健康生活是一切的基础
——谈“全面发展的人”
刘向军
活下去，健康地活下去，生命才有希望，未来才有希望，全面发展的人才有可能。
健康生活的第一个要义是珍爱生命。
这里的珍爱生命，首先和根本的是珍爱自己的生命。生命虽然为自己所有，但是，自己无权压抑它，无权摧残它，无权毁灭它。
相反，要呵护自己的生命，关爱自己的生命，养护自己的生命，延续自己的生命。
按照自然的规律和人体自身成长的规律，养成科学饮食的习惯，科学休息的习惯，科学运动的习惯，科学养生的习惯，这就是珍爱生命。
吃得香，睡得好，少生病，让身体健壮成长，让步伐矫健有力，让精神充满活力，让双眼清澈明亮，让思维反应敏捷，这就是珍爱生命。
珍爱生命，绝不是一句空洞的口号，而应该是一种宗教般的情怀，一种贯穿每个清晨和夜晚的习惯。这是人生最基础的教养，这是人生最根本的智慧，这是人一生需要奉行的修炼。
不竭泽而渔，不透支生命，不逆天而行，健健康康地长大，健健康康地成熟，健健康康地衰老，平平安安地死亡，这就是珍爱生命。
善待自己的生命，读懂自己的生命，呵护自己的生命，是科学，是智慧，是哲学。这个道理常常只有人到中年、人到壮年或者人到暮年的时候才会深刻地悔悟，而良好的教育应该在生命起步的时候给生命以生存的智慧教育。
健康生活的第二个要义是健全人格。
健全人格是立足于健康机体上的心理健康和精神健康。
健全人格是生命大智慧的直接体现。它能够以健康的心态看待自己的身体，看待自己的身体与自然的关系，看待自己的身体与他人的关系，看待自己的身体与社会的关系。
我们很难给健全人格下一个适合所有人的定义，即便有这个定义，也很难让所有人去实行。生活中有保尔式的健全人格，有堂吉诃德式的健全人格，有阿Q式的健全人格，有君子式的健全人格，有小人式的健全人格：不同的世界观、人生观、价值观可能演绎出不同的健全。
但无论如何定义健全人格，它也无非是在名利、沉浮、顺逆之中如何安顿自己的身心的问题。或许我们用儒表、道骨、佛心来定义人格的健康比较符合中国人普遍的向往吧。
健全人格所表现出来的外在特征，普遍应该有这样的特点：对自己身体的充分悦纳，对当下生活的惬意满足，对未来生活的满怀憧憬，对克服困难的无畏勇气，对尝试未知的盎然兴趣，对周围人事的真诚关爱。
健康生活的第三个要义是自我管理。
自我管理自己的饮食，自我管理自己的着装，自我管理自己的睡眠，自我管理自己的健康，自我管理自己的心情：自己做自己生活的全方位的主人。
其实，自我管理是珍爱生命和健康人格的副产品，也是必然产物。如果说珍爱生命和健康人格是“道”的话，那么自我管理就是“术”。这是一系列自我打理、自我安慰、自我解脱、自我鼓励的技巧。
让肉体的我健康地活着，这就是“珍爱生命”；让心灵的我健康地活着，这就是“健康人格”；有让身心健康的办法，这就是“自我管理”。三足鼎立，托出一个人的健康生活。
健康生活当然不是“全面发展的人”的全部。它不能自然地包含文学、艺术、科学，但它其实已经拥有了文学、艺术和科学的内核，甚至可以说拥有了超越这些层面的哲学智慧。一个能够一辈子健康生活的人，本身就是科学，也是文学，更是艺术。
2021.7.17
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