为什么说曾国藩《讨粤匪檄》一出来，洪秀全就注定失败了？

经典之语：

自古生有功德，没则为神，神道幽微。虽乱臣贼子、穷凶极丑，亦往往敬畏神祇。

批注：

言洪杨毁中华文化之深之重，再厉之言辞亦不为过，承载文化传承之无数孔庙、关帝庙、岳飞庙、佛寺、伊堂、塔、墓...于十数省一概全毁。今之人乃先人之育，灭先人即是灭今人，辱先人皆是辱今人，若太平天国运动成功，吾中华将毁矣。君可知古埃及、古印度、古巴比伦在何处？皆被外来文化所灭，唯中华敬畏天地、神明、忠士、义臣及每人之先祖，方绵延至今，而中华文化之核心乃是仁爱，曾公一生功德之大为数百年未有之也，当列入孔庙先哲传诸后世，亦使后人知中华之文化曾遭磨难而又再生矣。

每日析读：

好厉害的檄文，过去所有历史上的檄文，都比不上曾国藩这篇《讨粤匪檄》，为什么？

陈琳写的《曹操檄文》、骆宾王写的《讨武曌檄》以及朱元璋的《北伐檄》，立场鲜明，后人传颂诸多，但是和曾国藩的《讨粤匪檄》比较，还差的很远！

前三篇檄文都是以阶级立场来旗帜鲜明的反对一个阶级，而只有曾国藩是以文化立场来反对破坏文化的人，也就是反对破坏价值观的人，价值观这件事情是很容易让大家接受的，因为很多价值观的事情是常识，不用分辨，曾国藩说他做的事情就是要维护我们的文化，不是突出维护朝廷、维护皇上以及官僚阶层，而是维护我们任何人都无法质疑的文化，而维护我们的文化，就是要维护我们的神明、我们的圣哲、我们的英杰、我们的祖先。

一篇檄文可抵上千军万马。

曾国藩这篇文章就是抓住了维护中国传统文化这一核心要点，突出洪秀全和杨秀清的行为，就是破坏中国人几千年的精神信仰，还有毁灭、侮辱过去几千年在这片大地上为普通人作出贡献的英雄、忠烈之士，还有引导我们高贵的先贤圣哲，哺育我们生命的祖宗祖先，回避了洪秀全说满族入主华夏的合法性问题。

曾国藩主笔的这篇《讨粤匪檄》，从战略上、方向上和力量的组织方面一下子就超过了洪秀全和杨秀清他们发动太平天国的所谓动机，所谓的驱除满族。

檄文一出，胜负已料。

现在我们国家提出“一带一路”，提出“人类命运共同体”，提出“中华民族的复兴”三位一体的行为价值体系，都是基于人类深层次的文化考虑的，那就是我们的仁爱思想。一带一路是行为，人类命运共同体是理想，行为和理想构成了使命，就是中华民族的复兴，其实就是中华民族的文化在工业和信息文明时代进行了再孕育再发展后，分享给世界，如汉与唐、明一般。

现在作为社会主要载体之一的企业家群体，在某个行业、某个领域，也都要学习曾国藩他对历史行为的观察和把握，抓住主流，团结有生力量去实现一种不变的长久的价值，这样你的事业不管遇到什么困难，最终都会取得胜利。