乌珠穆沁部
乌珠穆沁部落的发源地为阿尔泰、杭爱山的盛产葡萄之地，后迁徙到漠南地区。1636年，乌珠穆沁部落首领朵儿吉策臣济农、斯仁额尔德尼台吉率领部下归顺清朝，1646年分设为乌珠穆沁左右翼二旗。
乌珠穆沁人完整地保留着游牧文化遗产，被世人称为“搏克摇篮”、“长调之乡”、“白马故乡”。
乌珠穆沁婚礼
乌珠穆沁婚礼有着悠久的历史，其独特的北方民族特色、浓郁的游牧生活气息、热烈的歌舞形式和隆重的场面，表达了勤劳、勇敢、智慧的乌珠穆沁人民对美好生活的追求，每一个传统的礼节都有乌珠穆沁部落游牧生活的缩影。
婚礼上的服饰、祝词、歌曲等都是特定的。婚礼的很多细节步骤都有古老的讲究，全程包括放哈达、阿木日其、给姑娘梳头、新郎掰羊颈骨、祝颂人赞誉母亲养育之恩等三十多个细节。
乌珠穆沁长调
乌珠穆沁长调是北方草原最古老的民间曲调之一，是心灵与大自然、天籁与声籁的完美融合，是在游牧民族心里回荡的大自然的呼声，人与自然和谐统一的完美表现。
乌珠穆沁长调是乌珠穆沁人民世代相传的文化遗产，它以奇特的柴如拉呼（高音）和舒日古拉呼（泛音）唱法名扬天下，区别于苏尼特、阿巴嘎、乌拉特等部落的长调。
在乌珠穆沁这片热土上，曾出现过蒙古族长调导师照那斯图、著名民间歌手莫德格等名扬四海的老一辈歌手。
照那斯图，西乌珠穆沁旗人，他与哈扎布、宝音德力格尔一同被尊称为新中国第一代长调艺术大师。
他原为当地民间优秀歌手，1959年调入内蒙古艺术学校任教。他第一次将蒙古族长调艺术引入正规的音乐教育殿堂, 并将蒙古族传统的演唱方法提炼和升华为精湛的艺术技巧。三十年的教学生涯中，培养了诸如拉苏荣、阿拉坦其其格、达瓦桑布等很多优秀长调歌唱家、艺术家。
乌珠穆沁服饰
乌珠穆沁部落一直以服饰华丽而闻名。乌珠穆沁蒙古族的服饰多采用绣有纹饰的红、绿、蓝等多种颜色的布料制成，领口和袖口宽大并装饰有各类吉祥图案。乌珠穆沁人的蒙古袍比别的地区要显宽大，长袖高领，钮扣在右侧，衣边用漂亮的花边点缀。男子扎腰带，把袍子向上提，显得精悍潇洒；而女子则把袍子向下拉展，显得婀娜多姿。主要有蒙古帽、蒙古袍、蒙古腰带、蒙古坎肩、答忽、便裤套裤、蒙古靴子、女子头饰、男子装饰等。
乌珠穆沁人的生产生活都离不开骑马，因此，乌珠穆沁服饰具有适应自然气候和马上生活的特点。袍身不开衩，骑在马上蒙古袍的前摆和内摆紧裹双膝，后摆紧包腰部和臂部，左衽前襟保护胸部和腹部；乌珠穆沁等地区蒙古袍袖口为马蹄袖，在冬天起到手套的作用。
搏克
乌珠穆沁搏克不同于其它摔跤比赛，有独特的服装、规则等。参赛人数少则数十人，多达数百人甚至上千人。但无论人数多寡，均为几何数。摔跤手参赛时，身穿“卓都格”，即镶有铜钉的坎肩，下身着白色大裆裤，腰间系彩绸做的围裙，脚蹬蒙古靴或马靴，坦胸露臂。有的脖子上挂着“将嘎”，是历次比赛获胜的象征。比赛开始，摔跤手们跳着粗犷的“鹰步”列队上场，赛毕双双跳着鹰步向观众致意。
↑ 著名搏克手巴雅尔巴特尔
巴雅尔巴特尔，东乌珠穆沁旗人，多次拿过全国中国式摔跤和内蒙古蒙古摔跤冠军，是内蒙古现役“千名搏克健将”之一。
乌珠穆沁白马
蒙古马是蒙古族心中的图腾，尤其是乌珠穆沁白马尤为尊贵。据说，圣主成吉思汗的81匹白色战马就是来自于乌珠穆沁，只繁殖在锡林郭勒草原的西乌珠穆沁草原上，此品种马是成吉思汗时期宫廷专属的御马，乌珠穆沁白马神奇故事举不胜数。经数百年驯化，此品种马具备了体形优美、聪明睿智、耐力十足等特性，品相和毛色均堪称稀世绝品。
东克儿庙
九世班禅行宫，位于西乌珠穆沁旗巴拉嘎尔高勒镇中心，主庙占地面积398平方米。该庙始建于民国时期1931年，是乌珠穆沁王苏努玛阿日巴登邀请第九世班禅来此地咏《东克儿》经而建立的寺庙，庙宇建筑融合了蒙、藏两个少数民族的艺术风格，也是蒙、藏两个民族友谊的见证。
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