河南省鹿邑县是一座历史悠久的文化古城，蜿蜒流过的涡河滋润着这片土地，也孕育着古代文明。从境内现存的龙山文化遗址栾台、仰韶文化遗址隐山等古迹发现，远在6000多年前已有人类在此植禾渔猎。鹿邑先后易名为赖陵、苦、父阳、谷阳、鹿邑、涡洲、真源、卫真等称谓。
在鹿邑老子故里，早在2570多年前，伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人、道教鼻祖老子就诞生在这块古老的土地上。据《史记》记载：“老子者，楚苦县，厉乡曲仁里人也（即今位于鹿邑县城东5公里的太清宫）姓李氏，名耳，周守藏室之史也。”1997年，经国家文物局批准，国家和省、市文物考古专家对太清宫原址进行了大面积发掘，揭露面积3000多平方米，发掘出土上至商周，下至唐、宋、金、元等时期的太清宫遗址和大量珍贵文物，发现了比故宫太和殿还大一倍的宋代宫殿遗址。令国内外老学界和考古界为之震惊。通过这次考古发掘发现的太清宫隐山遗址，其时代为龙山文化至商周时期。其中一座商周大墓尤为引人注目。墓内出土大批精美青铜器、玉器、乐器，其中在鼎、爵、觥、斗等青铜器上发现有“长子” 、“长子口” 、“戈丁”等铭文，以“长子口”居多。乐器有石磬、铜铙、骨排箫等，其中铜铙数量之多，在我国尚属首次发现。骨排箫是目前发现最早的排箫，同时也表现这种乐器的原始形态为骨质而非竹质，使《诗经》中“箫管备举”得到了宝物印证。从青铜铭文分析，其墓主人应是“长子口”，甲骨文中有长氏向商王贡龟的记载。太清宫一带商周时属厉，据墓上建筑遗迹分析，墓主人应为高级贵族，可能是厉国国君。中国历史博物馆馆长俞伟超等20多位国内外知名专家学者证实，自东汉以来，唐、宋、金、元历代帝王都到老子诞生地鹿邑太清宫修建大规模建筑进行祭祀。现存的建筑中较著名的有太清宫和老君台。
道家之源，道教祖庭。老子被尊称为道教教主和三清神之一，五千言《道德经》被推尊为道教的首位经典，受到广大教徒的顶礼膜拜，奉之为神明。老子的祭祀之地太清宫建于东汉桓帝延熹八年（165年），后改为老子祠，是太清宫的前身，也是道教祭祀之地。唐高祖武德三年（620年），唐朝创始人李渊追认老子为始祖。他以老子庙为太庙，大兴土木，起建宫阙殿，“如帝者居”。唐乾封元年（666年），武则天追封李母为“先天太后”，建“凌霄宫”，专祀李母，是为后宫。唐开元十三年（725年），玄宗李隆基正式改“凌霄宫”为太清宫至今。太清宫前后两宫相距0.5公里，中间有一条东西流向的清静河，取老子“清静无为”之意，河上有会仙桥，将前后两宫连为一体 。两宫占地872亩，各种建筑600余间，殿阁棋布，雄伟壮观，盛极一时。前宫以太极殿为中心，东有老子牧牛场遗址，西有隐阳山遗址，中有九龙井，至今仍存。大殿内供有老子塑像，殿侧立有高约1.5米、直径约25厘米的铜柱一根，人称“赶山鞭”，实为老子“柱下史”职务的象征。宋真宗赵恒在大中祥符六年（1013年）亲临太清宫谒祭，追封老子为“太上老君混元上德皇帝”，御书“先天太后之赞”碑一块，镌立于后宫。宋徽宗赵佶时，曾下诏重修太清宫，大致恢复原来的规模。传说老子修道成仙在城东北隅飞升，人们为纪念老子修建了老君台，据清光绪《鹿邑县志》记述：“天宝二年（743年）建太清坛、文昌宫于台前”。台高13米，是一座以古代大砖构筑，由14个平面图成的高坛形古建筑，状若圆柱且有棱角，顶部面积765平方米，底部面积略大。山门下青石台阶共32层，加上正殿前一层33层，恰合老子飞升33层青天之说。因老子道高德崇，古往今来慕名而来者络绎不绝。唐高祖李渊、高宗李治、玄宗李隆基，宋真宗赵恒，以及大文学家苏东坡、欧阳修等曾来此或祭祀朝祖，或亲瞻游览，留下了千古不朽的诗篇华章。太清宫、老君台已被国务院列为全国重点文物保护单位。
老子与《道德经》。据考证，老子约生活于公元前571年至前471年之间。其中李乾在周朝做官，给少年李耳提供了极好的读书机会，他幼年牧牛耕读，聪颖勤快。后随父亲去了东都洛阳，成年后在周室当了一名“守藏史”，相当于今天的图书管理员，又因天子每会群臣议事让他记录，由于官职小没有座位，朝廷让他依柱而记，所以人们又称他为“柱下史”。老子在做“守藏史”期间，有机会广读各侯国典籍，造诣很深，成了当时很有名气的知识渊博的人，大教育家孔子也曾慕名向老子问礼。
昭公二十六年（公元前516）周王室发生内乱，王子朝携带大量典籍逃奔到楚国，老子管理的卷书自然也被带走，他因此弃官退隐，归居故里，随后，他到了鲁国，在那里生活了多年。鲁哀公十七年（公元前478年），陈灭楚，老子遭亡国之痛，弃家骑牛西去至函谷。函谷关令尹喜强留为其著述，遂命笔写出了他对宇宙、社会、人生具有独特唯物见地的《道德经》（也称《老子》）。这部洋洋五千言的哲学巨著，言辞简约，融三才妙道，含阴阳真谛，博大精深，震古灼今。对中国哲学的发展和中华民族文化精神的形成，都起到了承前启后的作用，被誉为中国第一部“哲学诗”，老子也被当代学者誉为“中国哲学之父”，他的清静无为的学说，一物两向的转变率的辩证理论，深邃的天人之际的哲理，两千五百多年来一直影响着中国人的思想和行为，渗透到人们的生活方式、思维方式和人生哲学之中。进入本世纪以来、哲学史的地位越来越显得重要，对道家思想的内涵、特征，以及对现代科学各方面的重大作用所掀起的研究热潮方兴未艾，正成为世界研究的热点。目前，《道德经》已被译成世界语、德、意、日、俄等20多种文字，200多种译本。美国《纽约时报》把老子列为世界十大古代作家之首。又被西方媒体评为封世界有重大影响的百位历史名人之一。
天下李姓，根在鹿邑。老子是李姓子孙的先祖，据《李氏祖脉源流》记载李渊、李世民认老子为先祖。目前，李姓在全国人口中约占汉族人口的7.9%，已达9500万人，加上在世界各地的华人，李姓已超过一亿人。鹿邑作为李姓的发源地，充分利用这一优势，成立了中国鹿邑李氏文化研究总会，近年来撰写了《李姓起源鹿邑》、《老子与李姓》等论文，在全国多次获奖；拍摄了电视剧《李氏春秋》，在中央和省市电视台播放，并向海外发行；举办了海峡两岸李氏宗亲恳亲会。通过李氏文化的研究，密切了与海内外学术研究团体、专家、学者及经贸界人士的联系、交往与合作。加快了鹿邑引资引技、改革开放的步伐。2003年10月27日，借世界客属第18届恳亲大会在河南郑州举行之际，鹿邑县在郑州隆重举行了“李氏宗亲恳谈会”。来自世界各地近20个国家和地区的160余名李氏宗亲代表与会，把酒话桑梓，携手谈合作。诚恳邀请海内外李氏宗亲到鹿邑观光旅游，寻根问祖，投资兴业。
今年，鹿邑紧紧抓住新郑公祭黄帝大典这一难得机遇，组织了参加此次公祭活动的李姓代表到鹿邑寻根谒祖。来自海内外6个国家和地区的李氏寻根访问团200余人来到鹿邑。在鹿邑短短的一天半时间里，乡情浓郁的欢迎晚宴、盛大隆重的祭祖仪式、温馨和谐的寻根恳谈会、轻快悠闲的观光游览都给他们留下了深刻印象，“回家的感觉真好”成了他们共同的感言。李氏宗亲寻根祭祖联谊活动的举行，既让海内外的李姓同胞看到了鹿邑的现在，也让海内外的李姓同胞感受到了鹿邑美好的发展前景，更使得海内外的李姓同胞关心鹿邑、关注鹿邑、关爱鹿邑的发展。
近年来，鹿邑县作为老子故里积极组织开展了“老子文化”研讨；重修兴建老子遗迹；开发文化旅游资源等一系列老子文化开发工作，取得了显著的成绩。除组织开展了太清宫遗址调查与考古发掘外，还成功地举办了老子邮票首发式、弘扬老子文化国际研讨会、首届老子庙会及一系列弘扬老子文化活动。
老子故里仙城鹿邑，正以崭新的面貌展示在世人面前，鹿邑有个美籍华人天文物理学家邵正元博士，在天空发现了一颗新星，特命名为“鹿邑星”，鹿邑也将会像“鹿邑星”一样亘古不逝，引人注目。
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