焚香烹茶,是道也。即看山水云霞,亦是道。胸中只要浩浩落落(没有执著妄想是也),不必定在蒲团上求道(修行者炼的是心,而不是皮囊。既然是炼心,那么在什么地方都可以炼,只要保持自心的清净,没有执著妄想,即是修行,而非只有打坐才是修道。自心是真人,身体是真人临时居住的壳。六祖惠能大师云:“生来坐不卧,死去卧不坐,一具臭骨头,何为立功课? ”意是在告诫学佛者不要修错了对象,要修心,而不是在皮囊——真人居住的壳上下功夫。当今那些宣传打禅七,以坐禅为能事者,其理论方法是邪是正,是对是错,在古圣先贤的法理面前,不言自明!)。
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