健康生活是一切的基础
——谈“全面发展的人”
刘向军
活下去,健康地活下去,生命才有希望,未来才有希望,全面发展的人才有可能。
健康生活的第一个要义是珍爱生命。
这里的珍爱生命,首先和根本的是珍爱自己的生命。生命虽然为自己所有,但是,自己无权压抑它,无权摧残它,无权毁灭它。
相反,要呵护自己的生命,关爱自己的生命,养护自己的生命,延续自己的生命。
按照自然的规律和人体自身成长的规律,养成科学饮食的习惯,科学休息的习惯,科学运动的习惯,科学养生的习惯,这就是珍爱生命。
吃得香,睡得好,少生病,让身体健壮成长,让步伐矫健有力,让精神充满活力,让双眼清澈明亮,让思维反应敏捷,这就是珍爱生命。
珍爱生命,绝不是一句空洞的口号,而应该是一种宗教般的情怀,一种贯穿每个清晨和夜晚的习惯。这是人生最基础的教养,这是人生最根本的智慧,这是人一生需要奉行的修炼。
不竭泽而渔,不透支生命,不逆天而行,健健康康地长大,健健康康地成熟,健健康康地衰老,平平安安地死亡,这就是珍爱生命。
善待自己的生命,读懂自己的生命,呵护自己的生命,是科学,是智慧,是哲学。这个道理常常只有人到中年、人到壮年或者人到暮年的时候才会深刻地悔悟,而良好的教育应该在生命起步的时候给生命以生存的智慧教育。
健康生活的第二个要义是健全人格。
健全人格是立足于健康机体上的心理健康和精神健康。
健全人格是生命大智慧的直接体现。它能够以健康的心态看待自己的身体,看待自己的身体与自然的关系,看待自己的身体与他人的关系,看待自己的身体与社会的关系。
我们很难给健全人格下一个适合所有人的定义,即便有这个定义,也很难让所有人去实行。生活中有保尔式的健全人格,有堂吉诃德式的健全人格,有阿Q式的健全人格,有君子式的健全人格,有小人式的健全人格:不同的世界观、人生观、价值观可能演绎出不同的健全。
但无论如何定义健全人格,它也无非是在名利、沉浮、顺逆之中如何安顿自己的身心的问题。或许我们用儒表、道骨、佛心来定义人格的健康比较符合中国人普遍的向往吧。
健全人格所表现出来的外在特征,普遍应该有这样的特点:对自己身体的充分悦纳,对当下生活的惬意满足,对未来生活的满怀憧憬,对克服困难的无畏勇气,对尝试未知的盎然兴趣,对周围人事的真诚关爱。
健康生活的第三个要义是自我管理。
自我管理自己的饮食,自我管理自己的着装,自我管理自己的睡眠,自我管理自己的健康,自我管理自己的心情:自己做自己生活的全方位的主人。
其实,自我管理是珍爱生命和健康人格的副产品,也是必然产物。如果说珍爱生命和健康人格是“道”的话,那么自我管理就是“术”。这是一系列自我打理、自我安慰、自我解脱、自我鼓励的技巧。
让肉体的我健康地活着,这就是“珍爱生命”;让心灵的我健康地活着,这就是“健康人格”;有让身心健康的办法,这就是“自我管理”。三足鼎立,托出一个人的健康生活。
健康生活当然不是“全面发展的人”的全部。它不能自然地包含文学、艺术、科学,但它其实已经拥有了文学、艺术和科学的内核,甚至可以说拥有了超越这些层面的哲学智慧。一个能够一辈子健康生活的人,本身就是科学,也是文学,更是艺术。
2021.7.17
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