《遥远的救世主》——2006年电视剧《天道》（豆瓣评分9.2）的原著
人的一生当中有5%的可能性能遇到一个人或一本书启发你、引导你，使你能够意识到自己原来还有掌控自己命运的机会，让你的人生有一千倍的提升。
《遥远的救世主》就是这样一本藏着无数“天机”的书。
从这篇文章开始，我会来揭示暗藏在这本书里的那个能主宰每个人命运的底层规律。
揭示并且解释这样的一个底层规律，需要动用到佛学文化、道家文化、儒家文化、西方哲学、社会科学、经济学、管理学、心理学等等各种原理与知识，这并不是一件容易的事，我尽可能尝试着把它说得明白一些。
在涉及到一些基础逻辑、概念和术语的时候，难免会有点难以理解，但我会尽可能通俗易懂地去表达，期望和您共同进步。
本篇核心探讨：
到底什么是文化属性？
《遥远的救世主》书中有一段文字：
“小到一个人，大到一个民族一个国家，任何一种命运归根结底都是那种文化属性的产物。”
“主无处不在，简单说，支配人的价值取舍行为的那个东西就是主，就是文化属性。”
上面两句话说了两个核心的意思：
1、文化属性就是支配人的价值取舍行为的那只“无形的手”。
2、一个人的命运，是一个人自带的文化属性的结果。
画个简单的图，你会更明白这之间的逻辑关系（如下图）
说得再简单点，一个人的“文化属性”是深层次的“因”，这个“因”导致产生了这个人“价值取舍行为”的这个“果”，而这个人“价值取舍行为”本身又是一个“因”，这个因导致了“个人命运”的这个果。
“因果律”，是这个世界上最普遍的运行规律。
佛家教人出世，儒家教人经世，道家教人忘世，虽然目的不同，但都信奉并坚持”因果律”这个最基本的世间道理。
老百姓说：种瓜得瓜，种豆得豆。
种的什么因，结的就是什么果。
“文化属性”里包含着这些东西：根性、三观、思维方式、观念、态度、个性、知觉、情绪、能力、学习等等。
我们把它分成两部分：
（一）根性：先天自带的部分
一个人先天自带的这部分“文化属性”，主要指的是这个人的“根性”，而这个人的“根性”往往是由家族世代迁移带来的底层意识、所生活环境的集体意识以及父母文化属性共同来决定的。
换句话说，一个孩子刚出生时候自带的“根性”，往往同时具备父母两人的“根性”。
比方说，有些孩子从小就安静，很少哭闹，父母很省心，往往就会有人说这孩子是来“报恩”的；还有些孩子从小就喜欢音乐，没有人刻意去教，但孩子就是喜欢，而且表现出天赋，这就是“根性”。
（二）德性：后天养成的部分
“文化属性”中后天养成的这个部分，往往受到一个人在成长过程中接触到的人和经历过的事情的影响，这些人和事会逐渐在一个人的心里、脑子里沉淀，并且形成一些固化的三观、思维方式、观念、态度、个性、知觉、情绪、能力、学习等东西。
按照老子《道德经》的理念，这类东西也可以被叫做“后天之德”，所以我们也可以把这部分叫做“德性”。
下面这句话要重点看：
一个人的“德性”，主要是这个人所处的环境决定的。
比方说：家庭环境
家庭环境中的父母、爷爷奶奶这些大人就是一个孩子成长环境中的决定性因素。您会发现，大人的一些言行习惯、思维观念，不管错的，还是对的，都会不知不觉被孩子学习和模仿，慢慢地，孩子的“德性”就跟大人越来越像了。
小孩子在小的时候，是没有分辨是非的能力的，在他的眼里，大人做的事情就是对的，模仿就好。
这种耳濡目染的效果威力很大，各位家长要注意以下两点：
※孩子很多时候不仅仅是从你的言语教导中成长，更是在模仿你的过程中成长。
※在孩子面前，要“好好做人”，要“自律”。
如果父母比较看重钱，张口闭口总是用钱去衡量所有事物，那么这个孩子也会形成看重钱的德性。如果父母勤快，孩子就会形成勤快的德性。
就是这么个道理。
总之一句话：人是环境的产物。
在后天养成的这个部分，各位父母要记住一个规律：您是什么样，您的孩子就是什么样。换句话来说，您和您的孩子之间，就是因果关系。
不信的话，您可以仔细观察一下，孩子身上的很多特质，在您的身上是不是也能找得到？
已经长大成人的我们，仔细想想，很多深植在我们脑中底层的一些习惯、思维方式、观念，如果追根溯源，是不是或多或少跟自己的父母有关联？
而这些深层的习惯、思维方式、观念，往往在在我们做重要选择的时候就会冒出来，进而决定了我们的“价值取舍”。
当然，环境有很多种，不是只有家庭环境，学校的环境、工作的环境、社会的环境都是环境，各位可以按照这个逻辑去自己分析。
谈到“价值取舍”，这就得拆开详细说，因为这里面有两个词，一个是“价值”，一个是“取舍”。
（一）价值
——在哲学角度，价值是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴
——在《经济学》中，价值泛指客体对于主体表现出来的积极意义和有用性。
用我们老百姓能理解的话来说就是：对自己来说，你看中的一个事物身上有用的部分。
比方说：
一辆车，可以用来作交通工具，把你从A点带到B点；
一辆豪车，不仅可以用来做交通工具，而且可以彰显一个人尊贵的身份，满足这个人的社交中的虚荣心理需求，这也是价值所在。
一个人的“根性”和“德性”，会影响这个人对很多事物的价值理解，不同的价值理解会逐渐形成这个人的“价值观“。
那么，你信奉的价值观，就决定了你的取舍行为。
（二）取舍
“取舍”，就意味一定选择了某样东西，并且放弃了某样东西。
比方说：你做一道选择题，假如有4个选项，你选择了A，就意味着放弃了B、C、D。
比方说：
——在看这篇文章的时候，看和不看，是一种选择；耐心看还是浮躁地看，也是一种选择。
——一个小孩儿，喜欢看书，还是喜欢看电视
——你在上学的时候，是选择好好读书，还是混日子；
——高考填志愿的时候，是选择一所你想学的专业领域里很牛的大学，还是仅仅因为“想去看雪”这样的感性理由去填报了一所北方的大学？
——谈恋爱的时候，是因为贪恋对方“美色”在一起，还是因为欣赏对方的“灵魂”而在一起?
——买股票的时候，选择这支股票，不选择那只股票
在任何场景下，选择什么，放弃什么，100%是被你看中这个东西身上的“价值点”决定。
每个人，小到每分每秒，大到一生一世，都是在不停地做“价值取舍”。每一次小的取舍，都是积攒“量变”的过程，普通人一般是察觉不到这种变化的；
而每一次大的取舍，都是一次“质变”，这种“质变”就会把我们的人生轨迹导向不同的方向，遇到这种“质变”，大部分人才能感觉得到。
一个人的命运，实际上，恰恰是由无数个看起来“偶然”的选择汇聚成而成的。
人生无时无刻不在做着“价值取舍”的行为，每当你选择了一样东西，放弃了另一样东西，都是因为深藏于内心—— “谁更有价值？”——这样的想法导致的。
1、每个人的“根性”和“德性”共同形成了专属于个人的“文化属性”，这决定了我们怎么想问题。
2、“文化属性”决定了我们的“价值取舍”行为，这决定了我们怎么做事情。
3、每个人想问题做事情的方式不同，命运自然也就不同。
在《遥远的救世主》中，提出了“强势文化“和”弱势文化“这两种文化属性，但实际上，在人的世界里，并不是只有这两种文化属性。“强势文化“和”弱势文化“只是把人的文化属性分成了两个大类而已。
真相是：有多少人，就有多少种文化属性，每个人的文化属性都是不同的。
在这本书中，总共出现了九类人，代表着九种文化属性，文化属性不同，这九类人的命运也各不相同。
在后续文章中，会逐步详解。
—— 未完待续 ——
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