哲学大师冯友兰与逻辑学大师金岳霖是同庚好友,1983年正逢“米寿”之年,冯友兰先生写了两幅对联,一副给自己,一副送金岳霖。
金岳霖,中国近现代著名哲学家、逻辑学家;冯友兰,中国当代著名哲学家、教育家
给自己的一副是:
何止于米,相期以茶;
胸怀四化,意寄三松。
意思是不能止于“米寿”,期望能活到“茶寿”,表达要为国家四化的实现而努力,意寄陶渊明抚松而徘徊的境界。并不计较现实的得失,意境很高远。
送给好友金岳霖的对联是:
上联相同,表达了与好友“相期以”“茶寿”的祝愿。
下联中“白马”是喻指高谈“白马非马”论的战国“名家”代表、“诡变学”祖师公孙龙;“青牛”则喻指倒骑青牛入函谷的“道家”学派创始人老子。意思是夸赞金岳霖的学术造诣超过了古代的公孙龙与老子。
米寿、茶寿究竟是什么含义?
茶有助于健康,可以延年益寿,自古以来都有高寿的象征意义,所以常以茶祝寿。把米字和茶字的笔画像拆字谜一样地拆开来,用来比喻寿命岁数。
“米寿”指八十八岁,“茶寿”指一百零八岁。“米”字形体,如同竖写的“八十八”三个字相连。“茶”字,上面的“卄”由“廿”字演变而来(丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节,中国文史出版社2012年2月版)中间的“人”字和底下的“木”字拆为“八”、“十”、“八”,加起来即为一百零八,称为“茶寿”。
而从更高的层面来看:米是形而下求温饱,尚留在物质层面;茶是形而上的精神文化层面,因此从米到茶,还含有出凡入圣,再攀精神高峰的意思。
俪媛茶事的客服小马,又妄加修改金老名对联:
何止于米,相期以茶;
途识白马,道问青牛。
生活不仅眼前的苟且,何止米相期茶,白马驮经,佛法东渐,青牛函谷,老子西出。时常喝杯茶,问问天,生命多一页厚度。
自勉,也愿与君共勉。
主理人游丽媛:国家二级评茶师、茶艺技师、茶学专业教师、
评茶员考评员、茶艺师考评员、华农茶学硕士、中国茶叶学会会员
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