高城一片古洪州，贡水滔滔向北流。
渔笛乍吹红树远，雁声遥度白云秋。
人烟万顷闻鸡犬，剑气三更射斗牛。
为报百川朝此地，请看江边起岑楼。
--明·熊明遇《江天阁》诗
元·柯九思《江山楼阁图》局部
张位将扬子洲在江天阁建成前后的环境进行对比，颇为得意道：
向也，寒烟衰草；今也，杰阁层台；
向也，鸥眠鹭栖；今也，车辙马迹；
向也，荒凉阗寂；今也，宴笑笙歌。
江天阁之建一举将“寒烟衰草”、“荒凉阗寂”的扬子洲头变为矗立于南昌府“车辙马迹”、“宴笑笙歌”的名胜所在，解缙的联文至此多少可以找到些凭据。张位又总结了在江天阁游赏的四点心得：
可以风涛浪鱼龙，可以月霄宇澄徹，
可以雨弥天万舞，可以雪琼清玉洁。
建成后的江天阁陆续迎来了登览吟咏的游客。
王士昌《江天阁》诗云：
市尘应不到沙头，尽日无人境转幽。
断岸丹枫秋瑟瑟，澄波白鸟暮悠悠。
西山挂笏岚光净，北极凭栏紫气浮。
钟鼎江湖君莫问，行藏天地一渔舟。
出郭招邀散客愁，东山得共谢公游。
窗间五岭排云峙，杯底双江抱月流。
地隔龙沙围作障，天空蜃气结为楼。
乘闲每挟飞仙侣，清浅何须问十洲。
清·裘君弘《西江诗话》书影
王士昌（生卒不详），字斗溟，新建县人。万历十四年（1586）进士，历大理寺右少卿。万历四十六年（1618）任福建巡抚。《西江诗话》诗注云：“阁为张文端建，尝登眺其上，疑亦陪文端游作也。”15年前郑明选来南昌曾巧遇阔别十年的王士昌，彼时在章江边宴饮甚欢，却无缘在江天阁上“杯底双江抱月流”。
王士昌曾两游江天阁并赋诗，其《又游江天阁晚渡章江寺》诗云：
平堤宛转踏晴沙，西日寒丛宿暮鸦。
草白衣间凝坠露，林红水底散余霞。
烟花净土三千界，灯火严城十万家。
夜静江空回棹处，却疑银浦泛仙槎。
熊明遇约在崇祯五年（1632）后登览江天阁，《古今诗话探奇》录其诗云：
高城一片古洪州，贡水滔滔向北流。
渔笛乍吹红树远，雁声遥度白云秋。
人烟万顷闻鸡犬，剑气三更射斗牛。
为报百川朝此地，请看江边起岑楼。
入清后，有熊文举《江天阁》诗云：
苍茫古树带涛声，西岭霞标似赤城。
盛世鼎铛怀故相，茂年书剑客寒生。
诗题白雪难赓和，人在青霄阅变更。
怕见远灯疑猎火，曾闻铁骑此连营。
熊文举（1595～1668），字公远，号雪堂，新建县人。崇祯四年（1631）进士，授合肥县令，迁吏部稽勋司郎中。入清后任吏部左侍郎兼兵部右侍郎，筑“侣鸥阁”于南昌东湖畔。此诗当写于顺治六年（1659）“戊子之变”后不久，兵燹之惨让熊文举仍心有余悸，以致“怕见远灯疑猎火”。兵乱时清军围困南昌城，曾在扬子洲“铁骑此连营”。
李振裕《九日张澹明方伯同诸公宴集江天阁》诗云：
荡漾兰桡趁雨凉，莎汀选睡醉重阳。
非因彭泽贪看菊，多是平原爱举觞。
绕阁遥山凝气爽，凌空孤塔倒苍茫。
自怜江国浮沉久，羞把茱萸点鬓霜。
张澹明方伯即张所志，其字澹明，于康熙二十一至二十六年（1682-1687）任江西布政使，亦可知此诗作的时间。
李振裕（1642～1710），字维饶。康熙九年（1670）进士。由庶吉士历官刑、工、户、礼四部尚书。尝督学江南，奏免江西赋税。其父李元鼎（1595～1670），字吉甫，号梅公，吉水县人。（明）天启二年（1622），任光禄寺少卿。入清后任兵部左侍郎。顺治十四年（1657）因事获罪去职。其母朱中楣（1622～1672），字懿则，号远山，南昌人。明宗室辅国中尉朱议汶次女。李振裕15岁随父母居南昌东湖畔“石园”，自小与其父挚友熊文举相熟。李振裕先后任工、刑、户、礼四部尚书，其族曾祖父李邦华任过明廷兵部尚书，族祖父李日宣任过明廷兵、吏两部尚书，父李元鼎被清廷追赠为户部尚书，后世因称其家族为“一家八尚书”。
清·光绪《江西通志》书影
康熙五十八年（1719），安徽贵池布衣诗人吴铭道来访南昌布衣学者万时华故居，写下长题诗，题为《章江渚有龙华塔，云是刘将军綎所建。余去年过此，停舟其下，尚完整卓立，今来土一丘耳》。雍正《江西通志》亦载：“旧有江天阁、龙华塔，俱废。”可见，扬子洲头在明末清初的两处名胜俱废于康熙五十七年（1718）至五十八年（1719）间，距江天阁万历三十六年（1608）建成整整110年。此时吴铭道诗中没有论及江天阁，则其可能稍早废弃，但不会早于李振裕登阁的康熙二十一年（1682）至二十六年（1687）年间。
清·金桂馨《逍遥万寿宫志》书影
万历三十一年（1603）正月上旬，江天阁建成前五年，汤显祖为其师张位70寿辰写下《张洪阳相公七十寿序》，歌颂张位高尚的品德和不朽的功勋。其言：“吾师洪阳张公，以道术经制为世儒宗，而玄嘿守中，禅智无上。三极之内，平格糜余。东征决策，辽蓟无恐。威截海外，实奠肘腋。至于元良国本，圣衷久属，公复正色而安之，此万世之功也。”
张位在《兴建江天阁记》中最后写道：“俾海宇熙晏，岁岁丰登，斯世斯人偕予长此太平之盛，是予志也。”江天阁建成后两年，张位谢世。再34年后大明王朝覆灭，张位之志难伸。江天阁虽仅存在百年，却历经鼎革兵火之难，最终无助于天地之造化。虽其如此，倒也为曾经“鸥眠鹭栖”的扬子洲头书写过灿烂的诗篇。
注：张位、王士昌、熊文举、李振裕诗文均出自（清）金桂馨、漆逢源《逍遥万寿宫志》。
（全文完）
后记：兵部左侍郎万恭的遗愿是在扬子洲头建起一塔一阁，今江天阁已成，龙华塔何在？且听下回分解。
嘉靖十九年（1540），信丰县北宫依据《明一统志》刻成《古今形胜之图》。嘉靖三十四年（1555），周起元的祖父周一阳协助闽南林希元在厦门海沧金沙书院重新刊刻。此后，流往海外，影响了欧洲出版的第一张中国地图。此图国内失传，现仅存于西班牙西印度群岛总档案馆。2017年7月，央视拍摄了海丝题材重点纪录片《海洋之子--周起元》。厦门市经多年努力终将该图复制，现为厦门的城市礼品。
对文化，南昌乃至江西弥漫着一种酸风情绪，总觉得祖辈群星闪耀，总觉得现在的文化地位与古代之地位极不相称。这般矛盾心理要么导致陷入祖先荣光的阿Q之境，要么在文化情绪上鄙视他地。传统文化的伟大复兴该做些什么，又将如何做？虽然这一切首要从再认识开始。
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