祖（西园始）陆以道（1317—？），初名天衢，字士弘（宏），号曰古谈，元侯公57世裔孙。元无锡县胶山乡西园人（今长安）。生于元延祐四年丁巳（1317），元统年（1333——1334）即为诸暨州学训导，至正元年辛巳（1341）锡籍举，至正二年壬午（1342）进士第，升校官，授教授。至正中，累迁翰林院待制。明万历冯从吾《元儒考略》誉：“陆以道，无锡人。明易经，溯程朱之源，得象外之旨。”
偶于明嘉靖隆庆间华守方《华氏传芳集》，见以道公《挽华季充》二。
《挽华季充》
一
早慧推文举，多才许正平。
诗声随日长，病骨与秋清。
桃叶歌先断，兰芽玉未成。
灯前视麈尾，应自惜余年。
二
贱子归休日，怜君好弟兄。
鹡鸰方影顾，鸿鹰已哀鸣。
暂作平津客，终怀谷口耕。
白头慈母在，恸哭有余情
读《华氏传芳集》，按《无锡华氏宗谱》。
华季充（1329——1369），名扩，字季充，无锡华氏通五支，无锡华氏祖原泉公十世孙。生于元天历二年己巳冬十二月二日，卒于明洪武二年己酉十月十三日，年四十一。华世居笠泽之梅墟，赘胶山王庭槐女，筑草堂三楹，题曰“剪韭轩”，历官通州训导、通判，为人高爽雅重，孝友笃行，所交多士。时人，季充之取友，有一乡之士，有一国之士，有天下之士。行伦而志合，非以势利相求之也。季充之求友，生而不忘者乎。
以道公与季充公有“四”同：
同为无锡胶山籍乡，华赘胶山乡王庭槐之女，入胶山籍。
同出身学，以道公初为诸暨州学训导，华初为通州州学训。
同京官，以道公至正中迁翰林待制，元翰林院时在大都（北京）凤池坊北、鼓楼之西；华州学训导、州通判亦彼（北京）。
且巧者二公生肖亦同（巳），以道公长季公十二年。
本乡、出身、任官、生肖同地同一，此四同，二儒相间之交集自多，今吾无从知其相旧事，然犹可想见二公之知之情。以道公素具魏晋名士逸风，季充公高爽雅重、孝友笃，北京、胶山间，西园、剪韭轩两斋，淀月放舟载酒，苑堂挥麈论经谈空，文会诗词，势必留二士诸影。
自今之字里行间、片纸只语中，可受其彼此之志同意合、情笃意深。二公在京，厌于吏浊，心仪江庐，吟杼“暂作平津客，终怀谷口耕”。处世变风云会，元亡明降，1368年，太祖平定江南，在南京称帝，国“大明”，号“洪武”。是年七月，太祖复北，剑指大都。八月，明兵逼北京，元惠宗携三宫六院、宗室等出北京。为元廷京官者以道公归隐故里西园，季充谢病归胶山。无心于仕，惺惺相惜，可谓“诗声随日长，病骨与秋清”、“贱子归休日，怜君好弟兄”、“鹡鸰方影顾，鸿鹰已哀鸣”。明洪武二年（1369）十月十三日，季充公英年四十一夭，以道公泣赋《挽华季充》二首，文人相敬，忘年情谊，锡邑文坛留千古绝唱！
谨以记！
公元二O一九年己亥兰月五日
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