无锡东林书院碑廊，陈列展示有出土的明万历三十五年（1607），奉政大夫吏部文选清吏司郎中顾宪成，所撰的《明故光禄寺监事白崖陆公墓志铭》碑。
▲顾宪成撰《明故光禄寺监事白崖陆公墓志铭》碑
据东林书院方述说，该碑出土于上世纪五、六十年代。因是为顾宪成所撰书，而辗转到东林书院。开始并未引起重视，长年由门面店方作垫脚石。经年累月，碑中间铭文已漫漶不清。后经馆方有识之士发现，遂收藏陈列于馆碑廊。
▲无锡东林书院
白崖陆公（1512—1584），名府，字孔修，别号白崖，陆氏无锡斗山支67世，明无锡斗山西宅村人。其生于明正德七年（1512）四月十六日，卒于万历十二年（1584）正月十一日，享年七十有三。
▲斗山西宅村陆氏老宅
陆府为唐相宣公后裔二十七世孙，世出官宦书香门第。十世祖陆氏57世陆唐臣，字端甫，后改雄甫，少游好学，南宋宝庆间（1225—1227）避仇由浙江嘉兴迁无锡陶墅，后徙居无锡县胶山乡斗山南麓西斗村（今无锡市锡山区锡北镇八士东房桥），为陆氏斗山支迁锡始祖。
▲斗山
陆府曾祖陆永思，字维则，号勉斋，素封高隐有诗名，明弘治年间舍田七亩给胶山寺，作为寺僧祭祀李忠定公和供具之费。祖父陆郊，字本诚，号友桧，恩补承事郎。父陆暧，字显甫，号怀桧，与“锡谷四谏（嘉靖四忠）”之一的太仆寺正卿斗南先生黄正色（斗山东房桥人）为堂兄弟，黄正色祖父陆永芳，字北溪，本黄以行子，过继给陆氏，后以孙太仆寺正卿黄正色贵，钦赐复黄姓；与“锡谷四谏（嘉靖四忠）”的另一人给事中通政司参议张选为儿女亲家。陆府孙女嫁黄正色孙子为妻。陆府后自东房桥迁居斗山西宅村，为斗山西宅开埠始祖。西宅村与顾宪成祖地上舍仅一河之隔。顾宪成少时启蒙受学于陆府。
▲无锡斗山支《陆氏世谱》
陆府聪颖异禀，少时尤为懂事，志气如成人。某年上巳节（三月初三），祖母华孺人召来诸孙儿于膝前，拿出几百个铜钱分发给一帮孩子，让他们去登斗山游市玩耍花用。别的孙儿都喜出望外地拿了钱去游玩，花光才回。独有小陆府只是连连谢祖母，最后陆府出去玩了一天，硬是没有花费祖母一分钱。众长辈都对小儿陆府啧啧称奇，盛赞小陆府日后必成大器。
陆府自幼刻苦好学，每日能学诵数百句。父亲陆暧对长子陆府甚为器重，督学甚严。母亲赵孺人则每天清早必督促陆府鸡鸣即起。
陆府父亲陆暧，在学界诸生中颇有声望，但一介书生不善治理农桑生产，家道逐渐中落，仅靠母亲赵孺人艰辛持家度日，家庭债务日增。陆府独自挑起家庭重担，边读书边治理产业，节衣缩食，没几年就还清了父亲积下的债务。
陆府刻苦钻研学业，以诸生身份多次参加吏部应试，成绩优等，朝廷朱司空对陆府甚为看重，谒选陆府为光禄寺监事。
江南无锡历来徭役赋税繁重，陆府爱怜六个弟弟，以长子身份一人独自承担全家赋税。陆府为大家庭付出了巨大牺牲，“公生前不辞独任劳瘁，竟能陶成诸昆季”，但从不声张。家里兄弟可能是出于妒忌，竟然听信流言，讼告其侵占家庭财产。陆府心地坦荡，将实情告知官府。陆府曾数度有事被诬，皆不需申辩而自证清白。陆府为长子，自东房桥携家迁居西宅村，很有可能也是因这家族兄弟间的纷争而避居。
泾阳先生不愧为一代风范之师，志铭开宗明义，即是“余家泾上，去斗山数里而近。环斗山绮错相望者，皆邑著姓也，而陆为最。陆姓实繁且饶，乃生有烈烈之名，尤能令人颂义无穷，则光禄白崖公为最。”顾君实是谦逊之至，把陆氏高抬为环斗山著姓氏之最。其实“陆顾”同列江东四大望族，至明时，陆氏尤其是环斗山胶山乡的陆氏已大不如先辈那样辉煌，少有名望之士。虽然胶山乡西园陆氏明正德九年（1514）出过进士陆卿；胶山乡斗山陆氏仍有官仕文人，清光绪二十年（1894）还出过进士陆士奎。陆士奎还为无锡惠山陆宣公祠撰龙门对联：“内圣外王，绎奏议宏编，集孔门德行、言语、政事、文学之长，同符谟诰；敬宗尊祖，溯庙廷从祀，得公浚象山、君实、稼书、桴亭接武，无忝高曾。”恰恰是顾氏，明至清，环斗山胶山乡的上舍、张泾等，才是代有名士，后裔达官贵人层出不穷，著姓顾氏之最才是实情！
白崖公陆府万历十二年（1584）卒，五年后万历十七年（1589），其长子太学生陆行通，持黄思庵先生所撰行状，请顾宪成为白崖公作墓志铭。此时顾正遭贬谪游历归家，称病杜门谢客搁笔未作。白崖公卒后时过二十三年，即万历三十五年（1607）正月初六，才由长子陆行通将搁置多年的白崖公棺椁，入土安葬于斗山祖茔之侧。泾阳先生顾宪成少年启蒙求学时曾受教于白崖公，陆府子太学生陆行通再次请时主持东林书院的顾宪成，正式为其父白崖公撰书了墓志铭，并刻碑随之入土。从而为无锡地方历史文化和无锡陆氏文化，留下了一笔不可多得的珍贵遗产！泾阳先生这篇铭文，并未收入其文集《泾皋藏稿》，更未见于无锡《陆氏世谱》。如今面世，具有较高的历史文化价值！
谨录泾阳先生顾宪成赞白崖公陆府铭曰记：
公之生兮，勚于而躬。
皇皇树立，惇伦亢宗。
公之没兮，裕于而昆。
济济绳武，玉润兰芬。
轮奂依然，高风如昨。
宓兹幽宫，仙灵可乐！
联系客服
