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心是什么?怎么观心?实证为什么要闭眼?

“心是什么?怎么观心?”

清凉月老师:什么是心?心就是当下的思维,就是古人定义思维的时候,古人没有思维这个词,就用“心”这个词。我们现在谈的时候,就是当下的思维,当下的思维,分为思维本体和思维内容。观心就是觉知到你的思维内容就可以了,每个人都能觉知到,你知道你在干什么,知道你现在在想什么的,这样就够了,这就是观心。

观心的结果是什么?观心的结果就是调整念头的活动现象。比如说你不观心的时候,你在干什么?不观心的时候,你在想,你在走神,你这个念头就不断的展开,展开,走神,一直这样走神的。你观心之后怎么样?这个念头没法展开了,也就是它从相续性思维这种现象,转变为自生自灭这种现象。也就是观心是调整思维内容,调整这个念头,调整念头的活动现象,而不是消灭念头。它所作用的是作用念头的现象,运作现象,而不是破除念头,这就是观心。

实证为什么要闭眼?

清凉月老师:因为我们睁眼看到的世界,只要你有所见,你就有所住。我们现在这个世界,睁眼你看到的世界它统统是和我们现在这种思维状态所对应的,只要你睁眼有所见,你有所住,你住于这种境界,你见到这种境界,那么你就一定住在这个思维状态。

咱们说的现在要达到高层次思维状态,首先要做到的是必须摆脱现在这种思维状态的特征,那么你睁眼有所见它也属于什么?属于现在这片思维状态的特征,我们必须先解决这个特征,那就是我们要闭上眼去看、闭上眼去观,这就摆脱了现在这种思维状态的其中一个特征,就是眼见。

然后呢就开始摆脱其他的特征就是身见,摆脱身体的呼吸啊、身体的觉受啊,摆脱这些特征,等把所有的这些特征都摆脱完了,我们就进入另一种思维状态了,到了另一种思维状态我们得到的是另一种境界,所以就是一定是闭上眼的。

只要你没闭眼,只要你是有所见,心就一定是有所住的,那么在这种思维状态下你的所见一定是和你现在的思维状态对应的,所以你见到这种境界你就一定是住于现在这种思维状态的。

科学打坐   真修实证


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