“听人劝，吃饱饭”。这是一句家乡俚语。意思就是说一个人要想做好人、做好事，能在这个世上立足，就得学会适时听从别人劝告，不能一味固执。小到个人生存，大到事业成败，乃至民族的的兴衰、国家的存亡，都是这样的道理。  

　　以上说都是生活中的小节。说到大处，历史上这样的例子更是举不胜举。 

　　名将韩信、文种不听劝告最终落得个身首异处；周穆王不听劝告，导致了远人的叛离；勾践不听谋臣范蠡劝告，兵败会稽，落得个千古耻辱；吴王不听伍子胥的劝告,最终导致了以后的灭国之恨，羞与见到九泉之下的伍子婿，白布蒙眼以剑自刎；项羽居高临下，刚愎自用，在“鸿门宴”上屡次不听谋士范增的忠言劝告，白白错失了杀掉刘邦的机会，结果落得个英雄美人于四面楚歌之中的惨剧。而最终，无颜面对江东父老的他，自刎于乌江；而那个路人皆知的纣王，由励精图治的一代明君到暴戾暴君，导致众叛亲离、于熊熊烈火中自焚身亡，最终导致了商汤几百年雄伟大业灰飞烟灭于茫茫历史云烟之中的惨痛教训，最主要的原因就是因为他一意孤行，听不进劝告。 

　　一开始，纣王并不是一个暴君，相反，却是一个文治武功俱备的文武全才。《史记》有这样的记载：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非”也就是说，他天资聪颖，视听敏捷，智慧足可以拒绝臣下的谏劝；他力大无比，可以空手与猛兽格斗；而且能言善辩，话语足可以掩饰自己的过错。他统一东南，巩固了东夷和平原的统一大业，对历史的贡献是功不可没的。但他太恃才傲物。“矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”他凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下人才能都在他之下，认为天下所有的人都比不上他，听不得别人的意见。而事情坏就坏在他听不进叔父萁子的苦心劝告，由追求一双精美的象牙筷子，直至到追求酒池肉林、穷奢极欲，变成一个荒淫无耻的昏君暴君，导致了泱泱大业毁于一旦。 

　　适时地听人劝告不仅仅有益于个人的生存发展、有益于国家的繁荣强盛，更是一种胸怀，一种气度。从某种意义上讲，这本身就是一种虚怀若谷，一种见贤思齐，一种良好修养和风范。 

　　听不进劝告，说明我们的修养还远远不够，说明我们还没能好好地正视自己，也说明要做到听人劝告，需要不断的反省自己，需要不断的认识到自己的不足，不能总看到别人的对自己怎么样儿，应该从自身找毛病，找差距。唯此，才能不断完善自己，提升自己，才能让自己的人格趋于完美，完成由必然王国向自由王国的过渡。