知止而后有定

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2017.04.27

知止而后有定

虑而后能得。

静而后能安，安而后能虑，

知止而后有定，定而后能静，

在亲民，在止于至善。

大学之道在明明德，

知止

1、何谓知止

   知止，修身的基础，“知”是明白道理，是“止”的前提，是理悟，“止”指归宿、立场，将心依止于某一规范标准上，防非止恶，减少欲求，提高品德修养，增强定力，以获得心灵的清净与安宁。

   在求知学习后，明白了做人的道理，明确了解自己的立场原则，心中礼德光明，知德识道，然后去实践，去修习，不越礼越矩，清晰明了的知道自己想要什么，知道在什么情况下，什么地方该停下来，不做违背天理良心之事。

当行则行，当止则止，知足常乐，这才是身心健康、生活安泰之道。

   如《诗经》“发乎情，止乎礼” ，做人要有道德，既合乎人情，又不能逾越礼法的界限；“谦受益，满招损”，办事敛财不要太贪心，要适可而止；“己所不欲，勿施于人”，凡是我所厌恶某人对待我的态度，就不可以拿这种态度去对待别人，这些做人的道德标准，都在告诫我们明理修止的人生哲理。

2、健身气功练习中的知止

   调心是健身气功三调中的核心，调，即调整控制。心，即思维、精神，心意。调心，就是对自我的思维意识、精神情绪进行主动自觉地调整和控制，并使之达到练功的要求和目的。

知止

圣人说得好：大智知止，小智惟谋。

   有智之人能够在贪图、愤怒、恐惧及忧愁等不良情绪发泄之前，在人心还未受到各种不良影响之时，应用自己平时的德性修养，及时停止这些不好的念头，即止于未发，使自己的言行合乎伦理道德，以端正自己的心行。因得其正，而能够随顺自然，内心宽大平和，身体舒泰安康。

   坚持不懈地练习健身气功，能够不断调整修正我们的心态，减少偏执，身之所行，心之所向，皆与理相合。让心慢慢地沉淀下来，止于良好的心境，这样定力才能加强，则头脑冷静而敏税，心胸豁然开朗，人生不再虚度。

知止而后有定

1、何谓知止而后有定

   知与止是定的前提，定是知止的成效。定是心志定向，是人生观、世界观的价值取向，是人生目标的确立与终极归宿。

   知道了应达到的境界，时时止欲生悔，事事严于律己，以德道的力量战胜自己的欲念，然后将一颗浮躁无根的心，依止于德行的修养，依止于眼下正在做的事上，就能坚定不移，勇往直前，不会在人生旅途中迟疑困惑，故曰“知止而后有定。”

   人若心浮气躁，往往做事不认真，不知自己心往何处，这样的心浮躁而飘荡，是没有“定”力的。

为什么知止而后能定，定而后能静？

   这是因为，不明白人生哲理，不去修正自己的言行，我们的心就会被杂念扰乱，不能定下来，就会不顾现实条件，不懂秩序，不知进退，执意按自己的躁动之心去行动，其结果就是不能“定”，自然也不能“静”了。

知止而后有定

2、健身气功修学定的方法

   在健身气功练习中，还可以用意守的方法修定。意守是指将意念集中和保持在身体某一部位，或某一事物上，这种有选择对象的思想集中，心理学称之为注意。

   集中不仅指心理活动离开了无关事物，而且也抑制无关活动，也就是说，思想集中意味着杂念的排除，进入静定练功态。如初学者可以将心安住在功法动作的方向路线上；熟练掌握功法动作的细节后，将心安住在功法要领等上；最上乘功夫是于练习中发挥内在的观察能力，即佛家所谓禅那，心中明了自己正在专注忘我的练功，将心安住在于觉知中。

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