2019年6月7日下午，我们游览完河津高禖庙后，开车来到了河津太阳村柴惟荣德行碑楼，到达时间是16:50左右。
河津太阳村柴惟荣德行碑楼目前是市保。
河津太阳村柴惟荣德行碑楼，位于河津市西南约3公里的太阳村外的田野里。
山西的田野文物之丰富在全国算是首屈一指的，特别是碑楼，碑楼可以说是与清代晋商有直接的联系。山西晋商们富甲天下时，他们又不甘于默默无闻，于是便想着为自己树碑立传，他们有的是钱。对于碑的大小，封建社会有着严格的制度，但碑楼属碑外之物。于是，那些富商便有了炫耀财富的施展空间。于是，他们给我们留下了一座座奢华的碑楼。
太阳碑楼上的文字显示，建于大清同治十三年（1874），楼碑正面书：诰封中议大夫试用训导廪贡生柴公讳惟荣字华亭号希莲德行碑。碑文基本上是那种的官样文章。撰文: 赐进士出身诰授光禄大夫赏戴花翎兵部侍郎都察院右副都御史前任江苏巡抚部院兼属两江总督加二级愚姪赵德轍顿首拜撰文。书丹：诰授光禄大夫赏戴花翎兵部侍郎都察院右副都御史江苏巡抚部院提督军务兼理粮饷加三级卓勇巴图鲁愚弟张树声顿首拜书丹。篆额：赐进士出身诰授光禄大夫赏戴花翎头品顶戴户部左侍郎兼属吏部右侍郎伊勒图巴图鲁前翰林院编修愚弟袁保恒顿首拜篆额。
河津太阳村柴惟荣德行碑楼的主人是柴惟荣。据说他只是个没有出过远门的大财主，因为太平天国的长毛打到这里时资助了清军而得到诰封，不过，在光绪年的河津县志“孝义”一栏里有关于柴惟荣的记载中没有提及此事。记载中说他，“丙中岁饥，捐栗赈济。贫不能娶者助以金，不能殓者给以棺。施村北田数亩，以为义冢…”，另外还有修庙，教子，捐资等义举。但撰文、书丹、篆额的这三位可都是晚清的朝廷重臣，他们对此柴公或自称愚侄，或自称愚弟，其中的关系可见一斑。前江苏巡抚赵德轍的四弟德舆与柴公的儿子廷枢在陕西一起做官，所以受托撰文。书丹者张树声是合肥人，著名的淮军将领，曾做过两广总督，也做过一年的直隶总督。篆额者袁保恒更不是等闲人物，河南项城人，朝廷一品大员袁甲三的长子，堂侄袁世凯就是由他一手带出来的。朝廷大员为了一个有钱人的碑撰文、书丹、篆额，使碑楼与朝廷的旌表牌坊相比，看上去有半民半官，半官半商的感觉。
