰酸，中焦能量上不去 心气不足，舌尖那往上挑就解决了。 解析：此舌上焦隆起，下焦黄腻苔，命门到尾闾空间能量积聚，使中 下焦能量壅堵，上焦压力大，象一座大山一样，使下焦能量上行不利，腰 部能量无法更新造成腰酸，中下焦能量无法上行供应上焦，造成心肺区能 量缺少供应，所以心气不足，用焦四仙直接把胞内多余物质通过大便排除，
从而减少中焦的压力和浓度。中焦的压力减少后腾出空间，使下焦的能量 才能顺利运行撞击中焦，中下焦能量继续上行撞击上焦，给心肺区提供能 量，以托住心脏，也就疏散下焦了。三焦能量越肩胛达外焦撞击两肾，以 此来维系四焦能量循环运行，公转畅通无阻，循环往复的能量运转，如流 水一般，使各脏器及时得到能量的更新，则体健也。 案例 8
性别：女 年龄：成年 病情：女，58 岁。 狼疮肾，感冒后腹胀，尿潜血++，尿蛋白++，血压偏高，面部浮肿， 小便量正常，腹胀，大便日两三次，不成形。 处方：九节菖蒲 1 克葛根 2 克公英 2 克益母草 3 克 师说:感冒后腹胀非常关键，为什么？感冒是肺部症状，呼吸道病变， 腹胀是消化系病变。影响了消化系，这就是病因，病根。上焦压力大引起 疾病，尿潜血，尿蛋白等从症状上分析出空间医学的奥妙，大便日二至三 次是水都是水而且是胞内的水。
解析：此舌胖大苔少，上焦隆起，患者大便日二三次，证明胞内水积， 感冒是肺部症状，尿潜血等是肾部症状，此二者之间联系是肺金不能生肾 水导致的疾病。上焦肺瘀，影响了三焦能量向外焦转输，肺区能量不能越 肩胛达外焦撞击两肾，使肾脏能量得不到更新，久之必病，下焦能量不足， 向上运行遇到上焦的能量积聚，不能破瘀化滞，导致腹胀，影响中下焦能 量出路，所以还需开上口，提壶揭盖法，公英 2 克走窜力强，可打开上焦 通往外焦的出口，益母草 3 克加大力度运胞内水，解决胞内水积的病因。 案例 9
性别：女 年龄：成年 病情：女 75， 糖尿病高血压，肌无力，口疮，睡眠差，头疼减轻， 处方：九节菖蒲 2 克桂枝 1 克瓜蒌仁 2 克公英 1 克 师说:先开口。开了口以后，高血压糖尿病等都是舌尖引起来的，都是 肠胃不动引起的。 解析：空间医学认为，糖尿病是胰腺周围的浓度与压力出现异常变化
引起的，恢复胰腺及胰腺周围细胞的功能，必须通过净化胰腺周围的空间 环境来解决。减少胰脏周围空间能量的浓度与压力，能够治疗糖尿病。脾 主肌肉肌无力是中焦大脾胃的问题，高血压病是舌尖瘀滞造成督脉能量压 力大于任脉能量，使内焦能量不能疏送到外焦，能量集中在头部不能导转 造成血压不降，所以所有这些疾病都是舌尖瘀滞造成了，上焦压力大，使 中下焦能量上行受阻，导致糖尿病，肌无力。所以要疏散上焦能量，给积 聚的能量找出口，瓜蒌仁开上口，疏散内焦能量导引到外焦撞击两肾。 （三）舌诊处方前后对比 案例 1
对比舌：左为处方前，右为处方后 第一组：
性别：男 年龄：成年 病情：头胀，胃不适，右肾囊肿，大便日两次，不成形。 处方：九节菖蒲 1 克桂枝 1 克益母草 5 克 师说:下焦影响出路， 上焦影响动力， 影响推动力， 下焦出路也是问题， 大便两次不成形，水瘀。原处方：桂枝 1 克，九节菖蒲 1 克，益母草 1 克，
改益母草用 5 克。此舌苔病因胞内水，出口堵了，所以肾脏出现问题。肾 脏不管，先解决水。 舌苔对比后显示：舌根部低洼宣起来，上焦的隆起下去了，有了出口 和动力了。 解析：此舌下焦低洼，能量不足，不能推动能量上行越肩胛而过，把 内焦能量输送到外焦天外天，舌体胖大，舌边齿痕，舌质中有瘀点，说明 此舌水中有瘀，上焦膻中部以上隆起，证明中下焦推动力不足，能量积聚 于上焦形成隆起，影响了四焦循环，上焦瘀滞能量不能越肩胛达外焦下行 撞击两肾，影响了肺金生肾水，而导致肾脏疾病，此患者大便日两次，稀 不成形。病因是胞内水过多，水聚而积，用益母草 5 克，化解胞内杂质， 促进胞内水从体内排出体外。处方后舌苔比较显示舌根部低洼宣起来，上 焦的隆起下去了，中下焦有了推动力，有了出口和动力了，再治病就容易 多了。 案例 2
性别：女 年龄：成年
病情：肾衰，主动脉增厚伴轻度关闭不全，少量心包积液，贫血，月 经量少，肌酐，尿素氮略有下降，心慌，乏力，大便日一次。 处方：九节菖蒲 1 克，公英 2 克桂枝 1 克焦三仙各 3 克 师说:中焦瘀滞就是劲 舌苔对比照显示：中焦瘀滞展开了，因为中焦和淤泥一样，处方后患 者觉得身上轻松。 解析：此舌成方形，膻中部位低洼，瘀滞，造成任督二脉交接不畅。 又如一道防线挡住中下焦能量运行，造成中焦隆起，能量积聚，中焦能量 无出路，必然影响下焦能量上行。上焦瘀滞导致肺金不能生肾水，肺部能 量不能越肩胛达外焦撞击肾脏，肾脏能量上行受限，使四焦循环受阻，导 致肾病。心尖部正常应该是椭圆形，此舌舌尖是一字形，说明心肺区能量 积聚，血液循环障碍引起心脏的疾病，主要病因是舌尖开口处受阻。影响 公转畅通导致疾病，因此要先开上口，让三焦能量转换到外焦，四焦循环 正常，人体气血畅通，从而治疗疾病。
第二章 空间医学大脾胃论
作者：
郭志辰第一节--什么是「大脾胃论」
传统中医「脾胃学说」的创始人，是「金元四大家」之一李杲，他着有《脾 胃论》 、 《内外伤辨惑论》 、 《兰室秘藏》等医书。他十分强调脾胃在人体的 重要作用，认为：脾胃是运化水谷、供一身元气之本，脾胃内伤则元气自 衰，继而百病丛生。他还将内科疾病系统地分为外感和内伤两大类，内伤 以脾胃内伤最为常见，其原因有三：一为饮食不节，二为劳逸过度，三为 精神刺激。另外，脾胃属土居中，与其他四脏关系密切，不论哪脏受邪或 劳损内伤，都会伤及脾胃。同时，各脏器的疾病也都可以通过脾胃来调和 濡养、协调解决。在临证治疗中，采用了一套以升举中气为主的方法，分 别补益上、中、下三焦元气，尤以补益脾胃为主。他善于运用温补脾胃的 处方和药物。因此被称为「温补派」 。 「大脾胃论」 ，是人体空间医学治疗的重要观点之一，对临床诊断和治疗有 很强的指导意义。 「大脾胃论」认为，人体的消化系统、吸收系统和排泄系 统都统属「脾胃」范畴，而不应当局限于「脾」 、 「胃」这一脏一腑。全身 各个脏腑都与「大脾胃」有一定关系。 「自古人生一条路」 ，这条路，就是 食物从口进入、直至肛门而出。生命所需的精微物质的产生、代谢废物的 排出，都与这条路有关。这条路畅通无阻，人体才能健康。任何一个环节 发生异常，都会影响到人体的生理乎衡。可以说，人的生、长、壮、老、
病、死，与这条路息息相关。 人生自古一条路，关开开关要自如。 外有一种无形力，掌管有形它顺从。
第二节--大脾论的主要观点
传统中医有「七冲门」的说法，首见于《难经?四十四难》 ，是指消化 道非常重要的关隘。其具体的部位是：飞门指口唇，像门扇一样自由开合。 户门：指牙齿，食物入口，必经牙齿之咀嚼。吸门：指会厌，是食管与气 管的相会处。贪门：胃之上口。幽门：太仓下口，即胃的下口，小肠的上 口。阑门：指小肠下口和大肠上口相接之处。魄门：下极为魄门，指消化 道的末端，即肛门。食物通过此「七冲门」 ，便完成了人体消化吸收和槽粕 排泄的全过程。七冲门，是消化道中的七个重要关口，任何一关发生病变， 都会影响受纳、消化、吸收和排泄。 物质闯关七冲门，门门变化无知晓。 留得精华就地化，无用糟粕出肛门。 饮食入胃，经胃的腐熟和初步消化，下传于小肠而泌别清浊，其清者 水谷之精微，通过脾的转输，上输于心肺及周身，其浊者，分为废水及食 物残渣两部分。其中，多余的水液渗入膀胱，通过肾的气化作用，生成尿 液排出体外。而食物残渣则下降到大肠，大肠吸收其多余的水分进行燥化， 形戌粪便排出于体外。在饮食物的消化吸收过程中，还需依靠胆汁排入肠 中以助消化，三焦为水谷运行的道路，为气化的场所。饮食物的消化吸枚
及废物的传导排泄，需要六腑之间相互配合，虚实交替，维持协调平衡。 由于饮食物的消化吸收是一个复杂的生理过程，是多个脏腑相互配合，协 同作用的结果，其中某一脏腑发生病变，均可影响其他与之有关的脏腑， 出现消化功能的异常。如胃有实熟，消灼津液，可致大肠传导不利，出现 大便秘结不通。而大肠腑气不通亦可影响及胃，导致胃气下降，出现恶心、 呕吐等症。而小肠清浊不分，水谷并走大肠，可见尿少、大便泄泻等症。
(一)「脾主中洲」的能量论
空间医学提出，传统中医的五行是五脏细胞群所辐射的能量在压力作 用下的运行与改变，五行的运行皆与脾密切相关。在水生木的过程中，肾 区能量受到脾区能量的阻挡，向左上方运行，即土克水。在木生火的过程 中，肝区能量因为受到肺区能量的阻挡，沿隔膜向左上方运行。肝区能量 之所以向上方运行，是因为受到脾区能量的阻挡。而金之所以能生水，也 要仰赖于脾区能量对肺金的生成，没有土生金，何来全生水？因此说，五 行的运行皆与脾密切相关，正如《素问?玉机真脏论》云： 「脾脏者，土也， 孤脏，以灌四旁者也。」
(二)泌别清浊，后天之本
后天是与先天相对而言，在中医，后天与先天是以婴儿出生为分界线 的。传统中医认为、脾为后天之本、是指脾为人体出生之后维持人体生长
发育及各脏腑生理功能的根本。脾主运化，能够将饮食物进行消化吸牧， 进而化生水谷精微。 《素问?厥论》曰： 「脾主为胃行其津液也。」脾主运化 功能的正常与否，直接影响到人体气血的盛衰以及各脏腑的功能。 空间医学认为，后天的后天以小肠为本。人体各个脏腑、各个区域的细胞 无不进行着开合吞吐，完成物质与能量的相互转化。细胞是能量化为物质、 物质化为能量的转换器，物质是所有细胞消化吸收的基础。人体所需的物 质皆来自于水谷精微。水谷精微的化生，源于脾胃系统的相互协调作用。 就物质基础而言，精、气、血、津液等营养物质，既充养于脾、胃、大小 肠，而又由脾、胃、小肠所化生的水谷精微转化而成，这些物质的生成、 代谢、吸收、转化亦无不与小肠的气化功能密切相关。所谓的气化，就是 物质与能量相互不断转化，趋于更精微化的过程。 人体细胞是水磨，处处磨炼处处精。 物质化能能化物，化精化气虚还道。 历来人们对小肠生理功能研究较少，往往以脾胃的生理功能代之。小肠的 生理功能主要体现在： 受盛化物，与脾同主运化而各司其职。 小肠的重点在于「化」 ，脾的重点在于「运」 。也就是说，小肠主要是 侧重于对饮食物的具体消化、吸收。脾主要是帮助小肠进行消化吸收，并 且将所化生的水谷精微运输到全身，即所谓「脾气散精」 。 泌别清浊，脾升清的前处理。 小肠的分清泌浊功能，为脾脏化生气血、升清降浊、营养机体，创造 了先决的物质条件。小肠的泌别清浊在前，脾的升清在后。 「清」的产生场
所在于小肠， 「清」的转输动力在于脾。 小肠主液，是津液生成、输布、调节的重要器官。通常说脾在人体水 液代谢过程中具有推动和调节作用，实际上小肠的气化功能在水液的调节 与输布过程中也起了至关重要的作用。小肠主降，与脾胃同为机体升降之 枢纽。小肠作为六腑之一、传化物通而不藏，以通为用，故小肠亦主降。 若小肠不能通降，则胃气不降，大肠不能传导，糟粕难出。同时，降中有 升，小肠的「升」的功能与脾气密切相关，辅佐脾气完成升清作用。 肠部功能长又长，运行发酵化泥浆。 分泌清浊补营养，细胞开合万物生。 小肠的功能与人体健康关系密切。唐代马总在《意林》中指出「欲得 长生，腹中清；欲得不死，腹无屎。」 ， 「腹中清」的关键在于，要努力为 小肠部运动创造适当的空间，适当控制饮食量，即饮食达到七八分饱，而 并非一味「吃素」 。
(三)下给动力
传统中医所说的「脾主运化」实际是一个非常复杂的过程，既要有具 体的实施脏器，又要有一定的物质基础与动力。这个动力，除了来自脾脏 本身的功力之外，小肠的气化功能也作为动力之一而起着重要作用。 人体空间医学认为，包括消化、吸收、排泄系统在内的大脾胃，其整体运 动需要动力。此动力来源于丹田，亦即元气。人体内必须有一定的动力， 启动丹田细胞，加大细胞间的撞击力，才能使肠胃的蠕动更具动力，调节
肠细胞运动的幅度，增加肠部蠕动，增强肠系膜细胞的消化吸收功能，掌 握物质与能量转换的关系，加速胞内物质向空间转化成能量物质，并输送 到全身各个部位。 启动丹田元气，可从命门至尾闾空间入手。临床中火灸尾闾，目的就 是打开这一区域空间，畅通空间能量，加速督脉段末端向任脉段起点能量 的转化。这一空间能量运动增强，肠部能量运动也相应增强，肠部蠕动和 发酵的功能得以强化。此外，这一区域是隔膜以上疾病，如食道癌、肺癌、 胸水等能量的出口。腾空这一区域空间，对于治疗膈膜以上的疾病是非常 关键的。
(四)上开通道
清降清升 人体内部的清升浊降，包括两个方面：一是指肾的清升浊降，一是指 脾胃的清升浊降。肾的升清降浊是指肾在整个气化过程中元气发挥的作 用。脾的升清降浊是指脾胃一脏一腑对水谷的消化吸收作用。 具体来讲，肾的清升浊降，指饮食入于胃，津液由胃、小肠，经脾的吸收 和转输，上输于肺。肺中之津为清，其清中之清者，经肺气的宣发、心脉 的运载，布散于皮毛、肌腠等各组织器官。清中之浊，通过肺气肃降，经 三焦水道，下降于肾。归于肾的水液为浊，经肾阳的蒸化，其中浊中之清， 复化气上升于肺而布散周身， 浊中之浊下降注入于膀胱成为尿液排出体外。 脾胃的「升清降浊」与肾的「升清降浊」含义是不同的，指脾与胃一脏一
腑相互协调，共同合作完成饮食水谷消化、吸收和输布的作用。脾主升， 是说脾不仅消化水谷，而且还能吸收和输布水谷精微。脾的这种生理作用， 主要体现在上归于肺的过程，即「脾气散精，上归于肺」 。脾所升之物质是 水谷精微，所以称为「升清」 。胃主降，是说胃除腐熟与消化水谷之外，还 包括有向下传递食糜到小肠的作用，胃的向下传导是胃气和降的具体表 现，只有胃气和降功能正常，食糜才能有规律的下降传至小肠，而进行泌 别清浊的吸收活动，并保持胃、肠虚实更替、 「实而不满」的生理状态。 脾的升清降浊与肺的升清降浊虽然有所差异，但两者清升的方向是一致 的，无论是通过肾阳的蒸化作用，还是通过脾的升举作用，无论是清中之 清，还是浊中之清，最后都要上升至肺，再通过肺的宣发、肃降，布散于 周深。清升浊降，则人体上虚下实。上虚，头部清亮；下实，两腿有力， 乃健康之态。要想顺利实现人体内部的清升浊降，清肺是关键。肺为人体 的天空，天空清亮，万物才能生长。肺部腾有空间，清升才有作用之地。 肺部能量壅满、堵塞，人体的天空不清亮，则清升受阻，清升浊降无从实 现。 清肺，就要为肺部能量寻找出路。传统中医认为，肺金生肾水，实际 上提示了肺部能量的运行出路，肺部能量越过肩胛向后方运行，撞击肾区 细胞，实现肺金生肾水。这条路线即肺部能量的运行路线，运行空间即为 人体的外焦【注释】 。疏散外焦能量，为肺部能量「上越之」创造条件。从 外焦入手，疏通外焦空间，为上焦肺部能量越肩沿公转路线向外焦运动创 造条件。外焦空间只有常清、常空、常净、常洁，才能顺利实现肃降，实 现人体内部的清升浊降。如果外焦瘀滞无法及时疏通、清理，就会影响人
体清升浊降功能的实现。这种从外焦空间入手，疏通肺部能量，实现清升 浊降的过程，称为清降。要实现清升，必先清降，清降要从外焦入手。清 降清升，是清升浊降的前提和条件。 先天与后天 传统中医认为，肾为先天之本，生命之根。我国最早的医学巨著《黄帝 内经素问》中提出： 「肾者，作强之官，技巧出焉。」 ， 「肾者，封藏之本， 精之处也。」 ， 「人始生，先成精。」 ， 「夫精者，身之本也。」 。意思是说， 肾脏贮藏精，精是人类赖以生存的根本，人的生命由精而产生，肾主管着 机体的生长、发育、生殖、健康与长寿。 空间医学认为，人出生以后仍然有先天，后天的先天以肺为本，后天 的后天以小肠为本。新生儿的第一声啼哭是先天的先天「肾」与后天的先 天「肺」作用的接轨。离开母体，新生儿要开始自己呼吸，而此时肺是未 张的.，胸廓张大，空气进入，肺被动张开，第一声哭是第一次呼气，使肺 张得更大，以接近于正常。这第一声哭改变了人的动力来源。先天时期人 体的动力来源于肾，由下而上，后天的先天人体的动力来源于肺，由上而 下，后天的先天是推动人体动力的关键。也就是说，上焦部位是人体后天 动力的源泉。因此，传统中医往往以补肾为主，空间医掌则以清肺为主。 传统中医以治下为主，空间医学则以治上为主。
外焦通道 肺为人体后天动力的来源，清降清升是人体健康的重要保障，清肺是 空间医学治疗的重点，清肺的先决条件是外焦通道的畅通。外焦是人体能
量运动变化的总调节场地，是能量公转与自转的调节通道。外焦空间，运 行全身的能量，是五脏六腑动力之源。 消化吸收是为道，春夏秋冬也为然。 万物均在循环中，调整循环是上医。 外焦推动下焦，下焦推动中焦，中焦推动上焦，上焦推动外焦，构成 人体四大空间的能量循环。若外焦能量瘀滞，则上焦能量不能越肩胛到达 外焦撞击两肾，也就是影响了清降，清不降，命门区能量不能撞击丹田， 就不能推动任脉能量上升，影响清升。因此，畅通外焦空间能量是促进「大 脾胃」维持正常运转的重要途径之一。
空间医学雾化法 肺部细抱清污染，排浊净水进氧分。 激活肺部增动力，空间医学称独招。 雾化吸入疗法，是目前医学界治疗呼吸系统疾病常用的方法之一，是 以不同的雾化器利用气体射流的原理将液体撞击成微小颗粒，悬浮在气流 中，输入呼吸道，进行局部湿化。同时，雾化液中还可以加入溶解粘液剂(如 α -糜蛋白酶、痰易净、必嗽平等)、支气管扩张剂(如异丙基肾上腺素、肾 上腺皮质激素、氨茶碱等)、抗生素(庆大霉素、红霉素等)，以达到消炎、 解痉、祛痰等局部治疗的目的。 空间医学雾化吸入疗法，使用特制的中药制剂，目的是清理人体肺部 空间污浊，加大肺部细抱的开合，促进肺部新陈代谢，加速痰浊废物的排
出。空间医学治疗强调清肺，小方治病也以清肺为原则，问诊过程中，除 了询问症状和二便情况外，还要询问吐痰情况。清肺会促使肺细胞活跃， 在肺部空间清亮度发生变化的过程中，可能会有痰液排出，比如：白痰、 粘痰、黄痰、青痰、黑痰等。排痰可能发生阶段性变化，比如某一时期痰 液突然增多或者痰液的颜色发生变化等。出现这些情况，应及时与医生沟 通。
(五)重视大便情况
《景岳全书?传忠录》 ： 「二便为一身之门户，无论内伤外感，皆当察 此，以辨其寒热虚实」 。传统中医认为，了解大、小二便的情况，可以判断 有关脏腑的病变，以及疾病的寒热虚实。 空间医学认为，了解小便，可知人体空间能量代谢状况。了解大便， 可知人体内部物质代谢状况。问大便要了解排便的次数、形状、颜色、气 味及排便前后的感觉等。临床问诊过程中，很多患者直肠后壁存在隐患， 排便之后，肛门周围有隐隐约约坠胀感。存在这种情况，要注意及早检查、 及早治疗。问小便要了解其次数、尿量，颜色及排尿时有无异常感觉。相 比较而言，空间医学更重视大便的情况，因为物质通道的畅通，是人体健 康的基础。物质通道堵塞，影响到物质能量的整体循环。下焦物质能量瘀 滞不动，整个大脾胃都将受到影响，而大脾胃的正常运转又是疾病治疗的 基础。临床过程中，很多病人，尤其是重症、危症患者，存在便秘的情况， 一定要首先想办法促使排便畅通。
外焦空间湿下流，下渗膀胱与阴经。 腹腔高压水不升，膀胱降水外焦通。 空间医学灌肠法 现代人饮食过量会引起一系列 「文明病」 ，甚至会缩短个人寿命。另外， 由于饮食不当或摄取方式不当，可导致胆汁分泌不足或肠的机能削弱，使 粪使中的毒素累积而附着在肠壁皱折中，形成宿使。做到膳食平衡、坚持 适度的体育锻炼、断食洗肠，都是有效的促进肠蠕动的方法。 空 i 医学灌肠法，不仅能够清除肠道垃圾，而且能起到清热、消炎和均衡 能量的作用，更是促进下焦细胞运动的重要方法之一。灌肠的药物是根据 「肠中常清」的理论和卫气生成的机理配制而成，能直接刺激肠部的微循 环，增强下焦细胞辐射力度，增强人体内的气机变化。灌肠不是直接泄肠， 而是增强肠部运动，强化肠部发酵功能。下焦原动力充足，下焦功能正常， 才能生成新的能量。传统中医讲「卫气出于下焦」 ，现代医学所讲的人体的 免疫功能，实质上与人体卫气相关，与人体下焦功能相关。只有肠部正常， 物质才能顺利转化为能量，人体的免疫力才得到提高。 空间医学灌肠法，增加蠕动力气生。 进出循环是为道，不出不进万物停。 有的患者在灌肠后出现腹胀、腹痛的情况，说明肠部微循环有障碍。 为什么不灌肠没有这些状况？这是因为细胞运动已经适应了微循环障碍。 灌肠能够促使微循环恢复到健康状况，在恢复过程中，管道要发生变化， 于是产生了腹痛，腹胀。微循环正常后，症状会自行消失。还有的患者在 灌肠后会排出宿便，宿便中有黑球、白球、硬球等，这些都是阻碍消化吸
收和能量运行的关键。癌症、疑难病等，在治疗过程中首要的就是让大便 畅通、清除宿便。
(六)空间医学艾灸法
微热芳香肠间动，散向四肢动四焦。 胞内胞外化积聚，恢复功能胜治疗。 艾灸疗法产生于我国远古时代，是当时治疗疾病的重要手段。其适应 范围广，疗效不同凡响。时至今日，仍为现代人接受与欢迎。空间医学艾 灸疗法，所用艾条，采用上等陈艾，融入精选的数位中药，合制而成。火 柔且温，具芳香走窜之特性，渗透力强。使用时，将艾绒放置在肚脐、关 元、气海、足三里、至阴等穴位处烧灼、温熨。艾绒燃烧时散发出的温热 与特殊气味，通过经络传导作用，加速人体气血循环，打开人体空间通道， 畅通公转运行，具有治疗疾病，防病保健，养生美容之功效。其安全性高， 无毒副作用。 艾灸疗法具有温阳补气、温经通络，消瘀散结、补中益气的功效。既 能补肾固元，扶正祛邪，使人阳气足，精血充沛，同时促进肠蠕动，调整 了脾胃，激发提高机体的免疫功能，增强命门动力和肾脏的动力，增强抗 病能力，实现「正气内存，邪不可干」 ，又能增强脾胃动力，固体强身，促 进人体消化、循环、排泄、生殖泌尿系统的和谐运转。因此对各类癌症、 重症晚期，包括糖尿病、类风湿等各类疾病，均有较好的效果。
第三节--从「大脾胃论」入手治疗疑难病 (一)白血病
白血病人无须难，外焦内面难畅通。 云雾变化实是水，疏通水气疾即消。 白血病的特点是，骨髓及其他造血组织中有大量白血病细胞无限制地 增生，并进入外周血液，而正常血细胞的制造被明显抑制。白血病可以扩 散到淋巴结、脾、肝、中枢神经和其他器宫，病因至今仍不完全清楚，病 毒可能是主要的致病因子，但还有许多因素，如放射、化学毒物(苯等)或药 物、遗传素质等，可能是致病的辅因子。 传统中医认为，营血的生成不仅源于后天脾胃的生化，还须依赖肾精 作为生化之本。心、肝、脾、肺、肾等脏腑与血液的生成郝有关系。饮食 入胃，经过脾胃的消化吸收，其中的「水谷之气」精微物质，通过「心生 血」的作用，变成赤色的血液。肝藏血， 「以生气血」 ，肝脏能储藏食物中 的精微物质，作为造血原料。 「肾藏精、主骨、生髓」 ， 「血为精所化」 ，说 明肾、骨髓、血液三者之间的关系。特别是骨髓与造血有直接关系。这与 西医骨髓造血的说法是一致的。肾之功能强弱与否，可以影响骨髓生精造 血。可见，心、肝、脾、肺、肾等脏腑和精、气都与造血有关，其中任何 一个脏器功能失调，都可以影响人体的造血功能。 治疗血液病，包括白血病、再生障得性贫血、恶性淋巴瘤、地中海贫 血、MDS、血友病、血小板减少症、白细胞减少症、血小板减少性紫癜等， 首先要了解血液的生成之源。骨髓造血只是其中的一个方面，人体生成气
血精华的关键部位，在小肠。通过小肠的蠕动，食物被消化、吸收，不断 地产生精华，再通过毛细血管、淋巴管吸收，然后输送到肝脏以及全身各 部位。临床观察场性发现，血液病患者，往往肠系膜发暗、不清亮，因此， 将肠系膜调理清亮，增强吸收功能，是治疗血液病的根本所在。
(二)银屑病
水淤肌肉皮癣生，中焦脾胃先疏通。 古人早知脾主肌，难治是因不懂经。 银屑病，中医又称「白疕」 ，民间称「牛皮癣」 。银屑病发病原因比 较复杂。进年来多数学者认为，与遗传、感染、代谢障碍、免疫功能障碍、 内分泌失调有关。按中医辩证分析，牛皮癣存在有「血燥、血热、血虚」 之象，、而从西医的角度讲，则是由于角质细胞过度增殖，各种生化代谢 紊乱所致。 空间医学认为，牛皮癣并非皮肤病，而是肌肉层出了问题，是肌肉水 分分布不均而导致的，但表现在皮肤上。脾主肌，肌肉病也属中焦，中焦 瘀滞，脾胃能量不运化。治病治根，应该从脾胃入手。虽然传统中医有「肺 主皮毛」的说法，但由于病因在肌肉层，所以治牛皮癣不能光治肺。
(三)糖尿病
糖尿不宜增甜食，胰脏周围外压高。
上拉下推去消散，恢复功能疾病消。 糖尿病是一组以慢性血葡萄糖 ( 简称血糖 ) 水平增高为特征的代谢病 群。主要特点是血糖过高、糖尿、多尿、多饮、多食、消瘦、疲乏。 我国最早的医书《黄帝内经?素问》及《灵枢》中就记载过「消渴证」 、 「消 渴症」这一病名。脾为后天之本，气血生化之源，人赖之以生存。若脾之 气阴不足，则脾气不升反降，气虚下陷，运化失权，水谷精微无以化生， 则上不能奉养心肺则生燥热，下不能滋肝肾则致阴虚。阴虚燥热又可进一 步伤及脾阴而不能化生津液，成为消渴。如明周慎斋《慎斋遗书渴》中说， 「盖多食不饱，饮多不止渴，脾阴不足也。」以上论述说明脾胃虚弱，气 虚下陷与糖尿病的发生有密切的关系。 空间医学认为，糖尿病是胰腺周围的浓度与压力出现异常变化引起 的，恢复胰腺及胰腺周围细胞的功能，必须通过净化胰腺周围的空间环境 来解决。减少胰脏周围空间能量的浓度与压力，能够治疗糖尿病。
(四)运动神经元损伤
外焦畅通三焦根，上焦管制下二焦。 中焦上下管疏通，下焦用力向上升。 运动神经元损伤，是一组病因尚未明确的主要影响脊髓前角细胞、脑 干运动核以及锥体束和大脑锥体细胞而无感觉障碍的神经系统进行性疾 病。临床表现为不同组合的肌无力、肌萎缩、延髓麻痹及锥体束征。儿童 多为遗传性，成人多是散发性，有家族史的病例通常为常染色体显性遗传，
约占 2%~5%。临床表现为进行性脊肌萎缩症、原发性侧索硬化、肌萎缩侧 索硬化症等。均属于中医「痿证」的范围。 空间医学认为，由运动神经元病、全身营养障碍、废用、外来损伤、内分 泌异常而引起的肌肉变性、肌肉结构异常，由遣传、中毒、代谢异常、感 染、变态反应等多种原因所引起的肌无力、肌肉萎缩等，都要从大脾胃入 手。脾主肌肉，所以要畅通外焦通道，下给推力，上给出口，促进整体循 环。
(五)强直
强直显象背中央，阳病阴取古人知。 脾主四肢能量散，疾病患者笑哈哈。 强直性疾病也属于中医 「痿证」 范畴，传统中医讲 「治痿独取阳明」 ， 「阳 明」指的就是脾、胃、大肠、小肠，也就是人体的大脾胃。这些脏腑在生 理功能上需要相互协调，在病理上也相互影响。阳明为「五脏六腑之海」 、 「气血生化之源」和「后天之本」 ，阳明健则化源充足，气血、津液旺盛， 全身的脏腑经络、四肢百骸、皮毛筋骨都能得到充养，如此则肢体强健、 关节滑利、运动自如。 「治痿独取阳明」并非只补不泻，而是根据阳明经的 虚实寒热不同、病因病机不同，分别采取虚则补之、实则泻之、寒者热之、 热者寒之的辨证治疗方法。对空间医学来讲，阴阳表里寒热虚实，都可归 结为物质与能量两者之间的辨证。
(六)腰椎间盘突出
升清降浊开命门，新陈代谢腰椎活。 跨过会阴要走动，肾活背活腰椎灵。 椎问盘系脊柱椎体之间的骨附属结构，由髓核、纤维环及软骨终板三 部分构成。通常所说的「突出」 ，即指髓核部分突破纤维环或软骨终板的约 束向不同方向突出，由突出的部分造成神经根、硬膜囊、脊髓等部位的直 接压迫或炎性刺激所致。 空间医学认为，腰椎病多由原动力不足所致。人体的原动力来源于会 阴区，即养生家所讲的海底轮、周天之始，医家所讲的任督交汇之处，为 全身动力之源。会阴区的能量与周围细胞群的辐射有关，如膀肮细胞群、 宫体细胞群、前列腺细胞群、大小肠细胞群、周围腹肌细胞细胞群。会阴 区的能量是一个总合体，任何部分的能量增加或减少，都能影响会阴区的 能量压力的变化。会阴能量能辐射到人体的任何部位，所以该部位能量的 变化与人体各脏器均有关系。腰椎间盘突出与此相关。该部分能量不足， 则能量上升力度不足，对腰椎实体的托力减弱，导致腰椎间盘突出。会阴 区能量运动时，对周围细胞产生的压力，是能量上升的基础。 治疗腰椎间盘突出，要注意到：人体的动力是一个整体，是一个相互推动、 相互影响的整体，因此疾病的治疗需要逆向推动能量，即运用第三动力。 例如，肝部病变，首先影响了肺部的正常功能，而肺部的不适，令背部出 现沉、紧或冷的症状。能量的逆向推动即从背部着手，调整背部的能量， 则可治疗肝病。而腰椎病变，要从肾动力着眼，从腹腔着手，腹腔是治疗 脊椎病的出口。
(七)癫痫病
一条清河头中过，留下堵华在脑中。 膻中疏通排污浊，大椎开通先行路。 传统中医认为，脾胃的枢轴作用在五脏气机调节中举足轻重。脾胃转 枢正常，脏腑气机才能升降出入有序，从而一方面确保精微物质正常敷布， 使神有所养。另一方面使体内代谢产物及时排出，则无浊邪停蓄影响神志 之患。一旦脾胃转枢失职，则脏腑气机失于调畅，体内精微物质不归正化， 反聚饮生痰，成为导致癫痫的主要病理因素。若痰浊滞留不去，又影响脏 腑气机，久则瘀浊互结，终成胶固难解之势，则癫痫反复发作，缠绵难愈。 正如康应辰《医学探骊全集》所云：脾之一脏乃运用之神所出。癫痫多由 顽痰困脾，脾既为顽痰所困，则运用之神无从而出。 空间医学认为，癫痫病与膻中瘀滞有关。头部能量的出口在膻中，腹 中能量瘀滞不动，则头部能量无法及时完成更新与交换。疏通膻中能量瘀 滞，为头部能量大开通道，是治疗癫痫首先要考虑的因素。膻中能量的出 口在大椎，疏通大椎，膻中能量才可能越过肩胛向外焦空间运行，膻中才 能虚空，为头部能量下行创造条件。空间医学对癫痫病的认识，与传统中 医并不矛盾，脾之所以为顽痰所困，根源就在于膻中通路不通，因「脾散 精于膻中」 。
(八)肾虚
肺区能量不辐射，肾部无粮来补充。 人体本是一循环，虚实变动功能活。 空间医学认为，肾虚是肾脏活动力减弱，向腰部和肠胃辐射能量的力 度减弱，腰部细胞受到的压力就会减少，其活动能力减弱，给予大小肠的 压力也减少。在外部能量压力不足的情况下，肠部的运动缓慢，久而久之， 消化、吸牧及排泄功能失调。腹腔的各个脏器是相互影响、相互关联的， 胃部、肠部、腹膜、两肾、膀胱，是相互影响的整体，任何一方面出了问 题，都会影响周围的健康。例如，很多肾炎是饮食不节、饮酒过量引起的。 肠胃长期积食、热量排泄不出，影响肾脏的正常功能。因此，治疗肾虚， 一方面可以从大脾胃入手，增强大脾胃这个大系统的功能活动力，增强肠 部能量辐射的力度，以刺激肾区周围的细胞运动。
(九)喘症
喘症非肺又是肺，肺难开合只因背。 对方能量不运动，有谁敲响肺金钟。 空间医学认为，喘症的真正病因不在肺，而是背部肌肉丝有炎症，脾 主肌肉，这就又涉及一个大脾胃的问题，通过调整脾胃的功能，使脾胃正 常，喘症可解。 综上所迷，大脾胃功能失调，将影响消化、吸收及排泄，影响升清降 浊，脾不清升，胃不降浊，必然影响清降清升，肺气不能越肩胛达外焦撞
击两肾，肺金不能生肾水，最终使三焦能量淤滞，引起一系列疾病。调整 大脾胃，使消化、吸收、排泄功能正常，人体的升清降浊正常，五脏六腑 才能正常工作。所以临床上的一些疑难病从大脾胃入手治疗，通过调整脾 胃功能，从入口到出口都正常运行，从而三焦畅通，保证了四焦的正常循 环运动，临床上取得非常显著的疗效。
参考
空间医学认为，如果只是用增加下焦的推动力往往效果慢，因为上焦口 不开，能量从下焦推动上来，遇到阻碍，能量无法上升的，只会横向膨胀， 所以治疗疾病首先要开口，要想治病必须要开口，要想根治必须补足正气， 所以火灸头、蒸头、火灸尾闾、火炙足即扶正又祛邪，安全有效，而在火 灸头的过程中才能激发内部身体细胞开合运动，促进胞内物质向胞外辐 射，所以患者才会出汗。只有上焦开口了，就像找到了交通堵塞的地点， 疏通了堵塞处，开了口车辆都流通了，交通自然也畅畅了。人体也是，开 了口多余的能量通过蒸头得以释放，自然胸闷，背沉等疫状得以治疗。 小肠位居腹中，其上口在幽门处与胃之下口相接，其下口在阑门处与大肠 之上口相连。小肠的主要生理功能是受盛、化物和泌别清浊。小肠的功能 主要是在消化，小肠将经过进一步消化后的饮食物，分别为水谷精微和食 物残渣两部分，并将水谷精微吸收，将食物残渣向大肠输送。小肠的消化 需要中焦的动力，同时也吸收大量的水液，而无用的水液则渗入于膀胱排 出体外。因而，小肠的泌别清浊功能，还和大便、小便的质量有关。如小
肠的泌别清浊功能正常，则二便正常。反之，则大便稀薄而小便短少。 大肠居于下腹中，上接小肠，下接肛门。其主要生理功能是传化槽粕。大 肠与肺相表里。大肠接受经过小肠泌别清浊后所剩下的食物残渣，吸收多 余的水分，形成粪便，经肛门而排出体外。大肠的功能主要是排出，大肠 的排出需要空间压力的降低。肠部的运动需要空间的运动力和肠部本身空 间的清洁，所说的「肠部常清」是肠部吸收消化的关键，肠部的出路主要 是物质的出路和水道的出路，物质出路的重点是排出在于大肠，水道的出 路重点是小肠部的功能运动。 西医认为，水的出路在于肾脏。空间医学认为，人体细胞的运动都可 以看成是水的运动，因为细胞内外物质能量的消化吸收必须通过水的形式 进行。空间医学所讲的空间是水气的空间，是五脏六腑精华的空间。人体 水道的流通，实质上是细胞消化吸枚的正常进行。消化吸收不是经一两次 可以完成的，是经若干次完成的。 人体的功能又可以用两个字来概括，叫渗透，人体细胞都在进行吸收 与排出，两者同时并举。这和人体的血管一样，动脉与静脉是同时运行的， 有动脉必然有静脉，有渗出必然有回收。对水的吸收不只是肾小盏、肾盂， 而是经过了漫长的消化吸收过程并形成了空间运动，为人体的物质打下基 础，为人体的能量打下基础。传统医学有「营气出于中焦，卫气出于下焦 之说， 「营」与「卫」都是物质， 「营」是物质浊的部分， 「卫」是物质清的 部分， 「营」是物质在胞内或管道内的部分， 「卫」是物质在胞外或管道外 的部分。 饮食物进入人体，入口经咽喉、食道、胃底、胃窦、十二指肠、小肠、
大肠直到肛门，这是一个很长的消化管道，饮食物在消化管道内逐渐地蠕 动运化，在蠕动运化的过程中，将食物的精华吸收并通过肠壁向外侧空间 辐射能量。肠壁外侧有很多的微循环，正是这些微循环，吸收了肠道内部 辐射出的能量物质，当肠道内部的压力增高时，内部物质就向外辐射能量。 当肠道内部的压力减少时，肠部外侧的微循环，就向肠道内侧吸收，这就 是肠胃系统的生理过程。正是这长长的消化系统，贯穿着人体的上下，补 充了人体空间的能量，以供给五脏六腑营养，维持肌体的新陈代谢，使生 命的活动生生不息。 这一系列的生化、化生的过程，都是由空间到细胞到微循环。再由微 循环到细胞到空间。因而不断的循环转化。肠胃消化道，不可能将内装食 物的管道直接通往心脏、肾脏等部位，除消化道是转化实体物质饮食物外， 其它部位都是吸收了消化道外侧的空间能量。 维持人体生命活动的物质基础来源于水谷精徽。人体的实体物质都存在于 肠胃中，唯有肠胃里的实体物质由上而下，其他都是能量的运动、混化， 转化都可以用能量转化为物质的方法来清理推动撞击运动。消化道内的实 体物质，经转化后为其他脏腑提供能量来源，人体五脏六腑及其细胞，都 在吸收人体空间的能量，使空间能量转化为物质，当然人体胃肠里的实体 物质也受外部能量和内部能量的撞击和推动，所以在治疗中注意大小便情 况，疏通清理实体物质的管道，只要物质疏通了，能量才可以解决。 内经里说，满而不实，实而不满。细胞内部如果太满，不能运动了， 就不消化了，如果细胞内部太虚了，对消化产生影响，人体得病的原因， 多是瘀滞不通，气瘀或血瘀造成了消化吸收的问题。人体各部位的细胞，
在运动过程中，吸收着各自区域的能量，人体的细胞运动将精微物质输送 至循环之中，周流全身。在流动的过程中，与各部位的能量产生混化，异 化作用。从而产生新的物质，新的能量，营养全身。 水谷物质仅仅是消化道内运输转化的物质基础，通过由上而下的运 动，把物质转化为能量，并辐射于肠壁外侧与人体空间。不同的能量物质， 营养着人体的五脏六腑、四肢百骸。细胞内部物质运动，是个开合的过程。 消化管道内的物质运动，是由口而入，过咽喉、食道，入胃，至小肠充分 的消化和吸牧营养，将水谷的精微物质分离开来，其糟粕传入大肠，最后 排出体外，在消化管道上，采用上则吐之，中则调之，下则泄之的方法调 之，使实体物质发生运动。实体物质运动，必借助空间的能量压力、能量 撞击力、能量辐射力。在不同的部位，它们的辐射力和压力不同，因此， 在解决物质的瘀滞时，上焦以胸部压力来改变食道的功能，中焦脾胃以肝 胆部压力，以及胰脏，门静脉的压力来改变，下部以肾脏和命门部位的能 量压力来改变小肠部位的运动消化吸收，调功能，祛其疾。一定要从整体 上解决问题，五脏六腑细胞的吸牧，均为空间的能量物质含有水分部分， 经过多次吞吐作用，达到人体的健康的目的。故，在治疗过程中，要注意 应用能量转化为物质，外与大自然进行能量交换的过程，要注意人体的实 体物质转化过程，通则顺，和则贵。要注意空间能量运动的通道、空间能 量运动变化的规律，才是对细胞的深化认识。 从以上简要论述的饮食物消化吸收过程来看，六腑之间的联系主要 是：在纽织结构上互相联属，不可分割。在生理上互相配合，虚实更替， 有序而不乱，维持饮食物代谢的协调平街。
在生理特点上，六腑以传化水谷为主，泻而不藏，以通为顺，只有六腑保 持通畅，饮食物才能得以正常的消化吸枚和排泄，当然，六腑以通为顺是 针对六腑的生理特点而言，就饮食物的消化吸收过程而言，总以协调平衡 为其正常，太过或不及均属病态。 李东垣脾胃论的核心是： 「脾胃内伤，百病由生。」 ，这与《内经》中讲到 的「有胃气则生，无胃气则死」的论点有异曲同工之妙，都十分强调胃气 的作用。 「百病皆由脾胃衰而生」 ， 「治脾胃即可以安五脏」 。这不仅使我们对脾 胃认识有所启发，同时对临床治疗脾胃疾病亦有所借鉴。脾胃既是人体五 脏六腑气机升降的枢纽，也是人体气血生化之源和赖以生存的「水谷之 海」 。历来有「肾为先天之本，脾为后天之本」的说法，因此，可以说「脾 胃是生命的根本」 。 上焦为天，万物才能生长。肺将自然界中的清气与水谷的精微物质相 结合以后分布全身，同时呼出体内的废物。肺是人体能量清升清降的枢纽， 肺部能量高，影响人体整个功能运化，影响大脾胃论，影响公转畅通，只 有肺清，天清，人体才健康。人体的功能上焦清亮，上虚下实的作用。上 虚，则神清气爽；下实，则四肢有力。促进了肺金生肾水，肺宣肺金能量 通过后背撞击肾脏，从而增加人体的原动力，促进肺的宣发和肃降。 由于饮食物的消化吸收是一个复杂的生理过程，是多个脏腑相互配合，协 同作用的结果，其中某一脏腑发生病变，均可影响及其他与之有关的脏腑， 出现消化功能的异常。如胃有实热，消灼津液，可致大肠传导不利，出现 大便秘结不通。而大肠腑气不通亦可影响及胃，导致胃气下降，出现恶心、
呕吐等症。而小肠清浊不分，水谷并走大肠，可见尿少、大便泄泻等症。 因为人体的元气即原动力起源于会阴部位，会阴是人体任督二脉的交汇之 处，能量由此上升至丹田，沿任脉上升，形成一股清升浊降的力量。会阴 部位的能量是人体五脏六腑能量的汇聚点，是细胞辐射的能量物质混化异 化的基础，是下实上虚的变化基地。 《内经》 ：地气上升为云，天气下降为雨。 「地气受热上升为云，云气 冷却下降来雨」为实现清升浊降。传统中医以固本为主，以补肾为主，以 下焦为主。以补益脾胃为主。要想顺利实现人体的清升浊降必须首先要清 降，就是清肺，这是一个非常重要的环节，就是要保证肺部清肃功能的实 现。传统中医的肃降是指将呼吸的气与脾升清的水谷精微相结合。将结合 之后的气调降，分布于全身。肺位于所有脏腑之上，肃降后带动血液津液 的周流，宗气是从背部下降。当气通畅条达于下后，肺部的压力也随之下 降，新的空气也能顺利吸入，接受脾脏清升而来的水谷之气，肺还有对外 排出气体的功能，因此在排出气体的时候也会排出体内的不洁之物，这便 是清肃之意，如果肺部能量拥满就无法实现肃降，外焦覆盖人体背部内侧 的空间，上至百会下至会阴，左右两肩胛两胯部，外焦区域内通五脏六腑， 外通骨骼脊柱，贯通三焦接连足太阳膀胱经，所以治疗中发现瘟病等疾病 均与外焦有关。~肿瘤及疑难病虽病名有所不同，均是上焦能量瘀滞不能顺 利越肩而过有关，外焦相应三焦出口不通有关。 因此，上焦部位犹如人体的天空，天空晴朗天万物才能够成长。上焦 部位能量的疏通，人体的清升浊降的功能才能顺利实现。如果上焦部位能 量瘀滞无法疏通，人体的清升浊降受阻，人体的动力将无法产生。所以空
间医学在治疗上强调了至虚至实，虚实的压力相差，为了调整压力之差， 又提出了清降清升，治一切病看肺部的疏通情况。清肺治上不治下都是清 升浊降的好方法。 能量不仅垂直辐射，而且还横向运动，向两侧辐射，以刺激周围脏器 的细胞。肝脏紧贴右肋，肝细胞在正常的运动中，其能量的主要辐射还是 左侧。肝脏左侧是脾胃，因而，肝细胞在运动中辐射的能量，直接刺激脾 胃，对脾胃产生压力，如果压力过大，就叫木克土。就像风一样，微风有 益。人在生气时，肝细胞运动突然激增，辐射能量骤然增多，产生的刺激 力随之增大，对脾胃部的压力猛增，胃部受到大压力之后，其活动力就会 减少，使功能受到影响，所以发了脾气的人，饮食就受影响，吃得少了， 不吃也不饿。下部的能量往上走，需要通过脾胃，上部能量向下行，也需 经过脾胃。肝脏的能量向左辐射，也是直接刺激脾胃。因此胃部的运动， 不仅是上下的开合运动，而且还要进行左右的开合运动。 所以说中焦是升降开合的总枢纽。如果枢纽出了问题，则影响三焦的 运化功能，造成三焦瘀滞，三焦是能量的升降出入通道，又是气化的场所， 故有主持诸气，司令全身气机和气化的功能。它统领五脏六腑，营卫经络， 内外、左右、上下之能量运动。三焦能量通，则内外、左右、上下皆通， 灌于全身，调和内外，营左养右，导上宣下。三焦有疏散水道、运行水液 的作用，是水液升降出入的通路。全身的水液代谢，是由肺脾、胃和肠、 肾膀胱等许多脏腑的协合作用完成任务的。但，必然以三焦为通道，才能 正常地升降出入。所以三焦平衡协调水液代谢，中医称三焦气化。 脾胃位居五脏之中央，连通上下，灌溉四旁， 《内经》藏象学说中对五脏之
气运行的描述即是以肝心肺肾之气为运动的轮周，脾胃之气为运动的枢 轴，类似车轮与车轴关系的网状模式，并非现在一般描述的五脏处于一圆 周上不同位点的模式。正如《素问?刺禁论》所云： 「肝生于左，肺藏于右， 心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市」即描述了肝心肾肺位于四旁， 脾胃斡旋气机居中，五脏气机上下升降，内外出入均赖脾胃气机转枢而构 成的五脏气机协调的基本模式。其二，脾胃属土，不独主时，人的五脏六 腑均有脾土之气，此在 《素问?太阴阳明论》 即有明确论述，后世 《脾胃论》 、 《慎斋遗书》进一步发挥了这一观点，把脾胃分成五脏之中「宏观」脾胃 和每脏之中的「微观」脾胃，反映在五脏气机转枢作用上，一是指在五脏 这一整体中，宏观中焦脾胃是其气机之枢。二是在每一脏气机运动中，也 有脾胃气机，即每一脏气机的升降均赖以脾胃之气的升降。故《医门棒喝》 也说： 「升降之机者，在于脾土之健运」 。 SHAPE \* MERGEFORMAT 站长补充： 本文来自《空间医学汇总》--
郭志辰(内部资料，尚未出版，敬请期待！)
注释：外焦， 《空间医学》认为，除人体的三焦以外，还应该有外焦—即
第三章
郭志辰老师
空间医学对癌症的认识
第一节 癌症的形成
空间能量场性浓 细胞辐射难流通 上堵下方无力推 小瘀大则癌病成 中医讲营行脉中，瘤是营气之聚，是人体细胞内化合物质之聚，是 经络内化合物质之聚，因此其边缘很清楚的。空间医学认为卫行脉外，癌 是卫气之聚，是细胞外和经络外的能量物质的集聚。它占据的是细胞与细 胞之间的空间部分，没有约束，哪里有空间就往哪儿延伸，这就是瘤与癌 的本质区别。它们都是气之聚，又都具有一个 共同的形态特征，即病变部 位都表现为肿大、胀满、突出、硬化。但其外形上还是有区别的，边缘形 态有差异。癌症边缘不规则，瘤的边缘是规则的。癌症是高能量 积聚，其 浓度最大，能量最高。然而，它又是能量最簿弱的地方产生的，这是关键 的关键。
第二节 癌症的特点
癌症姓瘀不姓毒 湿热现象是表象 舌苔空间欠疏通 舌尖舌根连接通 空间医学提出人体没有病气之说，所以治疗癌症不宜以毒攻毒，应 调节人体的细胞，人体的卫气和营血输通，才是治疗癌症的好方法。癌症 病人的癌变部位能量场性非常强大，它可以在很短的时间内使人体其他部 位的能量向一个区域集中，所以癌症病人消瘦得很快。由于癌症的能量非 常高，在治疗过程中，一下不要让它在体内发挥作用，这部分能量对患者 来说是多余的、是废品，而对别人来说是个宝物，是求之不得的能量。因 为人体本身并没有病气，人之所以生病，是因为能量不均衡引起 的，想尽 一切办法使人体内部能量达到相对均衡，这就是基本达到了治病的目的。
第三节 癌症影像与空间
临床中癌症的诊断都是通过影像学表现而确定，由于所有的能量信 息都是波动，人体器官也一样，所以只要出现异常，就可以用各种仪器检 测出来，人体的强弱盛衰都 可以经由波动能得知。现在最流行的检查仪器 就是 B 超、彩超、CT、核磁共振等先进仪器，都是通过人体波的运动或密
度来确定人体的疾病或部位，通常的表达是密度高回声低，或密度低回声 高的说法来断定疾病的严重程度或判断良性或恶性的程度。 实际上远在几千年前，中国古人就已有经络概念，发现经络是能量 和信息的载体，就已会运用望闻问切的方法来采集生命信息。其实中医的 脉诊，就是经过寸关尺不同的部位，不同的经络，通过用心体会不同经络 不通的波的震动，来诊断疾病的程度，方便用药。但是这种方法比较抽象， 而每个人的感觉不同，不方便总结其规律性，所以，思路不同，感觉不同， 就产生不同程度的用药。通过能量波的运动，来诊断疾病，正是中西医在 新的更高层次上的融合。 空间医学在天人合一的理论基础上继承和发扬了传统中医的精髓， 把复杂的中医理论简单化，让更多的人去认识，了解和应用中医，提出人 体空间的重要性，人体空间污染是人体疾病的原因，提出制造空间，净化 空间，方便人体循环的畅通，创造一个良好的内环境，让人体恢复自然的 和谐和本能，提高人体本身的自愈力。 空间医学认为，用「空间」来解释密度，回声和波动更能一目了然 的发现人体的疾病，和传统中西医并不矛盾并能找出解决疾病的方法。 低密度是因为本部位周围还有一定的疏散空间，病的程度还不是很 严重，在肿瘤方面可断定为良性，强回声就是说明能量波的运动还有一定 的动力。相反，高密度就是低回声，因为周围空间环境已经不允许本部位 能量波的大量的运动，此时，疾病比较严重，肿瘤可断定为恶性。而高分 化(良性)，低分化(恶性)，是同样的道理。
空间医学利用人体的能量波运动和频率的速度， 来调整人体的疾病， 是最简单最有效的方法。所以在用药上药量越小越好，在按摩上讲动作越 少越好，越简单越好，讲以柔克刚，目的是恢复人体的正常的循环运动。
第四节 小方治病与癌症
千里之堤，溃于蚁穴 小方小量，味气淡薄 行走无阻，疏散顽淤 行至前方，能量撞击 空间医学对于癌症的治疗，采用的是小方治病，经临床实践证明， 「小方」能够调整人体公转，对于癌症的治疗有着切实的效果。所谓「小 方」，就是以独活、公英、当归、佩兰、香附、桂枝六味药为基础，从中 选取三四味，每味药的用量在 1 克至 7 克之间，组成「小方」，促进和推 动人体公转的运行。 举例来说，传统本草认为，公英，具有清热解毒、消痈散结、利湿 通淋的作用，归肝经、胃经。空间医学认为公英的作用范围，下起会阴， 上至背部外焦区域，用量可以在 1~7 克之间。用量小，则味淡，可散，在 人体内部无孔不入，是治疗癌转移的首选药物；用量大，则味浓，可补， 且补而不滞，无副作用，是补中的上品，胜于党参与黄芪。癌症不宜用大 方、解毒方攻下。大方者，动脏腑经络，其味浓，动则力缓，其邪胜，动
则乃塞其路，故而不通，大病难愈。小方者，以柔克刚，疏而散之，公转 化之，变废为宝。补不留形，散不 丢精，活不致滞，化滞为活。开路为纲， 先天行之，后天补之，功能调之。
第五节 癌症不宜用大方
乌云遮天难疏散 大方药浓又加霜 急需小方来打眼 抽丝方能解其瘀 空间高能量的积聚形成癌症， 能量的积聚程度决定癌症的严重程度， 能量密度越大，癌症越重。解决的方法，疏散能量，降低密度，才能恢复 细胞运动。疏散的过程中，要循序渐进，不可急于求成。大方，药量大， 药味浓，气味重，在人体内部空间走动缓慢，往往积聚在人体下部空间， 易瘀滞，不易疏散，而影响下焦的通道， 在散淤的过程中，下焦空间不能 容纳所疏散的能量物质，所以疾病难愈。小方，药量小，药味淡，气味轻， 在人体空间走动迅速，归于公转。公转的过程，即是进行 全身调整，是关 键的关键。小方就是利用那点气和味，气味越淡在人体内走动越方便，走 窜劲越快，就如同交通堵塞的地方，汽车过不去，而自行车能通过的道理， 小方速度快，撞击力大，细胞运动辐度越大，治疗疾病效果好。 在公转过程中，高能量在运行中自行参与混化、异化，自然得到消 散。人体没有邪气，所谓的邪气，是正气之聚也，邪气散开，就变为正气，
变废为宝，也就是能量的再利用。所谓的「毒」，为湿胜、淤胜、热胜或 淤而不行。所谓的「滞」，可能是燥胜而无津，也可能是湿胜而阻经。 「毒」 和「滞」的问题都可以通过公转加以解决。我们认识到癌症不宜应用大方 解毒攻下，应用小方以和为贵，不直接针对病灶而是通过畅通公转化解矛 盾，化解能量的积聚。大方动脏腑经络，其味浓，动则力 缓，固而不通， 大病难愈。小方以柔克刚，疏而散之，公转化之，变废为宝，补而不滞， 散而不丢精华，活不致滞，化滞为活。 用药之法，气味而已。气者，谓之兵也，柔能破坚但能流转，清能 速行，芳香化浊。浓则已滞，滞则不通，于小杯脾胃热饮汗微生而四焦通 矣，这其中体现了微观致动的思想。即以小小的力能牵动很大的能量运动。 这就好比分子结构，当动一个分子结构式，性质整个就变了。空间医学也 是应用这样的方法， 在运动过程中， 微观上 的变化能够牵制到整体的变化。 所以在吃药的方法上，喝半口比吃一袋的效果要好。所以要逐渐地去理解 微观，用 1 克的药要比用 30 克的 效果好。不用解毒攻下方。传统中医认 为：癌症是毒陷邪深，治疗癌症必须攻毒祛邪、「以毒攻毒」。例如，蟾 蜍、蜈蚣、毒蛇、硇砂制剂等都是癌症治疗的要药。 但所有「攻毒」药物 都有相当毒性。例如，蟾蜍可引起心肌损害；硇砂制剂对食管、胃粘膜有 破坏作用，可引起呕吐、腹泻或消化道出血，即使小量长期服用矿物类 药 物，也有蓄积中毒之弊。植物类药物则常导致胃肠功能受损，耗伤内液， 使患者十分虚弱的身体雪上加霜。
第六节 火灸与癌症
淤随热象火能散 开合细胞立见功 内治外治加心治 癌症见我它发愁 火灸可利用药的味与酒的热，同时借助按摩师的手法运用打开人体 的能量出口，加速能量的启动和发散运动。促进人体的公转与小方的原理 相同。
第七节 膈膜以上的癌症
膈膜以上找出口 外焦命门到尾闾 舌根厚腻急清之 阴阳运行动力生 如肺癌，食道癌，开口在尾闾。膈膜以上疾病，其主要病因是外焦 不通，三焦的能量不能越肩胛到达肾脏，公转畅通受阻，造成四焦的瘀滞 而致疾病。火炙尾闾，让尾 闾部能量至空，尾闾部空了，外焦能量就会从 上而下的输送，从尾间口输散，开下口，下口开了能量的流动，使上焦高 能量的积聚得到了输散， 公转畅通， 四焦循环 正常运行， 则疾病得以治愈。
尾闾是治疗五脏六腑疾病的出口，也是推动五脏六腑功能运动的动 力，总能量的运动会促进局部能量的协调运动，就会促进五脏六腑的功能 运动， 恢复身体本来面貌。 尾闾是五脏六腑疾病的反射点， 身体内部疾病， 在尾闾部都能够找到不同于其它部位的不同点，这就是五脏六腑在尾闾部 位的积聚，只有打开这个能量积聚之处，才 能够保证公转路线通畅，保证 脏腑功能正常运动，才能够变废为宝。能量积聚在那都是宝，关键是怎么 开发运用，刺激会阴，通过会阴向前促进任脉能量向上运动，多余能量储 藏在丹田，火灸主要是火增加酒的药力渗透到尾闯，增加尾闾部位的能源 开发，细胞之间撞击运动，尾闾部能量才能运动，这也就是好多癌症的中 晚期做 火灸尾闾的目的， 是为了存正气， 促督任相交， 是扶正的最好方法。
第八节 膈膜以下的癌症
头与上焦是出路 膻中能量是先锋 虚极中焦与腹部 至实至虚才协调 如结肠癌，宫颈癌等，开口在头部。膈膜以下的疾病病因多是上焦 瘀滞，可以通过火灸头。火灸头部，可以打开头部关窍，疏通头部空间通 道，使头部清亮，为脏腑能 量的疏通打开通道，起一个提壶揭盖的作用。 上焦多余的能量通过火灸头疏散开，达到至虚的目的，中焦的能量就会向 上运行，下焦的高能量积聚就会有了空间，只有创造空间才能使能量产生
流动，如古语所说的流水不腐，户枢不蠹。火灸头部，是开上口，这是治 疗癌症的关键，只有上口开了，才会给高能量一个出路，体内的 积聚能量 得到疏通解决，公转畅通，使疾病得以治疗。当然临床中也会具体问题具 体分析，根据患者自身情况，舌苔病情变化的不同，采取不同的治疗部位。 总的来 讲，是为了达到在公转畅通的基础上，体内能量的重新分配，使能 量达到平衡态，从而治疗疾病。 癌症后期除了应用小方以外，还可以辅助其他疗法和手段。艾灸神 阙穴，可以调整人体的脾胃，增加小肠的蠕动，促进消化吸收，启动肾脏 及命门的动力，补充人体的元气。如晃足疗法，利用简单的动作，只从足 部入手对全身的疾病都有比较好的效果。而且在晃足的过程中，动作幅度 越小效果越好，以柔克刚，巧力破千金的作 用。癌症要彻底消散是不容易 的，可是从微观上入手，逐渐就发生变化了。微观必须把物质转化为能量， 这是必备的条件，就是实体物质必须转化为能量物质，把细胞内部的物质 迁移到空间，在空间发生变化。还有静养疗法，治疗上应用了微观致动， 外不动内微观在动效果好，使平时不运动的细胞运动起来，在应用小方治 疗癌 症的过程中，空间医学还提出了一些独特的观点和方法。
第九节 正确认识癌症的转移
癌症转移不可怕 寻找病因是出路 五行顺走是吉象
逆着五行危象成 癌症的转移并不可怕， 空间医学认为癌症的转移不是癌细胞的转移， 而是高能量的辐射。这种高能量的辐射导致了其他部位的癌变，同时在临 床实践过程中发现，癌症的转移有一定的规律，这种规律性与癌症的特点 密切相关，人体内部能量总是从高到低的运动，传统中医五行之相生相克 的关系，都与能量运动的特点有密切关系。同时人体能量的总体运行遵循 公转，癌症的转移与公转的方向一致，都是向本部位能量运行的出口方向 转移。临床可见直肠癌转肝的，胃癌转肺的，肺癌转胸椎的，多发性肿瘤 转移也都是遵循着这一规律，而少有逆向性的转移。癌症的原发部位能量 的运动出口是癌症的转移之地。即四焦的循环转移，所以癌症转移并不可 怕，转 移与否治疗方法是一致的。不手术、不介入、不化疗，小方治病是 传统中医的整体观。人体是一个整体，癌也是生命有机体的组成，宜善待 之、转化之、疏导之。如 果从物质的角度入手实施化疗或手术切除，有形 部位得到根除之后，虽可以解决暂时的问题，但容易复发和转移，因为空 间的高能量的积聚得不到疏散，无形的能量 没有得到根本的解决，无形的 能量仍将改变有形的物质实体。所以很多癌症患者，在手术之后仍然出现 不断转移。而且手术、化疗不但不能从根本上解决问题，还引起了一系列 的连锁反应，破坏了人体固有的精华物质。 空间医学认为，要想治病必须转移。首先是气血畅通，这就是转移， 畅通疏散都是转移。但要人为有计划的转移，进行能量搬家，主张小搬家， 零碎搬家，全部转移到公转路线上，转移到人体四海中，化废为宝。疾病 要分流，能量要分流，改变疾病的性质，改变病灶的性质。如传统医学讲
的五行：水生木丶木即是水的出口处；木生火，火即是木的出口处；土生 金，金是土的出口处；若土的能量大了，则用金的能量改变。这就是为什 么要去掉病名，只注重症状，注重能量出口处的原因。能量的更新，就是 物质，能量的转换就是细胞内部的物质更新。这是调整治疗疾病的诀窍。
第十节 治疗中的有利与不利因素
癌症治疗不宜急 选择方法看草医 要知病因在何处 下手治疗方为功 放化疗三四个周期以下的癌症患者，未经过手术的癌症患者，都给 治疗留出时间，因为未经过手术，就没有破坏人体的元气，或放化疗周期 短者，对人体正气的损伤还比较小，都可以及时治疗，疾病有望缓解，好 转或痊愈。如果放化疗四个周期以上的，或已经做了手术的癌症患者，及 中晚期癌症已大量胸腹水并累及心脏，人体空间能量损伤过多，正气已衰， 脏器逆行转移者，在治疗当中是非常不容易再逆转了。
第十一节 西医治疗与空间医学用药
化疗不如活疗稳
开阔心胸忘旧情 要知化疗后遗症 三思而后拿主意
化疗：
化疗损伤空间里的能量，空间里的能量少了，能量高向能量低的疏散，但 是损伤了空间的能量，能量不足导致人体的正气不足，这也可以说是在消 耗人体正气基础上的能量重新分配，能量的重新分配是能量的高度集中， 所以化疗之后仍有重新复发的。 空间医学讲点、散、统一、聚、变，能量运动起来，细胞启动起来 产生能量辐射，耍把能量统一起来，集中起来，只有统一，量变才能达到 质变，只有让质量变达到高度的统一，才能达到聚变，只有聚变身体才能 有变化。所以化疗是对整体阳气的损伤，临床给病人用药时应用公英 7 克， 目的是要增加人体的动力，固本培源，增加元气。
介入：
细胞内部刷了油 开合辐射不自由 要想揭开胞中密 桂枝疏通属第一 介入是通过打入介入液，如：肝癌晚期做介入，其实就是肝动脉栓 塞加化疗药注入。其原理就是希望把肝脏的动脉血管堵塞不让血液通过， 不给肿瘤供养，也就是想把 肿瘤饿死，达到治疗效果。介入对人体的细胞
壁内部损伤，是细胞壁开合发生问题了，对于癌症做介入的病人，可少量 的应用桂枝来化解细胞内壁的细胞运动。伤寒论强调桂枝调和营卫，现代 来讲就是调节细胞内外，细胞壁空间运动失调了，可用桂枝主治。介入破 坏了细胞壁，使细胞内的能量不能向外辐射，是局部的垄断，不能使细胞 正常的消化吸收，所以疾病还会加剧。
输液：
液体疗法是好事 水存腹中医要知 高渗等渗要心明 细胞满后动力亏 现代医学讲渗透，输液用药有等渗，高渗液体。等渗液能使细胞内 液向外部渗透，因此可解决缺水，虚脱等症状。高渗液能使细胞外的能量 物质向细胞内回收。因此细胞外向内渗透，可解决浮肿。输液也是改变细 胞内外压力，均衡细胞内外液体，促使细胞开合。空间医学研究用中草药 来开合人体的细胞，均衡细胞内外压力。要使人体健康，必须使细胞开合 正常。 输液要考虑进补，进多少要出来多少，输液的目的增加细胞的渗透 力，增加细胞的回收，增加肾脏的滤过率，输进的液体量大于输出的液体 量就麻烦了，要掌握量，过量持续输液，会引起心脏负荷加重。癌症后期 不提倡液体疗法。人体要有充分的动力，才能使细胞消化吸收，新陈代谢 才能正常。应保障患者后期人体的动力，努力 挽救生命。
小结 临床上常常可以看到某些晚期肿瘤患者采用以中医为主的中西医结合治疗 后，虽然瘤体缩小得不理想，但是患者生活质量较好，带瘤生存或与瘤细 胞和平共处多年，不能说这些病例治疗无效。这从某种程度上印证了肿瘤 的治疗有时并不需要瘤体完全缩小与消除的说法是正确的，说机体对治疗 的反应是最重要的。临床上也发现很多的癌症患者在手术放疗后，身体极 度虚弱，这就是人体固有精华物质遭到破坏。人体的空间存在细胞开合所 辐射出来的精微能量物质，当手术以后空间的精微物质就消散了。人体的 免疫系统能增强免疫力，免疫系统的物质就是空间精微物质的运动。免疫 物质疏散消失，所以手术以后再补多少液、多少气，患者也是没劲了。人 体空间的精微物质，是人体空间的细胞上万次的吞吐才得到的精华，所以 当受到破坏再恢复这些精华是不容易的。 这就是人体固有精华物质的破坏， 癌症患者手术后的 连锁反应会接连出现。如子宫癌的术后会脏腑下垂，腰 部不适等。为什么呢，子宫切除后人体的原动力遭到破坏，人体的脏腑缺 乏向上的托力，所以出现上述症状。
第十二节 胸水与腹水的形成
腹水右心收无力 胸水左心无力推 均是水症因不同
只管抽水促命期 癌症后期往往伴有胸、腹水的产生。胸、腹水是局限性水肿，是一 种过多的液体在胸、腹腔内积聚。正常的情况下，腹腔内有少量的液体约 200 毫升起润滑作用。 超过这个量即为腹水， 是中晚期癌症的并发症之一。 它的发展直接影响着患者的生活质量和生存期。严重的胸、腹水甚至可以 危及生命。一般的利尿药无效。外部的治疗手段还有抽水，往往只是一时 的让患者舒服，会让胸、腹水产生的更快更多，同时使机体丢失大量的营 养物质，如蛋白质。常规的西医疗法往往使患者的状况更差，病情恶化， 器官进一步衰竭。所以有效的控制癌症胸腹水，对于延长患者的生命有重 要的现实意义。空间医学认为腹水者乃水聚而不化，上无蒸发之处，下无 助水之力，水瘀于肠胃之间而不化，抽水水再生，只有上有水蒸发之处， 下有化水之力，腹水化矣。在临床过程中，通过熏蒸头部，使积聚的水液 重新参与气化运行，大量腹水一个阶段的腹泻就是排水，大便恢复正常， 水要蒸腾而上化气为水，所以要蒸头。这就是水在三焦运动变化形态，气 还要下来维持了水的循环，恢复运动到外焦、到肾、到尾闾、到会阴形成 周而复始的公转路线。
第十三节 从大小循环解决胸腹水
心脏分为：左心房左心室，右心室右心房。传统医学重视左心室左 心房，没有强调右心室右心房。头部肿，就是小循环的问题，足部肿是大 循环的问题。空间医学临床发现人将死亡的时候，都是血液回流出现障碍，
先是回流的停止，然后引起左心房动脉血停止输出。人生下来，先是左心 房的跳动推动右心房的跳动。这是空间医学对左右心房的进一步研究，并 重新认识了右心房的作用，认识到小循环和大循环。胸水要考虑动力，给 肺部的动力，而且吸收胸部的水分，增加左心房左心室动脉血的输出。腹 水要考虑回流，增加右心房右心室的回流，以此促进门静脉回流正常来治 疗腹水。空间医学研究出大循环与小循环的功能，传统医学只提出人体的 血液循环，并没有提出根据大小循环及根据动脉静脉如何用药，虽然采取 了扩张血管或收缩血管的药物，同时动静脉血管都扩张或都收缩，这是医 疗上的弊病。空间医学细分化了大小循环，以增加动脉血的输出和静脉血 回流的方法选择用药，这样给治疗癌症带来重要的新启发。 无论腹水，胸水都是水，水化为气，属中下焦的气机变化。上焦之 水是云雾之水，以分流为主，水的分流就是促进水分的吸收，重新分布到 身体的其他部位，而吸收的过程，正好是回流的过程。增加回流，就是增 加心脏的动脉射血量，也就是说，心脏的动脉射出血量越多越能减轻肺静 脉的压力，就能增加肺动脉的输出，增加上下腔静脉的回流，增加了胸水 的吸收。把吸收的水份通过左心室输送到身体其他组织器官，实现水分重 新分布，这就是治疗胸水的方法。也是水的分流方法。分水就是分担了水 的客量，就能够消除水的积蓄，这就是分水的方法，就能消除水的隐患。 消除胸水，治疗胸水的动力点在左心室，它的用药动力在左心室的功能的 增加，空间医学研究出应用炒枣仁可增加主动脉的射血量，就减少肺静脉 的脉内压力。同时增加细胞外向细胞内的吸收，促进上焦胸腔的水分吸收， 可治疗胸腔积液。所以炒枣仁治胸水，有南水北调的功效。水化为气，佩
兰治疗中焦之水，上焦之水还可以用降雨的方法，葶苈子能把上焦的水分 直接输送到下焦排出体外。云苓能够直接把 肠间的水分通过小便排出，这 就是治疗水分的三种方法 (分流、化气、利水)。 肝癌伴腹水的病人，是门静脉回流受阻引起的，所以要让门脉回流 正常。西医内科着重于动脉血的回流，现在越来越发现回流血是非常重要 的，所以癌症治疗当中，应该适当运用血液循环。如膈膜以上是肺循环， 是动脉血的问题，通过调整左心房左心室的来改变。膈膜以下包括远端的 脚肿是静脉血回流的问题，是体循环的问题，用血液循环减少压力来改变 内部细胞运动。治疗肺癌伴锁骨上淋巴肿大，考虑左心房左心室去改变它， 因为它调整的是人体的肺循环； 远端的脚肿静脉血是让右心室 右心房增加 回流，所以腹水空间医学应用夜交藤能降低右心房、右心室外侧空间的压 力，增强右心房、右心室的血液回流。由于右心房、右心室的血液回流增 加，使全身的静脉血以回流为主丶也有一定的提升作用，疏散了门静脉的 高压，使门静脉回流正常，使毛细血管滤过压降低来治疗腹水。
第十四节 癌症的治疗原则
能量搬家 公转畅通 制造空间 急下存津 保存实力
空间医学认为清除水底之瘀是治癌的妙法，癌症患者往往会出现血 沉于水的情况。传统中医讲气散则成风，气聚则成形，一切物质积聚都与 能量的集结有关，要化解物质的积聚，必须先化解能量的集结。化解能量 的集结，空间医学主张能量搬家。因为现在的物质生活水平提高了，各种 各样的营养品越来趟多，补得人体内的物质积聚，无法正常进行新陈代谢， 补得上焦部位都拥塞无法运动。改变的唯一办法就是能量搬家。传统中医 讲上病下取之，左病右取之，讲五行运动，这些都是能量搬家的典范。能 量搬家一定要保证下游的疏通，古老传统文化指出了什么是上游、什么是 下游，相生为上游，相克为下游，水生木，所以水的下游是木，在临床过 程中掌握这种能量的变化，就是正常的搬家。人体能量的大循环能够带动 人体整体的运动，公转是人体风水的大运行，是净化四大空间的方法，公 转正常，胞内外的能量物 质转化才正常，所以公转是带动能量搬家最有效 的途径。在搬家的过程中，不同的积聚会出现不同的反应，都要解放思想 辩证的去看待问题，认识能量搬家。比如子宫肌瘤治疗过程中增大，不能 单纯的看肌瘤的大小，还要看中间的密度，这是关健。只有宣起来才能有 办法运走。传统中医讲气血疏通，疏通就有可能发生转移，只要是有计划 的转移，有计划的疏通，就是正常的治疗。再比如治疗胆结石，一开始是 一个，后来变成泥沙状，或是原来是圆的，后来变成了方的或扁的，实体 发生了变化，要解放思想认识到本质，搬家必须是实体转化为能量，传统 中医讲阴病治于阳，阳病治于阴，其实就是能量大搬家。 公转畅通，人体任脉为诸阴经之汇，督脉为诸阳经之汇，空间医学 发现了人体的外焦空间，通过疏散或增加人体外焦空间的能量来调整人体
的四焦， 调整人体五脏六腑 的功能运行， 这也是阴病治于阳的实践的典范。 能量搬家是现代的名词，其实传统文化早已表达了这一思想，一切疾病都 可以应用能量搬家法。在能量搬家的过程中，一定要掌握能量高的向能量 低的转换，从上而下疏散。在观舌的过程中要掌握由舌根向舌尖的疏散， 由发源地向大海运行。舌尖就好比入海口，要避免河流的堵 塞就必须保证 入海口的畅通，所以治疗要先疏通舌尖。舌尖代表着三焦向外焦能量转化 的通道，三焦的能量只有越过肩胛达到外焦，与外焦能量混化、异化才能 实现 能量的大融合，才能实现公转畅通。 传统中医只是强调了清升浊降，强调了气血疏通，但是没有认识到 大融合的作用，所以直到现在高血压、心脑血管、胃病解决不了。只有把 三焦能量输送到外焦，在外焦大市场融合进行混化异化，才能解决人体的 诸多疾病。而外焦的能量撞击肾部细胞，增强肾区能量才能增强人体的原 动力。疏通舌尖的瘀滞，两肋的能量要疏通， 任脉的能量要疏通。疏通两 肋的能量可以用柴胡、桔梗、生麦芽，疏通中脉的能量可以用香附、浙贝， 三条路线气机畅通，很多疾病包括顽固的疾病都可治愈。所以治疗舌根的 不足，要以舌尖的能量下行，公英 2 克药味淡，走窜力强，在人体的上焦 空间发挥作用，上焦空间能量要清，水气要清亮，可以采用宣的方法。中 医藏象学认为肺的生理功能是主宣发丶所谓的宣发是宣通发散之意，公英 2 克有助于能量越过肩胛向外焦运行，对破解舌尖的瘀滞有一定的帮助。 若舌尖不足，只要运动下部的物质向上运动，公英 7 克可以启动下焦部位 的能量，推动能量向上运动，补充舌尖的不足，下焦空间的能量上行不容 易，必须在下焦搅动，使能量运动起来，才能自行分化，实现清升浊降。
公英 7 克在下焦空间进行搅动，通过搅动使细胞物质能量运动起来，直线 上升，实质一清与搅和是相互对应的，宣清为搅浊开辟了空间，搅浊能够 更好的达到宣清的目的，公英 7 克适用于舌后方薄或者是舌后方厚都可应 用。现在的医疗技术已经非常先进和发达，但疾病的种类也在不断的增长， 所以医学的科学技术，永远跟不上疾病的发展。 癌的能量上转则生，下转则亡。比如说直肠转肺，在公转的运行路 线上，肺位居直肠的上方，肺居于上焦，直肠居于下焦，下焦的能量要通 过公转向上焦运行。癌症是高能量的积聚，下焦的高能量在运行到上焦时， 因为上焦到外焦的通道阻塞，而导致能量积聚于肺脏，在肺脏又形成了高 能量，而此时形成了四焦循环的阻滞。循环受阻，所以说直肠癌转肺，是 能量上行到上焦时，因为外焦不通，所以造成能量积聚于肺。如果是肺癌 转肠，说明是上头堵死了，下焦能量无法运行，淤积到了直肠，上焦和下 焦都是高能量的积聚，也就是说上口和下口都堵住了，四焦瘀滞，如同围 城一样，高能量在体内没有出路，最终导鼓人体多脏器的衰竭。此时治疗 非常困难，病之所在，下部必虚，至虚至空，才能解决病位，这就是整体 的定位。所谓至实至虚，即应用了不平衡，不对称，一松一紧，一虚一实 的不协调关系。 至实，就是加大能量积聚部位的压力。至虚，就是降低能量不足部 位的压力。这样制造能量差，促进能量的自然流通，在流通过程中均衡压 力，保持动态均衡的分布。 在这个过程中能量高的可以疏散，能量低的可 以补充，能量在行中补泄，行中通散，传统中医八法也得到了实现。调整 压力时必须有推动力的辅佐，所以，要尽可能 的使原发病灶肺癌，把肺部
积聚的高能量输散，上焦就有了空间，所以空间医学治疗癌症的方法就是 人为的制造空间，只有制造空间才能使癌细跑的运动恢复正常。 空间医学 是调节细胞内的浓度和细胞周围的空间，只有人体空间畅通，细胞才能进 行功能性的运动：消、化、吸、收。 细胞能量过剩是细胞缺氧性能量不均，所以一定要创造一个可以使 能量流通的空间。如一瓶装满了水的瓶子，倒出去一些水，使瓶子中有了 空间，水就可以流动开了。 传统中医讲要阴阳平衡，但要达到阴阳平衡太 慢了。空间医学讲要急下存津，疏散积聚的能量就好比要推倒一座墙是非 常困难的事，可以应用至虚至实，可以挖墙脚，不断的挖，在墙脚掏了个 大洞，有了空间再推墙，墙自然就倒塌了。这种方法是人为的制造压力差， 能量多向能量少的地方流动，最终也达到了能量的平衡。上焦的空，给中 焦能量的运行创造了空间，中焦的空，给下焦的能量上行腾出了空间，从 而使下焦的积聚能量得以流通和释放，所以只有公转畅通了，才形成了四 焦的 正常循环。所以说观舌尖对治疗癌症的转移是有一定的临床意义的。 传统中医说肺朝百脉，主治节。肺主全身的治理和调节，主张开上 口。舌尖的瘀滞不通，使任督二脉不交接，就像正负极一样，舌尖瘀滞， 是督脉能量过盛，任脉能量不足以推动督脉，此时要把督脉能量降低，加 大任脉的推动力，督脉能量大于任脉能量，则舌尖瘀滞，能量积聚。任脉 能量大于督脉，压力大于督脉，就冲破了舌尖的瘀滞，而达到了公转畅通。 所以空间医学在观舌诊时，第一步是要看舌尖的高低，这是非常重要的。 癌 症中晚期患者都会出现心律偏快，心包积液，这时一定要监测心 功能。许多癌症病人放化疗以后心律偏快，是一种衰竭性的，包括心包积
液、心律偏快、多汗，这些都是非常关键的临床指征。尤其是在中晚期癌 症病人当中，心脏功能的监测是非常重要的。因为癌症到了晚期，各脏器 衰竭，而最后的动力就是心脏。所以放化疗后 病人要非常关注心脏情况， 如果此时患者血压突然大辐度下跌，说明血液动力系统衰竭了，非常危险。 临床观察中晚期癌症病人最后衰竭在心脏上， 癌症晚期的病人 多数已久病 必虚，正邪相争之时，为了保存实力，一定要补充元气。元气有二条路线： 一是涌泉，能量从这里向上走，助长了元气。二是命门动力，助长的元气。 所 以治疗时多数是做火灸足，加足疗和火灸尾闾。癌症后期原动力不足， 患者多表现为乏力，这两项治疗可推动细胞向上运动，只有增加向上的推 动力，能量不断撞击 病变部位，肿瘤才能变化，让聚已成形的肿物消散， 肿物动了才能促进能量搬家，不动就变化不了。
总结
随着社会的进步发展和物质生活水平的提高，癌症已呈现普遍发展 的趋势，各种癌症的发病年龄也越来越年轻化，癌症给人民带来的危害， 不只是一个生命体的消亡，也是对一个家庭的摧残和家人心灵的伤害。好 多癌症经过放化疗及手术治疗，花了大笔资金后最终瘤消人亡，落得人去 财空。在治疗癌症的方案中，中西医经过多年努力，都在找一条捷径，是 要和平解决矛盾，不能以牙还牙。化疗是近年来在肿瘤治疗中进步最快的 治疗方法。但是化疗药物常「是非不分」、「敌我不分」，在杀伤肿瘤细 胞的同时，也杀伤了人体正常细胞。临床实践证明，对中晚期病人进行大
剂量放、化疗，或对产生耐药的患者再次进行化疗，只会导致虚弱的生命 更加垂危，加速了患者死亡。大量临床常常可以见到，患者死因不是因为 癌症本身造成，而是由于不科学、不恰当的杀伤性治疗所致。如肝癌多次 介入后出现腹水、黄疸 等肝功衰竭而致死；肺癌胸水化疗后导致呼吸衰竭 而死亡；胃癌、肠癌化疗后恶心、呕吐，患者更加衰竭而死亡；白血球下 降，患者感染而死亡等。而且化疗的副作用就使患者痛苦不堪，患者甚至 有这样的想法：就是病死也不化疗了。对晚期癌症的治疗更重要的是减轻 痛苦，提高生活质量，控制病情，「稳中求进」，以便获得 「长期带瘤生 存」。现代中医认癌症为癌毒，用大量的毒性药物，采用了以毒攻毒的治 法，给人体也造成潜在的危害。 空间医学应用的是「绿色疗法」。在诊断方面，惟舌辩证，去掉癌 症这恐怖的病名，不管是哪种癌症，根据患者自身具有的症状看舌诊找到 真正的病因，也就是会造成此种疾病的根源所在。《内经》中讲到：治病 必求于本，也就是治病不治症，而是治引起此症的根源。正如天气潮湿， 屋内的墙壁会发霉，就算再重新粉刷墙壁也是 枉然无用，不久墙壁还会发 霉，因为致使发霉的环境天气潮湿没有解决，也就是病因没有解决，所以 病果无法根除。这也就是肿瘤切除还会不断复发转移的原因。西医通过 X 线、ＣＴ、核磁等影像的仪器检查手段，发现人体疾病部位。哪里有病治 哪里。空间医学根据公转理论，能量运行理论，动力学的理论，四焦循环 的理论， 寻找病因和解决的方案。寻找舌的隆起，隆起就是能量的积聚， 就是人的病理。即：物质应出胞而不出，疾病生焉；精髓应入胞而不入， 疾病生焉。该出胞而不出， 为积；该入胞而不入，为聚。积聚是治病之因。
积为胞内之变，聚则空间问题，这是人的病理病机。疏散人体空间能量的 积聚是解决疾病的关键。疏通公转道路上的 积聚，在积聚的前方疏散，达 到至虚，前后形成压力差，使后边的高能量自然向前流动，补充了前部， 降低了后部。 癌症就是高能量的积聚， 在治疗以疏通为主， 不 应以毒攻毒， 也不能把它视为敌人，采用格杀勿论的方法。传统中医定位在形体，走的 是中庸之道，调整人体气血的变化，进而达到人体的健康，调整阴阳，认 为阴 阳平衡是健康标志。空间医学讲的是虚虚实实的极端之道，唯有应用 极端的方法，即实者更实、虚者更虚，才能使虚实的压差加大，加强空间 的能量撞击，刺激和推 动细胞的运动；注重加强四大动力；促使能量运行 通畅，四焦循环正常进行，采用了不平衡、不对称的原理。而且能量在公 转的过程中，包含了传统中医的补泻，包 含了传统治疗八法。空间医学在 运动中实现补泻，更强调发挥人体自身的调节机能，调功能，祛其疾。公 转畅通，人体气血畅通，从而使人恢复健康。
